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伤仲永优秀课件


少年时期—— 才思衰退,大不如前
表现在—— “不能称前时之闻。”
青年时期—— 才思平庸,与众无异
表现在—— “泯然众人矣。”
文章对三个阶段的叙述,有详有略, 大力铺陈其才能初露的情形,仅用 几笔点出他才能衰退、沦为平庸的 结局,这样处理有什么好处?
这样详略处理,让人觉得真实可信,具 有说服力,也使内容集中,意旨鲜明。 有力地突出了“伤”这一主题。
最后一段议论讲了一个什么道理?
“受之天” ——指人的天资 “受之人”——指人的后天学习和教育
作者认为“仲永之通悟”是“受之天”,他才能衰退的原 因是“受于人者不至”,天资好的人,没有得到良好的教育, 尚且变成普通的人,那些天资平常的人,如不接受教育,连普 通人都赶不上了。 这段话论说事理,步步推进,辨明了“受之 天”与“受之人”的关系,指出方仲永才能衰退是由于“受于 人者不至”,强调了后天教育对成长的重要性。
1、课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初露 的情形,暗示其前途无量,而其父贪利导 致他才能衰退。
2、后两个阶段略写,几笔点出其沦为平 庸的原因,引人深思。
这样详略处理,有力地突出了“伤”这一 主题。
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阅读课文第3段,思考下列问题:
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方仲永由天资过人沦为“泯然众人”的原因是什么?
原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不
方仲永命运变 化的关键因素是三 个字:
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以…为利,……(,信
动词,听说 名词,名声
动词 ,胜过,超过 形容词,有才能的
名词,名字 动词,说出,指出
动词,观看,欣赏 名词,景观
一词多义
并自为其名 自是指物作诗立就
自己 从
通假字
日扳仲永环谒于邑人 扳——攀 牵、引
重点虚词一——之
忽啼求之: 它,指书具,代词 借旁近与之: 他,指仲永,代词 余闻之也久: 这事,指仲永父“环谒于
词类活用:
1、“伤仲永”:形容词作动词,哀伤,感伤。 2、“父异焉”:形容词的意动用法,对…… (感到)诧
异,焉:语气代词代这件事。 3、“即书诗四句”:名词活用为动词,写。 4、“邑人奇之”:形容词意动用法,以…为奇, 对……(感到)奇怪。 5、“日扳仲永环谒于邑人”:名词活用为状语,每天。 6、“稍稍宾客其父”:名词意动用法,以宾客之礼对 待……,即把…当作宾客。 7、“父利其然也”:名词活用为动词,认为有利,
使学。即其父贪图小利,目光短浅,而“不使学”。
• 动词“扳”和“谒”,起修饰作用的“环”,活灵活现地 勾画出父亲强拉着几岁的孩子为自己寻吃喝的庸俗相,生动形 象,慨叹之情溢于言表。 • 因为“其受于人者不至也”,即没有受到后天正常的教 育。 • 用极其凝炼的笔墨,揭示了仲永未能受到正常的后天教 育才能衰竭,天资尽丧的原因。
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被,介词
古今异义词
原文
古义 今义
自是指物作诗 此
判断词
稍稍宾客其父 逐渐地 稍微
或以钱币乞之 有的人 或许
泯然众人矣 普通人 许多人
古今异义词
养父母 今:抚养自己的非生身父母 古:赡养父母
今:文科、理科;文章内容或词句
文理
方面的条理
古:文采和道理

今:或者 古:有的人,不定指代词
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特殊句式
省略句
❖ 3.感慨社会上许多资质平常的人也同样不去 努力学习提高,以致连成为“众人”都不可 得。
伤 《 仲永》究竟为谁而“伤”?说说你的
理解。
仲永:天资过人,却“泯然众人”,丧失成长的自主权。 仲永之父:为名利所困,不使学。 邑人:吹捧、趋之若鹜的不良心态。
邑人” “不使学” ,代词
不能称前时之闻: 的,助词 卒之为众人: 语气助词,不译
重点虚词二——其
并自为其名:
代词,自己的
其文理皆有可观者: 代词,它,诗
稍稍宾客其父:
代词,他的
其受之天也:
代词,他
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重点虚词三——于
环谒于邑人: 于舅家见之: 贤于材人远矣: 受于人者不至:
到,介词 在,介词 比,介词
怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?
作者认为,二者之间,后者更为重要,即后天教育对一 个人是否成才是至关重要的,这一观点无疑是正确的。
“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什 么作用?
• 题目中的“伤”字有何含义?
❖ 1.为一个天资聪明的儿童最终沦为“众人” 而感到惋惜。
❖ 2.感慨仲永虽有天赋,却没有遇到有利于他 成长的环境。
仲永成长三个阶段的叙述,有见有闻,有详有 略,这样写有什么好处?
1、写仲永少时天资聪明,是以“闻”的形式。
2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之 闻”,是以“见”的形式。 3、写仲永最终沦为平庸,又是以“闻” 的形式。
见闻结合,使叙事显得真实可信。
这三个阶段的叙述,有见有闻,有详有略, 这样写有什么好处?
父异焉(,父借)旁近与之(,仲永即) 书诗四句,(仲并永)自 为其名。
明道中,(余从) 先人还家,(余于) 舅父家见之(仲,永十)
二三矣。令作诗,不能称前时之闻。
(余)
(仲永)
方仲永的才能变化经历了哪三个阶段?
童年时期—— 才思敏捷,天资非凡
表现在——
“忽啼求之”、“即书诗四句”; “指物作诗立就,其文理皆有可观者” “父异焉”、“邑人奇之”
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