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墓库论(一)

墓库论(一)作者朱算子作者按:墓库之说甚杂。

古人论述墓库,多有精妙之处,可惜文字简约深奥,或零碎,或不全面,而偏执一词,互相矛盾者,亦兼有之,颇增后学之困扰。

今人之自作聪明者,干脆抛弃古义,以私智臆想曲解墓库,至山东李氏之新派“墓库论”出,遂使墓库沦于怪诞无稽之状。

当今命理之争,其实在于“子平格局论命”与“身元强弱论命”二端。

近年身元强弱论命法已渐为人唾弃,而子平格局论命法重新兴起,但争论仍然存在。

而墓库之学,与生克制化一样,只是命理的基础工具,按理是无关子平格局与身元强弱之争的。

也就是说,不管是子平格局论命,还是身元强弱论命,只是取喜忌神的方法和角度不同而已,但在运用生克制化、墓库空亡这些基础理论的时候,应该是没什么好争的。

就像数学一样,虽有不同门类之分科,有算术,有几何,有代数、有微积分,但无论哪一门分科,都要运用加减乘除这四种运算规则,而在运用加减乘除这四种规则时,应该是没什么好争论的,加就是加,减就是减嘛。

但命理上,由于预测方法之区别,偏偏就引起了对生克制化、墓库空亡这些基础理论的争议,所以一种墓库,各家即有各家之说,诚为可叹。

我师山东临沂耿宇先生是格局派大师,对墓库有精确解说。

近日又有格局派大师黄大陆先生推出《论墓库之义象》一文,终于可以还墓库以真面目,是诚天下学子之幸。

现在我熔二师精华理论于一炉,在二师的理论基础上,再加整理编辑,作成此墓库论,希望能矫正时弊,便于初学,这是我的心愿。

一、墓库的概念和意象在命理上,墓库是用辰戌丑未这四个字来代表的,简称“四库”。

墓库就是坟墓与仓库,至于什么时候是坟墓,什么时候是仓库,要看相关五行的旺衰、藏透、生克情况而定。

凡一切可以藏人或存放东西的地方,如医院、停尸间、棺材、坟茔、陵园、牢房、书房、厨房、睡房、电脑房、衣柜、冰箱、地窖、储藏间、水库、车库、粮库、油库、酒库、银行、影院、电厂、瓦窑、弹药库、垃圾桶、废品站、家宅、公司、单位、店铺、学校、军营、庙宇等等,都是墓库。

注:这里我们发现,墓库的意象,似乎跟印星很相似,因为印星也是可以代表房子、家宅、公司、单位和学校的,但也有区别,印星一般不能代表医院、停尸间、棺材、坟茔、陵园、牢房等这一类属于“墓”的东西。

事实上,印星与墓库是有本质的区别的,印星的功能是保护日主,给日主以安全感、庇护感,而库的意象是仓库,仅是收藏事物的,墓的意象是坟墓,是收藏尸体的,就更不能与印星同日而语了。

另外,印星被冲或被克,是迁移居所或变动工作单位的信号。

而墓库既然也能代表房屋、家宅、公司、单位,那么墓库刑冲或被克,是否也是迁移居所或变动工作单位的信号呢?这就要看墓库的类型而定了。

如果是官库印库逢冲,也有变动工作单位之象。

总之,动了什么样的库,就有什么样的象。

以五行言,有五行墓库,即辰为水土库,戌为火库,丑为金库,未为木库,这是千古以来的说法,对此大家并无异议(其中土以何为库略有异议,也有人主张土以戌为库,那就是火土共同以戌为库。

这是以寄生十二宫为根据的)。

而辰中的癸水,戌中的丁火,丑中的辛金,未中的乙木,则简称墓气、墓神,意思是此气入于相应的墓库中,而墓库则以此气为代表。

这里要注意的是,比如未为木库,我们知道未中有乙木、丁火和己土,乙木当然以未为库,但丁、己并不以未为库,因为,丁火的墓库在戌而不在未,己土的墓库在辰而不在未,这是很严格的。

其他以此类推。

辰为水土库,意象为水库、湖泊、水塘、土堆、土丘等。

戌为火库,意象为庙宇、弹药库、电厂、电脑房、电机房、油库等。

丑为金库,意象为银行、交易所等。

未为木库,意象为森林、木材市场等。

注:古今以来,墓库其实还有其他许多说法。

如《三命通会》论“墓煞”云:“如甲日见庚戌、庚辰;乙日见辛丑、辛未……癸日见己丑、己未,此谓七杀入墓。

”这里,像庚见戌、辰,辛见丑、未,己见丑、未,都属于见库了,并没有按“辰为水土库,戌为火库,丑为金库,未为木库”的规定一一对应。

难道五行一见辰戌丑未,不分彼此,都可以视为墓库吗?事实上江湖算命也有不分五行而论墓库的,但是从实践来看,此法不细致,命中率不高。

就像有些人认为,只有一见子午卯酉,都可视为桃花,只要一见寅申巳亥,都可认作驿马,这其实都是一些粗放型的命理,是不严谨的。

《三命通会》也并非句句都是对的。

与上面很相似的另一种说法是“辰为万物之墓”,但此非子平之说,不可采信。

而以天干论,有十干墓库,又与五行墓库不同,即甲墓在未,乙墓在戌,丙戊墓在戌,丁己墓在丑,庚墓在丑,辛墓在辰,壬墓在辰,癸墓在未。

这是以阴阳干寄生十二宫为根据的。

本来阴干寄生十二宫并不为人所重,但民间和盲派命师却有人使用它。

十干墓库的运用规则大致如下:以甲乙为例,甲墓在未,乙墓在戌,当甲乙都不透时,甲乙墓库都在未;当甲乙都透出来而不受克时,甲乙根都在未,而甲以未为库,乙以戌为库;当甲乙受克或太旺而入墓时,甲只入未墓,而乙既能入未墓,也能入戌墓。

合言之,甲木不管受不受克,均以未为根为墓,与戌无关;乙木不受克时以戌为库,以未为根,受克时逢未戌均为入墓。

所以乙木的特别之处,就在于乙木受克时,逢戌也能入墓,其他都与甲木无异。

其他五行以此类推。

但大多数的命理师都习惯使用五行墓库,很少人会使用十干墓库。

因为阴干的墓库确实缺乏根据,如乙墓在戌,但戌中只有丁、辛、戊,连乙木都没有,怎么可能是乙木的墓库呢?其他几个阴干的墓库也都是这样缺乏根据的。

何况,阴干寄生十二宫既然已被人否定,那么阴干的墓库也很难得到人们的肯定。

但命理上既然有阴干墓库的说法,也录此聊备一格。

以十神言,有十神墓库,有官库、财库、印库、食伤库等区别。

譬如土日主见未,未是木库,而木是土日主的官,所以未是土日主的官库,官库则代表有不少官方物件与官员的地方,如政府部门、国营单位等。

再如戊土日主见丑,丑是金库,而丑中辛金是戊土日主的伤官,所以丑是戊土日主的伤官库,代表策划室、作战室、绘画室、娱乐室、拳击场、健身馆、运动会、幼儿园等。

其他以此类推。

我们知道,行业类型的确定,是先确定十神,再确定五行,那么在确定墓库的类型的时候也是如此。

我们可以先确定十神之库,再确定五行之库。

如土日主见未,首先确定为官库,意象为政府部门或国营单位,然后确定为木库,那么在行业上就指代为林业部门、国营木材市场、国营造纸厂等(但按传统的观念,却是以五行墓库为先,十神墓库为后,所以我们一见辰戌丑未,就说辰为水库,戌为火库等)。

墓库的意象,大致如此,但我们在实践当中还需灵活运用,不可死搬硬套。

二、墓库中五行的旺衰强弱和作用发挥辰戌丑未,每一个墓库当中都有三种五行包藏在内,其旺衰强弱如何?以辰为例,辰藏戊、乙、癸,戊为本气,癸为墓气,乙为中气。

如果辰居月令,时当春季,由木入火之交,木虽衰而火土欲盛,一点癸水是很微弱的,因为乙木吸水、戊土克水,所以这时候的辰库之水是很浅的,而戊土最旺(因为四季土当令),木次之(因为辰月木欲衰)。

如果月令是他物,则谁当令谁最旺,如月令是寅木,则辰库内乙木最旺,癸水次之(水休于春),戊土最弱(木当令而土死),这时候的辰库之水也是不多的。

如果是卯月,卯月水死,水都被木吸去了,辰库之水就差不多要干涸了,而未月,火土最旺的时候,辰库之水就彻底干涸了。

而辰库之水最旺的时候,当在亥子月。

故辰库之水是多是少,当以月令为准(四柱里的任何五行,其旺衰都要受月令影响,墓库里的五行也不例外),而有人说辰库之外水多,辰库之内水就多,此说并不确。

譬如现实当中的水库和湖泊,在多雨季节水就多,在盛夏艳阳高照时水就浅,都是受时令影响的,而水库和湖泊外面的水,如果不与水库和湖泊连通的话,是不能接济水库和湖泊里面的水的,当然如果有通道打通了,也能接济水库和湖泊里面的水,这就是,当刑冲破害打开辰库的时候,如果四柱金水多,就不会伤害辰库里面出来的水,大家反而能同水共济,互相扶持。

其他戌、丑、未里面的五行旺衰强弱,概同辰库而论。

注:但如果换一个角度思考,“辰库之外水多,辰库之内水就多”这句话其实也有一定道理。

因为辰库外面如果有壬癸亥子水,就是辰库里的水透干或露支了,辰库里的水就属于出库了,辰库里的水就变成了外面天干壬癸水的根(详见下面“五行怎样才能入墓库、出墓库”一节),而根与透干是可以互通有无、互相扶持的,就如一棵树,根壮则苗红,根弱则苗蔫。

但仍须注意,得令之水则旺,失令之水则枯,如果是枯水季节,那么河流再多、湖泊再多也没用,互通有无也不能解决问题,就像我国,尽管幅员广大,河流湖泊众多,但遇上旱灾时,就会大面积的枯水。

这里还需明白的是,无论辰库中的癸水是深是浅,是旺是衰,只要它没有出库,就属于封存状态,不能发挥正常作用,但却不能视作虽有若无,就像周文王被囚在羑里,他虽不能亲自治理国家,却是天下人的希望,只要文王不死,天下人就有希望,人们都企盼着他有一天能出来拯救天下。

所以周文王即使被关在牢房里,对外界也能发挥一定的影响力,当然这种力量是暗中发挥的。

又如我们把钱存在银行里,这钱不拿出来是不能买东西的,但只要钱还在银行,我们就觉得自己有财富,人家对我们也有信心,因为我们什么时候想用,就可以把它拿出来。

藏在墓库里的五行,给人就是这种感觉!当然不要忘了还有另外两层意思。

一是周文王虽被牢房所困,牢房其实也在保护他,因为只要他老老实实呆在牢房里,商纣王就不会杀他了。

银行里的钱也一样,放在银行里的钱总是很安全的,不怕小偷和强盗(当然放在银行里的钱有时会贬值,那就是月令节气的影响喽)。

二是,牢房里的周文王真的很安全吗?不,只要纣王不高兴,也可以随时杀了他!因为囚犯毕竟是处于下风的。

而银行里的钱,虽然一般不怕小偷和强盗,但有的时候,也会被人盗取。

所以,对于藏在墓库里不能出来的五行,我们可以作一个总结:1、此五行虽然受困于墓库,却也被墓库保护,可以暂时不受其他五行的伤害。

其能量虽被墓库封存,不能正常发挥作用,但其实暗地里也会发挥一种暗示性的作用,比如只要银行里还有钱,就还有希望。

所以,不能把它视作虽有若无。

2、此五行在墓库里的安全是相对的,不是绝对的,当生克环境起变化时,此五行也会受到伤害。

比如辰库,当戊土不透时,或四柱火土不多时,戊与癸能相安无事,但如果戊土透了,或被引动了,或四柱火土多了,戊土就要找癸水的麻烦。

当然,这时候还需要关注一下乙木,看看它是强是弱,能否制土救木。

这里专门讨论了辰库中五行的旺衰强弱和作用力发挥情况,其他戌、丑、未皆同此论。

注:墓库中的墓气与普通地支中的中气、余气的区别墓库中的墓气,如辰中的癸水,戌中的丁火等,如果没有透出墓库,或刑冲出墓库,就像一个人被关在牢房里,即使活着,即使身强力壮,也很难与外界发生联系,并影响外界的事物(但有时也会偷偷摸摸地影响外界)。

那么,比如丙辰,即使丙坐在辰上,辰中的癸水也不能克丙火,但却是一个隐患,因为只要癸水一透,就能克丙火了。

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