易经授课演说稿
同学们，今天我们来学习易经。

易经也许大家都听说过，谁能说一下它是本什么书？……没错，它是一本算卦的书。

正是因为它是一本算卦的书，所以它才能够完整的保留到现在，在我国两千多年前，发生了一件中国文化的巨大浩劫，那就是秦始皇的焚书坑儒，为了统一人们的思想，秦始皇进行了焚书坑儒，把诸子百家的著作全部烧毁，只留下了种树、医学等书，正是因为易经是一本算卦的书，它才幸免于难，所以至今易经还是完整的版本。

当时中国文化能够流传下来，是因为有这两种方式：一种是由于孔子比较喜欢书，他的家中藏书很多，为了保存书，孔子的后人把一部分书砌进了一堵墙里面，这就是著名的“鲁壁”，不过大家都知道，中国过去的书写材料是竹简，一片柱子上写不了几个字，据说东方朔给汉武帝写了一份奏折，这一份奏折需要两个大力士才能抬进去，因此在鲁壁中藏不了几本书；另一种是通过师徒之间的口耳相传，老师教给学生，学生在秦朝灭亡以后又重新把这些典籍默写出来，在这个过程中，人的记忆有时是会遗忘的，或者会记错的，因此现在有许多先秦的典籍有的会有缺失，有的会有几种版本，当然有很多已经失传了。

而易经则幸运的保留了下来，这不能不说是一个巨大的幸事。

那么易经是一本什么书呢？刚才说了，它是一本算卦的书，但它不仅仅是一本算卦的书，在这本书里还包含了中国的古代哲学，包含了中国研究古代社会的历史资料，更为可贵的是它对中国后来的许多
东西如哲学思想乃至封建礼教都有深刻的影响，它是我们中国文化的发源和开端。

那么易经是怎样来的呢？
在我国民间传说中，易经是由三位大圣人先后创立和完善的。

第一位圣人叫伏羲氏，他首先创立了八卦，也就是乾、坤、震、坎、艮、巽、离、兑。

他创立这八卦是根据中国古代的一种宇宙起源理论：无极生太极，太极分两仪，两仪生三才，三才化四象，四象生八卦。

这种理论和现在最时髦的宇宙大爆炸理论是非常相似的，其中的太极相当于大爆炸理论的奇点，然后宇宙爆发，在爆发到极点的时候，再收缩，在收缩到极点后重新爆发。

中国也是太极分为两仪等，最后生成万物，另外中国的八卦是一个圆，这也就表明中国的宇宙观是一个周而复始的过程，与宇宙大爆炸理论是相似的。

但是中国的宇宙生成理论比宇宙大爆炸理论要高一层，那就是前面的无极，无极是空无一物的，在虚空中产生奇点，然后再爆发，再收缩，如此无限循环下去。

这个无极也许有人不理解，我来给你们解释一下。

大家在暑假都看过化学课本，知道宇宙是由质子、中子、电子等微观粒子构成，知道质子带正电，电子带负电等，但不知道大家有没有看过科普读物，科学研究发现，在宇宙中还存在着带负电的质子，带正电的电子等等，这些粒子我们把它们叫做反粒子，我们把带正电的质子以及带负电的电子叫正粒子，当然中子虽然不带电，但也存在着反粒子，当正反两种粒子相遇时，就会发生一种现象，叫做湮灭，这两种粒子都会消失，而变成大能量的光子，叫伽马光子，而光子是一种纯粹的能量，而在
科学研究中人们还发现，一个伽马光子可以产生一对正反粒子，从而可以说明，物质可以产生能量，能量也可以产生物质，因此从这些我大胆预测，咱们这个宇宙的本原其实是能量，宇宙原本是一团巨大的能量，不是什么物质，这就相当于中国宇宙起源的无极。

这些能量后来产生了这个宇宙，当然根据宇宙平衡理论，我断定在我们这个宇宙之外，肯定还有一个反宇宙，不过我们肯定不能去，假如我们去了，我们会发出这一生中最璀璨的光芒，然后……湮灭消失。

下面我们再来说一下刚才中国的宇宙起源理论，这个两仪指的是阴和阳，古人认为阳指的是天，阴指的是地，天地（阴阳）交合产生万物，而在万物中以人为代表，人是万物之灵嘛，因此三才指的是天地人三才，这个四象包括前面所说的阴和阳，另外还多了老阴和老阳，所谓的老阴和老阳，这关系着一个图，大家都知道在道家中有一个阴阳鱼（太极图），白的表示阳，黑的代表阴，而在白圈中的黑点就是老阳，同样在黑圈中的白点就表示老阴，这表现了中国古代的一种辩证法的思想，阴到了顶点就会变成阳，阳到了顶点就会变成阴，这和我们初一所学的老子道德经中的一段话是一脉相连的：祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

这说明易经对中国后来的哲学有巨大影响。

四象生八卦的意思很简单，因为原先八卦是算卦的，人们就是根据老阴和老阳所在的位置来进行推算的。

另外这八卦不是唯心的八种符号，它们各自代表着一些东西，如：
乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。

乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。

又如：
乾，天也，故称乎父。

坤，地也，故称乎母。

震一索而得男，故谓之长男。

巽一索而得女，故谓之长女。

坎再索而得男，故谓之中男。

离再索而得女，故谓之中女。

艮三索而得男，故谓之少男。

兑三索而得女，故谓之少女。

再如：
乾为天，为圜，为君，为父，为玉，为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。

坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，其于地也为黑。

震为雷，为龙，为玄黄，为旉，为大途，为长子，为决躁，为苍筤竹，为萑苇。

其于马也为善鸣，为■（上“马”下“廾”）足，为作足，为的颡。

其于稼也为反生，其究为健，为蕃鲜。

巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白，为长，为高，为进退，为不果，为臭，其于人也为寡发，为广颡，为多白眼，为近利市三倍，其究为躁卦。

坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫輮，为弓轮，其于人也为加忧，为心病，为耳痛，为血卦，为赤，其于马也为美脊，为亟心，为下首，为薄蹄，为曳，其于舆也为多眚，为通，为月，为盗，其于木也为坚多心。

离为火，为日，为电，为中女，为甲胄，为戈兵，其于人也为大腹，为乾卦，为鳖，为蟹，为蠃，为蚌，为龟，其于木也为科上槁。

艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果■（上“艹”下并列两“瓜”字），为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属，其于木也为坚多节。

兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决，其于地也为刚卤，为妾，为羊。

（以上所代表的事物都是复制粘贴的，不包括在讲课内容中，讲课只是简单介绍而已。

）
另外八卦还表示方位和季节，以及金木水火土五行等。

因此我们祖先就是用八卦来代表各种事物，然后利用各种事物之间的关系来推断事情的发展方向，因而易经的算卦不是凭空臆测的，而是有一定的根据的，因此易经不是一本唯心的书，而是一本唯物主义的书。

伏羲先简单介绍到这儿，下面我们来说一下第二位编著易经的大圣人周文王。

周文王就是那位推翻殷纣王的周武王的父亲，当时周文王实行仁政，势力越来越大，遭到了殷纣王的猜忌，殷纣王把他关进了羑里，软禁起来，在这期间，周文王把八卦演化为六十四卦，也就
是将八卦中的任意两卦组合起来，分为内卦和外卦，利用内卦和外卦的相互作用，来进行事物的预测，另外由于内卦和外卦共有六个位置，这样就出现了六十四乘以六得到三百八十四个爻辞，另外再加上乾卦和坤卦中各自多了一个用九和用六，这样周易的爻辞就有三百八十六个，到这儿，周易才真正全部完成。

随着时间的演变，时代的变化，到了春秋时期，人们的风俗习惯，日常见闻等都与古时不同，人们对于周易的理解越来越不容易，为了让人们了解周易，容易读懂周易，孔子为周易做了序卦，这就形成了现在的周易。

这就是所谓的三圣演周易。

周易的“易”字有三种说法：1、简易，在当时这三位圣人都是应当是人们常见的东西来表示卦的意思的，人们很容易看懂，因此叫做简易，当然现代人由于和古人行为习惯以及日常见闻都很不相同，所以可能很难看懂，但这并不能说周易不简易；2、变易，也就是改变的意思，周易是一个时时在变的园；3、不易，也就是不变的意思，在周易中，有很多不变的东西，如周易中的道德不变，它要求人们要正，要走正道。

周易对我国后来各种文化的产生都有着巨大的影响，如刚才所说的辩证法的思想，对老子并对后来的道家学派有着巨大影响；周易的走正道还有八卦的各安其位对后来儒家思想有着深刻影响；周易的阴阳五行学说对后来的医学、军事等都有着巨大影响……另外，周易的思想还深入到了我们的日常生活中，比如在周易中，基本是上每一个
卦的卦象都是有好有坏的，但唯有一个卦所有卦象都是好的，那就是谦卦，这就形成中国的传统道德中要求人们要谦虚的习惯，又如乾卦中的“天行健，君子以自强不息”、坤卦中的“地势坤，君子以厚德载物”等等，都深入到了传统中国人的骨髓之中，又比如“君子以见善则迁，见过则改”等。

易经是中国的文明之源，是我们国家最重要的一部书籍，在国外也享有盛誉，人称“西方有圣经，东方有易经”，同学们，你们觉得这本书怎么样呢？该不该去研读一番呢？。