万方数据万方数据万方数据万方数据万方数据儒家修身理论及其现代价值浅析作者：王心竹， Wang Xin-zhu作者单位：中国政法大学人文学院哲学系,北京,102249刊名：道德与文明英文刊名：MORALITY AND CIVILIZATION年，卷(期)：2010，""(3)被引用次数：0次1.罗国杰中国传统道德(教育修养卷) 19952.刘少奇刘少奇选集 19811.期刊论文苏晓丽儒家修身理论蕴含的两重目的-文教资料2006,""(30)本文对儒家的修身理论进行深入思考,认为它蕴含两重目的.一是向上、向内寻求道德终极价值和信仰.二是向外、向人世谋求道德秩序或说是治国平天下.由其向上向内的寻求,获得德性的根据,也就获得"穷则独善其身"的内心安宁与幸福,同时,也就获得"达则兼济天下"、由内圣开出外王的资格与能力.所以,在这两重目的中,前者是更基本更重要的目的.但,这个目的往往只被视为手段,是为了达到外王的手段而已.这样的理解,削弱了儒家修身理论对今日社会道德生活的重要意义.2.期刊论文张国启.ZHANG Guo-qi儒家修身理论的现代转化向度-南通大学学报（社会科学版）2010,26(1)儒家传统修身理论的现代转化是社会主义精神文明建设的重要课题.它要求人们在批判地继承儒家传统修身思想的基础上,自觉提高精神生活质量和促使行为方式科学化,对培育和谐社会的"精神气质"和更新与之相适应的社会道德意识范式显得尤为重要,在一定意义上回答了现代人"应当怎样生活、为什么这样生活"的问题.具体来说,儒家传统修身理论的现代转化向度体现在;目标上由强调维护社会秩序到追寻自由个性,路径上由依赖"内求诸己"的抽象活动到关注人们的现实生活实践,功能上从片面求善到追求真善美的统一,价值取向上从义高于利到坚持社会主义义利观.3.学位论文张英楠儒家文化在语文教育中的价值及实现——从精神之维去涵育人的生命情怀2006几百年来，由于科学理性在改造物质社会中，展示出了巨大的力量而备受世人的推崇与追捧。

随之科学理性的思维方式和研究方法，开始主导人类社会的各个领域，其中也包括语文教育。

这种状况导致了科学理性和人文精神的长期失衡发展，其结果是人性两要素——德性和才智之间开始发生严重的倾斜，德性越来越无法驾驭才智。

具体表现为，整个社会价值的失落、意义的丧失、精神的空虚、道德的下降等等。

可以说精神家园的迷失，让人类陷入了新的生存困境。

面对主体生命的这种生存状态，语文教育有责任通过重建人类的价值理想和精神家园，来消解科学主义的片面发展所带来的弊端。

而有效解决途径之一，就是到传统儒家文化那里去寻求良方。

因为我国的传统儒家文化，自古以富含人文精神，关怀人类的精神生命成长而著称于世。

如果现代语文教育能对它进行时代的阐释与转换，充分继承和发扬它的精髓部分；用其富含的人文智慧和人文精神，来涵养现代人的精神世界；那么无疑将对人类社会摆脱困境，走上健康发展的道路，具有积极而崇高的意义。

本文主要分为四个部分。

第一部分：儒家文化的人文情怀。

在这一部分里，首先简单地介绍了儒家文化，并指出本文是从狭义的文化，即从精神成果的角度来谈儒家文化。

然后分析了儒家文化的人文性格。

指出儒家文化不同于其他文化的独特之处就在于，它关注的焦点是生活在社会关系中的“人”，它以伦理为中心，以家族为依托，旨在通过对人类社会各种现象的透视，建立以人为主体的道德伦理与礼法制度，来实现人性的完善以及人与社会的和谐发展。

它重精神、重道德；尚人伦、尚和谐；侧重于从精神之维，去涵育人的生命情怀。

最后谈对传统儒家文化的历史认识。

具体分析了儒家文化在其发展过程中，无论是遇到波折还是受到推崇与重视，都有着其深刻的历史文化背景。

第二部分：语文教育弘扬儒家文化精神的学科优势和价值。

首先分析它的学科优势。

语文学科是一门关怀人类生命成长的人文社会学科，又是一门母语学科，弘扬儒家文化精神是其题中应有之义，它有着强烈的人文特征。

其次分析它的时代价值。

面对人类目前的生存困境，如果语文教育能够积极地传承和发扬优秀的儒家文化精神，那么它在消解科学主义片面发展所带来的弊端、构建和谐社会和保持我们民族的文化特色等方面，将表现出独特的时代价值。

第三部分：儒家文化人文性格的现代阐释。

这一部分主要从人文性格的角度，对儒家文化中具有跨时代意义的经典部分，进行时代的阐释。

并在此基础上，分析如何将这种珍贵的人文精神融入我们的现代文明，给现代社会提供借鉴。

主要分为三个方面：第一个方面是儒家文化刚健有为的入世精神。

儒学是一种推崇阳刚之气的人生哲学。

其辨证思维是尚刚、主动、贵有。

它肯定现实的社会人生，肯定人的本质力量。

强调人要以极大的豪情来改造世界，赞天地之化育。

这种积极的入世精神，最突出的表现就是它将做人与做事联系起来，将其修身理论指向了事功这一最终目的。

可以说这种入世精神，给一个民族提供了蓬勃向上的活力与动力；第二方面是贵仁重德的伦理价值观。

这是儒家文化中最具特色的部分。

这一层次首先分析了儒家贵仁重德的伦理价值观，是继承于周代“敬德保民”的人文礼乐制度。

然后儒家学者在其对人性的探讨中，逐步走上了道德自救的道路。

其次探讨了儒家的道德核心——“仁”的思想内涵。

接着分析了一些儒家推崇的，我们至今仍需要发扬的道德品质。

最后谈儒家贵仁重德的伦理观对我们现代社会的重要时代价值；第三方面是儒家天人合一的和谐观。

这一层次主要分析了儒家天人合一和谐观的主要内涵，以及它对现代社会的借鉴意义。

第四部分：如何在语文教学中渗透儒家文化精神。

儒家文化精神的时代价值，需要通过语文教育的具体实施来实现。

而语文教育要完成继承和发扬儒家优秀文化精神的这一历史任务，需要诸多教育环节的配合。

本文主要从四个方面来阐述。

第一，教学理念需要加强人文意识。

第二，教学方法的人文体现。

第三，教材的人文开发与配合。

第四，校园环境的人文建设。

4.期刊论文孔德立郭店楚简所见子思的修身思想-管子学刊2002,""(1)郭店楚简的出土，为研究子思及其学派的思想提供了新资料。

子思的修身思想上承孔子、曾子，下启孟子，是先秦儒家修身思想发展的重要阶段。

简文对统治者修身与治国安民关系的论述透露出修身的重要性；心性论是其修身哲学的理论基础；“思”是修身理论的途径。

修身理论为整个儒家思想体系的建构指明了方向，证明子思学派是孔子以后儒家最重要的学派，思孟学术传承更加明朗。

5.期刊论文边慧民.Bian Huimin试论儒家"力行"德育思想及其现代启示-山东师范大学学报（人文社会科学版）2006,51(2)在修身过程中重视"力行"是我国儒家修身理论的一个重要传统.孔子是最早明确提出"力行"的修身方法的.他认为道德修养不仅要获得道德知识,提高自己的道德是非辨别能力,更重要的是要化为行动.身体力行.儒家"力行"德育思想对后世产生了广泛而深远的影响,对于我们今天人格的完善有重要启示.对于现代人摆脱日常生活的沉沦之苦,解决人生意义迷失,有着重要的参考价值.6.期刊论文甄尽忠儒家修身思想与大学生人格的完善-新闻爱好者(下半月)2009,""(4)修身,即通过学习、培养和锻炼,来提高自己的思想道德水平.在儒家的伦理学说当中,修身思想占据着极其重要的位置.在人类社会进入21世纪的今天,我们还须本着吸取精华,去其糟粕的原则,学习和借鉴儒家学说中的修身理论和思想,提升大学生的思想道德素质,塑造具有完美人格特征的"四有"新人.7.期刊论文解桂海儒家修身思想探析-新西部（下半月）2007,""(6)儒家文化作为中华民族的传统文化,蕴涵着许多精华.而作为儒家文化精华部分的"修身之道"是儒家伦理思想的核心内容,其基本精神主要表现在这样几个方面:儒家追求的修身目标,倡导的修身途径及修身理论特征,以及儒家修身思想的现代价值.8.学位论文江丽娜孔子修身思想及其教育启示2009孔子是人类历史上最伟大的思想家，是中华民族的精神导师，其思想学说不受时空、国籍的限制，影响深远而广泛。

以孔子为代表的儒家修身理论，从先秦到宋明，历经改造，经过社会历史的选择，并通过与其他学说的相斥相吸，丰富了自身的内容，最终凝聚为中华民族精神的主流内容，在中国传统文化中占主导地位。

孔子修身思想的实质就是用社会伦理道德规范进行自我改造，提高自身道德素质和道德境界。

作为一个完整的理论体系，孔子修身思想的理论思维水平达到了一个很高的层次。

它奠定了中国传统伦理文化的基础，对后世的影响也最为深远。

修身不仅是古代文明永恒的主题，也是现代教育的重点之一。

本文从孔子修身思想对我国当代学校德育启示的角度展开对孔子修身思想的研究，探讨如何提高学校德育的实效性。

本文主要有五个部分第一部分:探寻孔子修身思想的研究背景、研究意义与研究现状。

探讨了其修身价值、修身目标、修身主体、修身内容和修身方法问题，并解释了儒家、修身及孔子修身思想的概念。

第二部分:分析孔子修身思想的形成背景。

孔子的修身思想的形成是各方面因素综合作用的结果，包括经济环境、政治环境和人文环境诸因素。

第三部分:全面阐述孔子修身思想的基本内容。

首先分析了孔子修身思想形成的人性论基础，其次从修身目标的确立、修身内涵的体现和修身方法的形成三个层面来论述这一思想。

其修身目标是达到理想的人格状态，具体说就是成为仁人君子和圣人贤者。

其修身内容包括仁爱、礼义、忠恕、明智和诚信这五个方面，其修身方法主要有立志乐道、学思结合、反省内求、克己慎独和慎言力行这五点。

第四部分:是对孔子修身思想的评价。

第五部分:归纳出孔子修身思想的教育启示。

这些启示涉及了学校德育的主要层面，包括把德育放在教育工作的首位；把教会学生做人作为德育的主要任务；培养主体意识，加强自我教育；构建一体化德育体系。

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