（遴选年会、国际论坛分论坛发言材料的感受）（《阅读与写作——我 的学校管理救赎之道》河南省周口市六一路小学校长宋德生；《阅读是进 入和打开》江苏省南京市栖霞区燕子矶中学杨赢老师）（庆阳市教育局基 教科张建军科长《课程是承载教育梦想的“飞船》）”
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生命叙事的理论阐述
中国人民大学教授、博士生导师黄克剑先生 说：“治学的底蕴原在于境界。有的人凭藉聪 明，有的人诉诸智慧，我相信，我投之于文字 的是生命”像黄克剑先生一样，新教育人投之 于文字的是生命。 生命叙事体现了新教育人治学的境界已经达 到生命的高度。
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生命叙事的理论阐述
新教育完美教室缔造者、江苏特级教师、
海门市东洲中学的俞玉萍老师在其专著 《完美教室 —— 中国百合班的故事》的 《自序》中写道：“三年，1000多个日 子， 40 个生命。孩子们，和我在一起； 我，和孩子们在一起。我为百合班的孩子 们写这本书。我想写下每一个一起走过的 日子，我想写下每一个生命的渐渐开放。”
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生命叙事的理论阐述
生命叙事的四重价值，前三重价值（自我沟通，自我唤醒；自我发现， 自我认同；自我享受，自我成全）是内在于自身的，写作其实是一个 人保持生命的清醒，享受生命的过程，成全生命的意 义的一条途径；是一个人发现自我、认同自我、成全 自我的一种方式。后一重价值（阐释教育，记载历史）是外在于 世界的，是一个人的生命，一个人精神的、灵魂的生 命的外显。它与无数的人、无数的灵魂一起成就了我 们生活的这个世界精神上的丰富和美丽。
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生命叙事的理论阐述
2．自我发现，自我认同 生命化教育的倡导者、学者张文质说：“ 写作就是积累，就是自我过滤，自我反思，自 我练习，自我发现，它是最好的学习。不要小 看我们写下的一切，我们的耐心和执着，首先 在改变着我们自己。这会成为一股力量，会对 历史产生我们的影响。”
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生命叙事的理论阐述
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生命叙事的理论阐述
写作的过程本身就是一种自我享受的过程 。这种感受是内在动机的最佳形式。生命 是一个过程，因为写作而享受生命的过程 ，本身就是对生命的一种成全。
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生命叙事的理论阐述
我深以为，人的生命包括物质的和精神的两个 层面。读书、写作是人内在精神生命的自主建 构。写作更使人精神生命的建构有了物化的呈 现，有了清晰的“质”感，否则，人的精神生 命往往是虚拟的、模糊的。写作是一种享受， 在这种享受的过程建构着自己内在的精神生命 ，也收获着一些外在的额外奖赏，实现着自我 的成全，成全着自己内外兼修的圆满人生。写 作确实如朱永新老师所说，是“让我们的人生 更加美丽的方式”。
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生命叙事的理论阐述
朱永新老师还说：“写只是形式，但写带动的 却是阅读，是思考，是实践。阅读滋养底气， 思考带来灵气，实践造就才气。再说，如果每 个老师每天记点东西，以后教育家要研究中国 的教育，这就是最好的资料。真实的历史应该 由真正的历史中的人物去保存，而不应该仅仅 是历史学家的历史。”
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生命叙事的实践体会
2.与自我沟通 实质上，每写完一篇文章，我都完成了一 次与自我的沟通。其中的乐趣，非个中人 不能体会。 与自我沟通是我持续写作的内在动力，与 教师沟通、发表、出版专著等都是副产品。
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生命叙事的实践体会
我写文章，有三种情况： 第一种情况是在工作时，受某一件事，或 某一个细节的激发，顿时感触良多，一时文思 泉涌，不吐不快。△ △ △ 第二种情况是在读书或参观时，受书中某 一个理念、故事或参观现场情景的激发，有感 而发，写成文章。 △ △ △∆∆∆ 第三种情况是长期思考某一个问题，终于 有时间落笔成文。 △ △ △∆∆∆
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生命叙事的理论阐述
美国著名的富尔顿学院心理学系的学者们说：“编撰
20世纪历史时可以这样写：我们最大的悲剧不是令人 恐怖的地震，不是连年战争，甚至不是原子弹投向日 本广岛，而是千千万万的人生活着然后死去，却从未 意识到存在于他们身上的巨大潜能。”1980年，世界 著名心理学家奥托认为：“据我最近发现，一个人所 发挥出来的能力，只占他全部能力的4%。”也就是说， 人类潜能的96%还未得到开发。由此可见，新教育致 力于唤醒一个个沉睡的教师，突破职业的压力，引爆 生命的潜能，确实正如卢志文所说“这就是新教育人 的生命价值所在”！
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生命叙事的实践体会
有朋友问我，怎么写得出这么多文章的？2003、04年开始写作 时，我自己也曾担心，以后还能不能不断地写出新的文章。这几 年过来了，我知道我的担心是多余的，因为我一直在工作，在实 践，在教育教学第一线，在学校管理的现场，实践之河是长流长 新、永不枯竭的，那就会不断地受到现场情景的激发，而生出写 文章的念头；又因为我一直在读书，书籍总是不断地在我的面前 呈现出我原本未知的世界，给我的思维以新的启迪，催生出我新 的写作立意。我相信，只要我一直在实践，在读书，在思考，理 论与实践不断地会发生新的联系，文章是永远也写不完的。我写 作就是这样，在工作中，在读书时，每有心得，一气呵成，通宵 达旦，不知疲倦，沉浸其中，怡然自乐。写就一篇文章，仿佛一 个孩子落地。读着自己刚刚写成的文章，那种快乐就像一个刚刚 分娩的母亲看着自己的婴儿。其间的乐趣非个中人不能意会。
活是师生生命的历程。新教 育人通过教育生活演绎的是自己的生 命。新教育人的生命叙事是“努力着 将‘对活着的珍爱’一点一滴转化为 有意义的生命痕迹。”
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生命叙事的理论阐述
2．生命叙事的言说主体是生命 生命叙事是人在用自己的生命言说，是生命在 场的言说，言说的过程中伴随着清醒、强烈、 深刻、细腻、持验。没有言说者生命的在场， 说出的尽是些无关痛痒的话，那就不成其为生 命叙事。
新教育人的生命叙事
海门市新教育培训中心 2014年8月30日
许卫国
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生命叙事的理论阐述
新教育实验作为一场中国规模最大的民 间教育改革，已经走过13个年头。已逾十 万之众的新教育人具有独特的行走方式。 我认为新教育人行走方式的主要特征是生 命叙事。
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生命叙事的理论阐述
迄今为止，新教育已经召开了13届年 会。在朱永新老师每届年会上的主报告中 ，“生命叙事”得到了一以贯之的强调， 足见其在新教育话语中的分量。 新教育实验的逻辑起点是教师的专业发 展，通过改变教师，带动学校，影响学生 。教师的行走方式改变体现为教师开始并 坚持了生命叙事，走上了专业写作之路。
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张文质回答记者提问：“我有时候到学校 去。看得最为痛心的是，从校长到老师身 上，都有一种迟暮之感，就是那种等着退 休的状态，没有脸读书，没有人谈教育， 没有人思考这个时代的总是没有去细致地 研究学生装。这是最大的麻烦。”
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山东有一位名师，叫纪现梅。这个名师像星光 大道上的王二妮。 她说 “写作，那是一个生命被唤醒并自觉用文 字物化的过程。”“是写作唤醒我自己的生命 意识，让我触摸这个世界，思考这个世界，思 考让我的意识时刻处于写作的准备状态之中， 也让我切身明白了，真正的写作状态其实就是 生命中感知、思考的常态。”
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我一直认为，死人与活人就差一口气，活人与 活人就差一点状态。状态大于方法，方法大于 苦干。有了状态的人，他就会不断地寻找与探 索，不断地行动与努力，他总会找到适合自己 的方法，总会收获成功。而没有状态的人，即 使才高八斗，但是无所事事，最后也只能是一 事无成。而新教育实验也一直坚持把激发教师 与学生的精神状态，作为一个重要的理念。（朱永
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生命叙事的理论阐述
新教育人的生命叙事发挥了以下四个 方面的价值： 1．自我沟通，自我唤醒
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“写作是精神生活的方式之一。人有两个 自我，一个内在的精神自我，一个是外在 的肉身自我，写作是那个内在的精神自我 的活动。”（周国平） 所谓精神自我的活动，是指人在精神层面 的自我倾听、自我谈话、自我沟通。
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生命叙事的理论阐述
新教育人选择生命叙事作为自己的行走方式， 有两个原因： 1．新教育实验的研究方式是行动研究 2．新教育实验的研究主体是一线教师
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生命叙事的理论阐述
新教育人的生命叙事，具有两个特点： 1．生命叙事的言说对象是生命 我坚持认为：好文章是生命的精华。 谢耘在《修炼》一书中说：“有过亲身体验的 人是能够分辨出，同样的道理和语言，表达者 是用心感悟到的还是在形式上学到的，在实践 中这两者就更有本质的差别了，那些平淡和简 单的道理背后，不是小聪明的卖弄，而是真实 的生命在燃烧。”
（一个孩子春节里读书，爷爷告诉老师是孩子坚持读书，我认为 是享受读书；绍兴、海门校长沙龙，绍兴快阁苑小学一个校长讲 学校的特色－－空竹特色，人人玩空竹，目的是为了展示，我说 为了享受；海门一个学校特色是展示教育，我认为不妥）
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生命叙事的理论阐述
张文质先生说，“更令人对长跑着迷的是，他 可以享有长跑之后身体中自动分泌出来一种神 奇的‘蜜’（内啡肽）。如果不是这样，也许 每一个人都可能已放弃了自己的‘自动自发’。 至少，现在我是在追寻这样的‘蜜’，每天， 我总是要把生活仍在继续作为思考的中心，这 是你的生活，一次不一样的失败，一个你的生 命在场，一种只属于你的神思飘游——你能够 找寻的不是问题的解决，而是在各种焦虑中你 知道自己是谁。”
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生命叙事的理论阐述
新教育人行走方式的主要特征——生命叙事 两个原因：研究方式是行动研究， 框 研究主体是一线教师 两个特点：生命叙事的言说对象是生命 生命叙事的言说主体是生命 四个方面的价值： 自我沟通，自我唤醒 架 自我发现，自我认同 自我享受，自我成全 阐释教育，记载历史
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生命叙事的实践体会
“我们的观点其实就是我们自己。” “如果没有语言，所谓的‘自我’便不会 存在。我们形成的自我形象主要基于我们 向自己讲述的自己的故事（经验、记忆和 个人信仰）。” 朱永新老师还说，生命叙事是新教育人职 业认同的方式。