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《短歌行》全新ppt(一等奖课件)


当空悬挂的皓月呦,你运转着,永不停 止;我久蓄于怀的忧愤呦,突然喷涌而出汇 成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈 驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争 着将往日的情谊诉说。 明月升起,星星闪烁,一群寻巢乌鹊向 南飞去。绕树飞了三圈却没敛翅,哪里才有 它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大 海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样见到 贤才,突出口中正在咀嚼的食物礼待,才能 使天下人心都归向我。
——戏曲舞台塑造的人物形象
曹操
曹操(155-220),字孟德,小名阿 瞒,沛国谯郡(今安徽亳县)人,东汉 末年的政治家、军事家、文学家。他“ 外定武功,内兴文学”,统一中国北方 ;他知人善察,唯才是举;也是建安文 学的开创者和组织者。
曹操的诗歌现存20余首,大致分两类
①反映当时社会动乱,军阀混战给人 民带来的灾难。如《蒿里行》:“白 骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一 ,念之断人肠。”
月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依?
三匝(zā):三周 月儿明亮的夜晚星辰稀疏, 乌鹊寻找依托向南而飞。 绕着大树飞翔三圈, 不知可以依些在那根树枝?
。匝,周,圈。
山不厌高,海不厌深。 周公吐哺,天下归心。
海不厌深:一本作“水 大山永远不会嫌高, 大海也永远不会嫌深。 像周公那样虚心对待贤
补充时代背景
当时,各据一方的军阀为了发展自己的势力,都 在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张 昭等,刘备有诸葛亮、关羽、张飞等,即使刘表之 流,手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士 猛将,但为了完成统一天下的宏伟功业,他希望天 下所有的人才都聚集在他这里。在曹操热烈的求贤 过程中,焦虑和痛苦不时地向他袭来。
Hale Waihona Puke 穿青色衣领的学子, 寄托着我悠长思慕之
心。 就是因为渴慕贤才, 焦虑吟沉直到如今,
呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
呦(yōu)呦鹿鸣,食野 鹿儿嗷嗷鸣叫呼唤朋友, 共享原野上找到的艾蒿。 我有了尊贵的贵宾,
之苹。我有嘉宾,鼓瑟 吹笙(shēng):出自 《诗经》。呦呦:鹿叫 的声音。苹:艾蒿。 鼓:弹。
迎——仰慕贤才
这里的“忧”和上文的 “忧”一样吗?诗人为何而 忧? 明确:诗人求贤若渴,可是 贤才并没有来,作者在此吐露 的是求贤不得之忧。
明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。
明月比喻人才
*明明如月,何时可掇?
---比喻,暗喻贤才难得
明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。
二忧: 贤才难得
一忧:人生短暂
补充时代背景

建安十三年,曹操“挟天子以令诸侯”,先后击 败吕布、袁术等豪强集团, 又在著名的官渡之战一举 消灭了强大的袁绍势力,并征服乌桓,统一了北方。 这年冬天,亲率八十三万大军,列阵长江,与“孙刘 联盟”战于赤壁之下,想一统天下,结果大败。当时 曹操已经54岁,面对战乱连年,统一中国的事业仍 未完成的社会现实,因而忧愁幽思,苦闷煎熬。但他 并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才, 招纳贤士致力于建功立业,并写下了这首《短歌行》。
---《小雅 鹿鸣》
引用------以礼待才 尊重人才
第三节: 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。
运用了比喻的手法,将贤才喻为明月。意即:天下的 贤士们呀,我怎样才能得到你们呢?恰如其分地表达渴 望贤才来归的心意。这四句诗仍是写“忧”,从情感上 照应第一节。“越陌度阡”四句句意呼应第二节,仍是 想象贤 才归已时的欢快场面。
“明明如月,何时可掇?”诗人用月比喻人才, 仿佛在说, 贤士啊,你就像天上那可望而不可及的 明月,何时才能来到我身边?在这里,“求贤不得” 的思绪如潮水般地从心中涌出,真是“忧从中来, 不可断绝”。
“忧”的根源
暗喻贤才难得 应该是“忧”的
根源,“人生苦短”之忧、“求贤不 得”之忧皆由它而来。一统天下是曹 操毕生的奋斗目标。而眼前,赤壁之 战前景未卜,作为一个深谋远虑、渴 望建功立业的将领,他能不产生这样 的忧思吗?
“绕树三匝,何枝可依?” ------比喻贤才无所依托 ,流露出 诗人唯恐贤者不来归附的焦虑。
不厌深”。这里是借用 《管子》中的话,原文 是:“海不辞水,故能 成其大;山不辞土,故 能成其高;明主不厌人 ,故能成其众......”意 思是表示希望尽可能多 地接纳人才。
才, 一定会得到天下人的拥 戴。
译文参考:
一边喝酒一边高歌,人生短促岁月 如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日 实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长 久填满心窝。靠什么来排解忧闷?惟有 狂饮方可解脱。 那穿着青领的人才呦,你们令我朝 思暮想。正是因为你们的缘故,我一直 低唱着《子衿歌》。阳光下鹿群呦呦欢 鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤 才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请宾客。
有人说他是治世能臣,乱世奸雄;也有人 说他是是非常之人,超世之杰;他外定武功, 统一中国北方,他内定文学,开创建安文学。 他集英雄、枭雄、奸雄于一身,雄视古 今……他就是——
“治世之能臣,乱世之奸雄”。 ——汝南名士许劭
“抑可谓非常之人,超世之杰矣。” ——陈寿《三国志》 阴险、残忍、狡诈、狠毒、白脸奸臣
讨论:忧人生短暂,因而作者借酒浇 愁。这样一来,全诗的基调是不是消 极的、低沉的? “何以解忧,唯有杜康”,从表面 看,曹操的人生态度是消极的。但联 系曹操的一生,我们不难做出判断, 曹操是积极进取的,看似及时行乐, 实则把深沉的情感隐藏在酒中。
对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。
朝露: 生命短促易逝(比喻)。
只有那美酒杜康。
青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沉吟至今。
青青子衿(jīn),悠悠我心:
出自《诗经》。原写姑娘思念 情人,这里用来比喻渴望得到 有才学的人。子,对对方的尊 称。衿,古式的衣领。青衿, 是周代读书人的服装,这里指 代有学识的人。悠悠,长久的 样子,形容思虑连绵不断。 沉吟:原指小声叨念和思索, 这里指对贤人的思念和倾慕。
月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,水不厌深。
周公吐哺,天下归心。
第四节: 月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,水不厌深。 周公吐哺,天下归心。
“月明星稀,乌鹊南飞”一句本为景物描写,正是 这样的景象触动了诗人的愁思。那么,本句有没有更 深刻的内涵呢?
更会设宴鼓乐盛情款待。
中途休息之美景
明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。
何时可掇(duō):什
清明如约的博学贤才,
什么时候被我招来? 我的忧虑发自内心,
么时候可以摘取呢?掇 ,拾取,摘取。 另解:掇读chuò ,为通 假字,掇,通“辍”, 即停止的意思。何时可 掇,意思就是什么时候 可以停止呢?
bǔ mò qiān qì

朗诵、名家歌唱
听悲伤朗诵
学习杨洪基等名家
歌唱
五、疏通文意,整体把握
对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。
对酒当歌:一边喝着酒
面对着美酒高声放歌, 人生的岁月能有几何?
,一边唱着歌。当,是 对着的意思。 几何:多少。 去日苦多:跟(朝露) 相比一样痛苦却漫长。 有慨叹人生短暂之意。
好比是清晨的露水日出
就干, 可悲可叹失去的日月已 经很多。
慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。
慨当以慷:指宴会上的
慷慨激昂地唱着歌,
内心忧虑却不能遗忘, 用什么来消除忧愁?
歌声激昂慷慨。当以, 这里“应当用”的意思 。全句意思是,应当用 激昂慷慨(的方式来唱 歌)。 杜康:相传是最早造酒 的人,这里代指酒。
酒→忧
忧功业未就, 光阴易逝。
酒文化:
一壶浊酒喜相逢—酒是喜 红酥手,黄藤酒—无奈,愤恨 浊酒一杯家万里—思乡 举杯消愁愁更愁—愁 举杯邀明月,对影成三人—作者此时孤单的心情
酒文化:
葡萄美酒夜光杯—表达的是边关将士为国杀 敌的豪情壮志,豪迈。 “会须一饮三百杯”,“金樽清酒斗十千 ”—豪放浪漫,激情澎湃。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人—对友人 的送别之情
②抒发个人的政治理想和抱负。如《龟 虽寿》:“老骥伏枥,志在千里;烈士 暮年,壮心不已。”又如《短歌行》。
建安风骨
建安风骨:指汉魏之际曹氏父子、建安 七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操 、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳 、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承 了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用 五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷 慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建 安风骨”的独特风格,被后人尊为典范。
二、解题
《短歌行》是汉乐府的曲调名。“长 歌”、“短歌”是依照歌词音节的长短而 言,诗句都是四字句,就称之为“短歌”。 其中,“行”是古代诗歌的一种体裁。 除了“行”,还有“歌、吟、引、曲、 谣、辞”都是诗歌的一种体裁。
三、背景介绍
建安十三年,曹操率大军南下,列 阵长江,欲一举荡平孙刘势力。这年冬 天十一月十五日夜,皓月当空,江面风 平浪静,曹操乘船察看水寨,后置酒宴 请诸将,酒至兴处,忽闻鸦声望南飞鸣 而去,曹操感此景而横槊赋诗,吟唱了 这首千古名作——《短歌行》。
慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧,唯有杜康。 忧从中来,不可断绝。

一忧人生苦短
情感解读 ——诗人到底”忧”什么? 请结合具体诗句分析“忧情”
第一节:
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
运用了哪些艺术手法? ①设问开头,破空而来,表达 诗人对人生的思考。 ②比喻。用“朝露”为喻,表 达年华易失的感慨。 ③借代。以造酒的杜康代酒, 形象突出,引人联想。
日日夜夜都不会断绝,
越陌度阡,枉用相存。 契阔谈讌,心念旧恩。
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