江苏省如皋初级中学2014届中考语文二模试题 一（25分） 阅读下面一段文字，完成1～4题。（8分） 生命，是一种站起来的zī tài（ ） A 站起来，是一种超然的境界，凛然的 B （气质、气概），昂然的精神，嫣然的美丽。小草，从乱石堆的缝隙里，站成péng bó（ ）的绿洲；礁石，在海浪的咬噬里，站成庄严的lěnɡjùn（）； ， ， 。一个有志气从困境里站起来的人，是不可等闲的；一个有决心从废墟上站起来的城市，是不可低估的；一个有勇气从灾难中站起来的民族，是不可小觑的。让我们站出自己不羁的性格！站出自己磊落的襟怀！ 1．根据拼音在括号里写出相应的词语。（3分） ▲ ▲ ▲ 2．在A处补上标点符号。（1分） ▲ 3．在B处选择恰当的词语填空。（1分） ▲ 4．仿照语段中画波浪线的句子，在横线上补写句子，使前后语意连贯。（3分） ▲ ， ▲ ， ▲ 。 5．近年来，摔倒老人而上扶人者的事例不在少数。从2006年彭宇案、2008年的李凯强案、2010年的万鑫案，到如今的达州老人摔倒案，人们的善良正被一次次地伤害。好心扶起老人反被讹，致使网络兴起一股“摔倒老人扶不扶”的评论热潮。某校九（4）班准备就这一热点开展主题班会活动。下面是活动过程中的一些问题，请你参与。（7分） （1）为了给主题班会提供第一手资料，班委会委托你就“摔倒老人扶不扶”在校园内展开调查。你将如何开展这次调查活动？（3分） ▲ ▲ ▲ （2）在班会进行的过程中，大家就“摔倒老人扶不扶”的问题各抒己见。你认为该不该扶起老人？请谈谈你的看法及理由。（2分） ▲ ▲ ▲ 6. 《汤姆•索亚历险记》中的汤姆与《从百草园到三味书屋》中的“我”都具有怎样的儿童心理？请简要回答。（2分） ▲ ▲ ▲ 7．用课文原句填空。（10分） ① ▲ , 江春入旧年。（王湾《次北固山下》） ② ▲ ，思而不学则殆。（《论语》）X k B 1 . c o m ③江山如此多娇， ▲ 。（毛泽东《沁园春 雪》） ④居高声自远， ▲ 。（虞世南《蝉》） ⑤剪不断，理还乱，是离愁。 ▲ 。（李煜《相见欢》） ⑥马作的卢飞快， ▲ 。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） ⑦《桃花源记》中借“ ▲ ， ▲ ”再现老子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理想境界。 ⑧为了实现报效国家，服务于民的鸿图大志，我们青少年应永不满足于今天的成绩，而是要潜心研究更加辉煌的明天，这就是所谓的“ ▲ ， ▲ 。”（李白《行路难》）
二（60分） 阅读下面的古诗，回答问题。（6分） 浣溪沙 欧阳修 堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外 秋千。 白发戴花君莫笑，六幺催拍盏频传。人生何处似樽前。 【注】欧阳修早年被贬颍州，晚年又隐居于此，州城西北，有一天然水泊，人称西湖，风景优美，是当时的名胜之地。欧阳修常来此游览。六幺，为唐代琵琶曲名。 8.你认为词中空格处，填上“出”好，还是填“荡”好？请说说理由。（3分） ▲ ▲ 9.这首词表达了词人怎样的思想感情？请简要分析。（3分） ▲ ▲ 阅读下面的文言文，完成10~14题。（16分） 王义士者，失其名，泰州如皋县隶①也。虽隶，能以气节自重，任侠好义。甲申国②亡后，同邑布衣许元博德溥③不肯剃发，刺臂誓死。有司以抗令弃之市④，妻当徙。王适值解，高德溥之义，欲脱其妻而无术，乃终夜欷歔不成寐。其妻怪之，问曰：“君何为彷徨⑤如此耶？”王不答。妻又曰：“君何为彷徨如此耶？”曰：“非妇人所知也。”妻曰：“子毋以我妇人也而忽之，子弟语我，我能为子筹之。”王语之故。妻曰：“子高德溥义而欲脱其妻，此豪杰之举也，诚得一人代之可矣。”王曰：“然。顾安得其人哉？”妻曰：“吾当成子之义，愿代以行。”王曰：“然乎？戏耶？”妻曰：“诚然耳，何戏之有？”王乃伏地顿首谢。随以告德溥妻，使匿于母家。 而王夫妇即就道，每经郡县驿舍就验时，俨然官役解罪妇也。历数千里，抵徙所，风霜艰苦，甘之不厌。于是皋人感之，敛金赎归，夫妇终老于家焉。 （节选自《虞初新志》）
[注] ①隶：同“吏”，差役。②甲申：古人用天干地支表示日期。③许元博德溥：许元博，字德溥。④有司以抗令弃之市：公府以抗拒法令的罪名将他杀头弃市。⑤彷徨：辗转反侧。 10．用斜线（／）标出下面句子的朗读停顿。每句标一处．．．．．。（2分） 有 司 以 抗 令 弃 之 市 而 王 夫 妇 即 就 道 11. 写出下列句子中加点词的意思。（4分） ①子弟语．我（ ▲ ） ②王曰：“然．。顾安得其人哉？”（ ▲ ）
③使匿．于母家（ ▲ ） ④于是皋人感．之（ ▲ ） 12.与“王乃伏地顿首谢”中“乃”的用法相同的一项是（2分） （ ▲ ） A.太祖乃．悟（《赵普》） B.屠乃．奔倚其下（《狼》）
C.乃．不知有汉（《桃花源记》） D.当立者乃．公子扶苏（《陈涉世家》） 13.翻译下列句子。（5分） ⑴子高德溥义而欲脱其妻，此豪杰之举也，诚得一人代之可矣。 译文： ▲ ⑵诚然耳，何戏之有？ 译文： ▲ 14. 通读全文，请概括出．．．．王义士夫妇“高德溥之义”的举动。（3分）
▲ 阅读下面的短文，完成15~18题。（18分） 历史像条棉被 商志强 ①历史像条夏天的棉被，时不时就得翻出来晒晒。 ②国人爱翻案。先是张艺谋在《英雄》中塑造了心怀天下和平的秦始皇，接着又有某些专家在教科书中把岳飞、文天祥“清除”出了民族英雄的队伍。现在，轮到李鸿章了，在央视热播的《走向共和》中，李中堂从卖国贼一跃而成为忧国忧民的能成臣干将。 ③历史毕竟不是被子，可以翻过来掉过去。对有些事，越是翻案，人们就越糊涂。就算是大学历史系教授，也未必能说得清。前不久，偶然看了几集《孝庄秘史》，才发现当年的大清聂政王多尔衮也成了有情有义的好汉。在我的记忆中，多尔衮的名字似乎总与什么“扬州十日”、“嘉定屠城”之类的惨剧联系在一起。连韦小宝都知道啊！这样的人也能翻？ ④我并不是要把所有的翻案文章一概否定。为秦始皇翻案，不能算错，对李鸿章大人也应该手下留情。“中学为体，西学为用”，是李中堂提的吧，在“祖宗之法不可变”的晚清，这就是进步。开办实业，学习西方先进技术，创办新式军队，以李鸿章为首的洋务派开创了中国近代许多第一。这不是一顶卖国贼的帽子就能压住的。至少，李鸿章绝不是历史课本中描述的那种跳梁小丑。 ⑤打一个不太恰当的比方，飞行员操作失误导致班机坠毁，自然罪责难逃；但如果是飞机引擎本来就有毛病呢？风雨飘零的晚清，就像一架缺零件少机油的战机，坠落是必然的，责任并不能完全推到“飞行员”李鸿章的身上。当然，并不是说李鸿章就能从一个卖国贼一步跨到民族英雄的行列，李中堂自有李中堂的局限。公平而论，李鸿章倒并非是一个坏得毫无道德和良知的人，李鸿章只是一个“重实利者”。 ⑥历史应该得到尊重。有关中国近代的史书，永远藏着一条鞭子，它把历史人物驱赶成两队，一列是神灵，一列是魔鬼。大忠大奸各归其列，只是不见了人的影子。关于李鸿章，比较普及的知识是他是卖国贼。一个人的一生，浓缩为谈判桌前的卑怯；一个细节，遮掩了一个人的一生。不是神灵，必然是魔鬼，人人得而唾之。直到出现《走向共和》，李中堂仍然不是神灵，但即使他是魔鬼，却血肉丰满。他媚上，他签约，他宣扬任人唯亲；不过，他不乏政治家的韬略，也有鲜明的政治主张，说明他有自己的政治抱负。 ⑦“共和”的蓝图，几乎可以用数学方式，测量出它的长宽高，堂堂正正载入史册。每一段历史，她的总体格局，像大江，像长城，在哪里拐弯，在某处奔腾，显而易见，不可篡改。而对“蓝图”的施工者，显然不适合用数学方式去评判，去记载。 ⑧多少年来，一直被评判的英雄史观，其实是被很多人当成了研究历史的工具，他们崇尚归类法，要么是好人，要么是坏人，好人必然被描绘成英雄，英雄必然修成正果，必然成为神灵，被供奉，被膜拜。 ⑨对一个历史人物的追述态度，表现出对历史的尊重程度，惟有披露人的血肉，才能对历史有真实地考察。对李中堂们，我们需要的是尽可能接近真实，不是给了他血肉就是“翻案”。甚至，不必非要把他们塑造成英雄，他们就是在某个位置上书写了一段历史的人而已。他们的得失，使我们对历史有更多的认知，对未来有更多的借鉴，对做人有更多的警示。 ⑩我们自己，正这样生活着，等待后人评说——最好不是上天堂，也不入地狱。 （选自《作文与考试》，有改动）
15.请写出本文的中心论点，并简要说说作者认为怎样才能做到这样。（4分） ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ 16.文章第②、第⑥段都引用了《走向共和》中李鸿章的事例，分别有什么作用？（4分） ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ 17.文章第⑤段画线句子有什么作用？请作简要分析（4分） ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ 18.请根据以下材料，结合文章观点，评析曹操这个历史人物。（6分）
曹操在《观沧海》中写下“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的诗句；在官渡之战中，曹操以少胜多，赢了袁绍；曹操借“鸡肋”事件杀了杨修；曹操的救命恩人陈宫，是真君子，与曹操是两路人，却因“宁死不肯归附”曹操而最终为曹操所杀。 ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ ▲ 阅读下面的短文，完成19~22题。（20分） 紫藤 徐晓航 ①紫藤是一种妖怪，它能活很久很久，几十年，几百年。可贵的是，即使活很久，她也从不卖弄化石般的古板和深沉，或许她真的不懂，老而白痴的东西是很多的。 ②妖怪惧怕阳光，紫藤的白昼就是冬天。在冬天，她完全僵硬了，只有她自己知道还活着。她变成了一堆白骨。所有人都以为她是枯柴。她的丑陋、老态，一夜之间就赤裸裸地在某个冬日袒露无遗。她所有的语言，外貌，颜色，形体，都在寒风中褪去。她拖着一堆没有任何尊严可言的枯藤，瘫在长廊的钢筋水泥架上。 ③她没有了媚眼，没有了娇嗔婉转的声音，没有了摄人心魄的舞蹈，光秃秃的，连一层遮羞的皮都没有。她扭曲着，低匍着，几丈长的躯干，竟没有一尺是直的。那种铭心刻骨的沧桑疤节从最粗壮的根部开始，一直留痕到最细小的末梢。