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生活常识分享
壮族山歌：壮族山歌有什么特点又有多少种类

导语：
壮族人无论男女，从四五岁的童年时代就开始学唱山歌，父教
子，母教女，形成 幼年学歌，青年唱歌，老年教歌的传帮带习俗。在
农村，无论下地
壮族人无论男女，从四五岁的童年时代就开始学唱山歌，父教子，
母教女，形成 幼年学歌，青年唱歌，老年教歌的传帮带习俗。在农村，
无论下地种田，上山砍柴，婚丧嫁娶，逢年过节或青年男女间的社交
恋爱等，都用山歌来表达情意。有些地方甚至家庭成员之间的对话、
吵架有时也以歌代言。唱歌几乎成为壮族人民生活中不可缺少的内容。
人人能歌，个个会唱。因此，广阔的壮乡，素有“歌海”的美誉。被诗人
称为“铺满琴键的土地”。历史上，还涌现出不少像刘三姐、黄三弟这样
被称为“歌仙”、“歌王”的著名歌手。
壮族聚居村寨，到处都可以听到具有独特风格的二声部和三声部山
歌，各部之间围绕着主旋律，时而平行，时面交叉，高低相衬，跌宕
起伏，悦耳动听。壮族多声部民歌各地不同歌腔约有一百多种，在广
西境内壮族多声部山歌，遍及广西六个地区30多个县，其中以百色、
柳州、河池、南宁等几个地区流传最广泛。壮族多声部山歌具有高度
的思想性和深刻的人民性，在艺术形式上比较成熟和完美，它是壮族
人民在长期生活实践中所创造的精神文明的一种形态，应该看作是壮
族民间音乐史上突起的高峰。它是壮族劳动人民生活经验、思想精神
和艺术智慧的结晶。
真正义意上的壮歌应该是从壮族原始社会中的生产劳动和祭祀活动
开始，这从现在少数民族的风俗习惯中可见一斑。广西壮族古老的歌
圩集会和绣球一直流传至今。关于绣球最早的记录可见于宁明花山壁
画 ，当时是一种球状青铜武器 ， 打猎时投出去砸猎物，这便是古书上