曲终 ___________________________ _______________________
激越雄壮。 曲终收拨。
此文中，白居易对音乐的描绘可谓绝唱，大量 的使用“比喻”的修辞方法，你能找出几处呢？
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 一：大量运用比喻。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
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一、通读序言，概括内容 交代时间、地点、人物和故事梗概，
概述歌女的悲凉身世，说明写作的背景 动因，并为全诗定下凄切的感人基调。
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轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。 第一 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 乐曲 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
急切愉快。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 第二
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 乐曲 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
幽愁暗恨。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 第三
乐曲
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 二：摹声与比喻结合。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 三：叙议结合，
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
妙语点睛。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦___一___声___如___裂___帛___。_________
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七、诗人为什么说他和琵琶女“同是天 涯沦落人”？试结合全诗的内容和白居 易的生平来谈。
自言本是京城女 出自京城
我从去年辞帝京
名扬京都女艺人 才华出众
才华横溢大诗人
落魄失意
年长色衰嫁商人
犯颜直谏贬江州 ___________________________ _______________________
移船相近邀相见，
添酒回灯重开___________________________ _______________________
2、琵琶女演奏
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
序曲
倾诉悲情。
环境描写： 渲染悲凉气氛， 奠定全诗基调。
（互 文）
“惨”！（离愁、沦落）
侧面烘托：音乐的美
琵琶女：寂寞
诗人、客人：离愁（惨将别） ___________________________ _______________________
第二次演奏： 朗读第二段
1、琵琶女出场
寻声暗问弹者谁？ 急切 琵琶声停欲语迟。 欣喜
二、分别用一句话概括各段的内容
1、诗人江头夜送客，忽闻琵琶声 2、琵琶女的演奏才能 3、琵琶女自诉不幸的身世 4、诗人自叹贬谪之苦 5、诗人重闻琵琶声时激动悲切的强烈感情
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三、找出诗歌中和序呼应的地方
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3、余音绕梁
东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。
用悄寂无声的环境来衬托演奏的效果， 乐声已停，然而余音饶梁，经久不息，人们 还久久沉醉在音乐创造的氛围中。“悄无言” 的寂静，实则是充满了感情的时刻，听众的 忘情和如痴如醉的神情，从侧面烘托出琵琶 女技艺的高超绝妙。诗人所创造的这个画面， 有着及其感人的艺术魅力。
白居易，中唐著名现实主义诗人，字乐 天，晚年号香山居士 。青年时家境贫困，对社 会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。二十九 岁中进士，官至左拾遗(谏官)。有“兼济天下” 的理想，屡次上书针砭时弊。写下了《新乐府》、 《秦中吟》为代表的“讽喻诗”，反映劳动人民 的痛苦生活，揭露统治阶级的腐朽和罪恶。由于 得罪了宪宗和官僚集团，被贬为江州司马。
吊白居易
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。 浮云不系名居易，造化无为字乐天。 童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
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琵琶行
（并序）
白居易
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品读：琵琶女的演奏（三次）
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第一次演奏： 朗读第一段
江头送客闻琵琶
浔阳江头夜送客， 枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船， 举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别， 别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声， 主人忘归客不发。
1、“明年秋…铮铮 然有京都声”
2、“问其人…转徙 于江湖间”
3、“予出官二年… 是夕始觉有迁谪意”
第一段 第二、三段 第四段
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全诗共塑造了几个人物形象？诗人用 哪句诗把两个人的形象连接在一起？
❖ 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
著有《白氏长庆集》七十一卷，今存书近 三千首。在文学上白居易主张"文章合为时而著， 歌诗合为事而作"，强调和继承我国古典诗歌的 现实主义优良传统，反对"嘲风月，弄花草"而别 无寄托的作品，是新乐府运动的倡导者，在文学 史上有重要地位。作品以通俗流丽著称。《琵琶 行》是我国文学史上著名的长篇叙事诗，是白居 易的代表作品之一。初中学过他的作品《卖炭 翁》。___________________________
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解题
1、 关于歌、行、引: 《琵 琶行》原作《琵琶引》， “行”是乐曲的意思。白居 易还有《长恨歌》。歌、行、 引是古代歌曲的三种形式， 后成为古代诗歌的一种体裁。 三者的名称虽不同，其实并 无严格区别。其音节、格律 一般比较自由，形式都采用 五言、七言、杂言的古体， 富于变化。