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党员领导干部严守职业道德要在“四先”上下功夫(定稿) 李20100715

——职业道德教育征文党员领导干部严守职业道德要在“四先”上下功夫东安县人大常委会党组书记、主任李谋献《中国共产党领导干部廉政从政若干准则》, 是一部规范党员领导干部廉洁从政行为的基础性法规。

笔者认为,规范廉洁从政行为,最基本的就是要扎实抓好各级党员领导干部的职业道德教育。

县委审时度势,倡导在全县广泛而深入地开展职业道德教育实践活动,这不失为先导之举。

因此,全县各级党员领导干部要认真领会并严格执行《廉政准则》,在职业道德教育中身体力行,切实加强职业道德修养,把人先做好,把德先立好,把事先办好,把己先管好,严守廉政底线,以高尚的品德、优良的职业道德和出色的工作业绩回报党、回报人民。

一、做“官”先做人‚做官先做人‛是古往今来仁人志士达成的共识。

只有做人正,才能为官正。

儒家的开山鼻祖孔子在传授教育学生有一个原则,那就是‚弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。

行而有力,则以学文。

‛马克思主义认为,现实中的人具有自然性和社会性这一双重属性。

对领导干部而言,一样具备双重属性。

领导干部首先是‚人‛,然后才是‚官‛。

纵观历史长河,中国有多少官,谁也说不清。

但有一点我们都明白,有很多好官,也有很多坏官;好官品德高尚,有益于民,名垂千古;坏官奸滑伪诈,祸国殃民,遗臭万年。

新形势下,作为人民公仆的党员领导干部首先必须先把人做好。

这是历史使然,也是我们党的性质所决定的。

明朝曹臣《舌华录》载:‚赵士和举进士,将之官,其父戒之曰:‘愿尔辈为好人,不愿尔辈为好官。

’‛还有一则这样的故事:古代一位举子进京赶考,进考场前在路上发现一枚铜钱,便急忙用脚踩住,见四下无人,迅速将钱捡起塞入囊中。

考生此举恰好被站在远处的主考官看见。

后来,这位考生的文章写得很好,若以文章录取,完全可以金榜提名,但主考官断然将他除名,并作诗一首贴在墙上:‚一枚铜钱尚动心,要他为官定害民。

贪心从此须悔改,未做官前先做人!‛党员领导干部必须悉心做一个好人。

1939年毛泽东同志号召全党向白求恩同志学习,做‚一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。

‛尔后在延安时期,毛泽东要求全党‚当老实人,讲老实话,做老实事。

‛1978年在政坛‚三起三落‛的邓小平成为中共第二代党的领袖,面对政治地位擢升可能带给子女的影响,他严肃地把全家召集起来谈话,中心议题是要家人‚夹着尾巴做人‛。

江泽民同志曾多次提出,‚领导干部首先要堂堂正正做人。

‛胡锦涛同志强调‚党员领导干部要始终保持共产党人的政治本色,清清白白做人‛。

做官必先做人,这是无可非议的。

党员领导干部必须把握做人的准则和标准,严守职业道德。

一要做诚实守信之人。

孔子说:‚人而无信,不知其可也。

‛孟子也指出,‚诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

‛领导干部做诚信之人,不仅要对家人、对朋友、对下属以诚相待,言必行、行必果,更要对党、对国家、对人民忠诚,立志把全部身心投身于共产主义伟大事业。

二要做品端行正之人。

古语讲,‚先修身而后求能。

‛一个品行不端之人,仕途上也许能够上升到一定层面,但最终经不起时间的考验。

领导干部做端正之人,就是要正直、严谨、公道。

三要做宽厚善良之人。

宋朝杨万里《庸言》中有这样一句话,‚人之为善,百善而不足;人之不为善,一不善而足。

‛领导干部的心要宽容,正所谓‚宰相肚里能撑船‛;要厚道,厚道是人性中的真善美;要善良,时时把群众的冷暖挂在心上。

四要做勇于担责之人。

人生于天地间,各有责任。

‚高尚、伟大的代价就是责任。

‛世界文学泰斗托尔斯泰曾指出‚一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。

‛针对外忧内患的明朝,顾炎武曾振臂直呼:‚天下兴亡,匹夫有责!‛温家宝总理在2008年全国两会期间答记者问时说,‚事不避难、勇于担当、奋勇向前‛,总理讲的就是要求领导干部必须要有一种担当精神,牢固树立‚为官避事平身耻‛的责任意识,做勇于担当的表率。

二、为“官”先修德《左传〃襄公二十四年》载:‚太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。

‛这里的‚立德‛是指道德修养,‚立功‛是指成就事业,‚立言‛是指传世作品。

‚立德、立功、立言‛是儒家修身治世价值观的具体体现,也是中国古代从政者追求的最高境界。

在这一理念的指导下,出现了像诸葛亮、韩愈、苏东坡、范仲淹、曾国藩等一大批‚三位一体‛的杰出人物。

对我们现在的党员领导干部而言,身处崭新的二十一世纪,科学技术日新月异,思想观念不断更新,新生事物层出不穷,再要求人人做到‚三不朽‛已不合时宜。

但至少应把握一条原则,那就是要先修德、重立德。

孔子说:‚为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

‛中华文明古国,历来提倡做人必见人格,做官须有官德,高官厚禄甚至九五之尊,向来都是‚有德者居之‛。

我们党从成立之日起,历来重视共产党员的自我修养,从党提出‚德才兼备‛到‚以德为先‛的用人标准来看,莫不是把‚德‛放在为官者的首要位臵。

2008年7月,中共中央组织部在京召开领导班子思想政治建设座谈会,李源潮提出了‚四个不用‛,即选用干部既要重能力,更要重品行,‚不用那些以权谋私、为己干事、干部群众信不过的人,不用那些不负责任、拉私人关系、投机钻营的人,不用那些不讲原则、不分是非的‘老好人’,不用那些不干实事、无所作为混日子的人‛。

这‚四个不用‛,言简意赅,既道出了‚德‛在选人用人的首要地位,树立了新形势下选用干部的正确导向,又给那些‚无德者‛敲响了警钟。

纵观近年一些领导干部腐败落马的案例,有这样一个特点:工作能力较强,干了不少实事,为地方经济发展作了一定贡献,但同时也有一个共同路径:从操守不严,道德失范开始,一步步滑向违法乱纪的深渊。

党员领导干部以何立德?一要坚持学习以明德。

《大学》讲,‚大学之道,在明明德。

‛要‚明明德于天下‛,最终要靠‚致知‛,也就是要靠读书来增长知识,明辨是非。

吐哺为公的周公旦,铁面无私的包文拯,两袖清风的于谦,竹雨民声的郑燮,甘为公仆的焦裕禄,心为民系的孔繁森……这些从政为官上的道德楷模都应该成为领导干部道德追求上的标杆。

二是坚持为民以树德。

‚德莫高于爱民,行莫厚于乐民‛。

坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋,这是领导干部最大的‚德‛。

党章明确规定,全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨。

广大党员干部从政的岗位虽然不同,但职为民守、责为民尽、利为民谋、益为民求、业为民兴、绩为民创的道德要求却是共同的。

三要坚持务实以践德。

空谈误国,实干兴邦。

领导干部的重要职责是发展经济、造福人民,让改革开放的成果惠及最广大人民。

崇尚实干、注重实效是官员从政道德之要义。

一些领导为了快出‚政绩‛,不顾条件、环境和群众的承受力,强行决策、盲目快上,造成‚一任的政绩,几届的包袱‛,这种只看眼前,不顾长远,只为一己、脱离实际的做法完全是‚缺德‛。

四要坚持清廉以养德。

‚万分廉洁只是小善,一点贪污即为大恶。

‛胡锦涛总书记在十一届全国人大一次会议上指出,新一届国家机构工作人员要‚干干净净为国家和人民工作‛。

干干净净,既是对新一届国家机构工作人员的要求,也是对党和国家各级领导干部寄予的厚望。

干干净净体现在哪里,那就是从政者要保持的‚廉政‛这一底线。

领导干部不能对自己手中的权力存非分之想,谋额外之利,寻权力之租。

三、当“官”先做事天经地义,当官就须先做事。

要认认真真地履职,扎扎实实地干事,要为党为人民为社会有所作为有所建树。

《孟子〃离娄下》有这样一句话,‚人有不为也,而后可以有为。

‛‚作为‛就是孟子笔下的‚有为‛,就是说人生在世,应该有所建树。

与之相对的词是‚作秀‛,它是近年来流行的一个外来词,英文叫做‚show‛,意为表演。

‚作秀‛在《现代汉语词典》中的注释就是‚弄虚作假,装样子骗人‛。

马克思指出:‚作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有使命,就有任务。

‛恩格斯的话讲得更彻底:‚有所作为是生活中的最高境界‛。

教育家吴玉章常说:‚人生在世,事业为重。

‛上个世纪,美国人编了一本书,叫《影响世界的100位名人》,其中收录中国人共有7名,包括第5位的孔子,第7位的蔡伦,第18位的秦始皇,第20位的毛泽东,第21位的成吉思汗,第75位的老子和第82位的隋文帝。

虽然不能说很是精确,但至少肯定了他们的丰功伟绩,也正是他们做出的非凡业绩,才永远被历史记住,让人们传诵。

作秀之人往往没有好下场。

号称中国历史上最会作秀的皇帝王莽,在位15年后被起义军砍死;大贪官成克杰有句名言,‚想到广西还有100多万人没有脱贫,我这个当主席的是觉也睡不好‛;四川省工商局原局长李太银贪污受贿获刑5年,在任时却先后写过10部反腐小说;还有众所周知的‚五毒书记‛、‚白宫书记‛之流,虽善于作秀,其下场却很可悲。

王国维对文学创作提出了三种境界,党员领导干部在其位、谋其政、有所为也应有这三种境界。

第一种境界是‚昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路‛,是指要站得高一点,看得远一点,把自己的一时放在一生的长河中来看,把自己的一生放在历史的长河中来看;第二种境界是‚衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴‛,是指要有一种奋斗的精神,要创业,要有所作为;第三种境界是‚众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处‛,是指经过一番奋斗后,你必然有所收获。

党员领导干部也应当学一学这三种境界。

正如江泽民同志所告诫的那样,要想一想自己‚参加革命是为什么?现在当干部应该做什么?将来身后应该留点什么?‛党员领导干部要有所作为,首先要善于谋事。

毛泽东同志说过,领导者的责任总结起来,主要是出主意,用干部。

谋事要求站得高,看得远,所谓‚为一身谋则愚,为天下谋则智‛。

凡成大事者,都有一个共同的特点,那就是一事当前,必先考虑全局之成败。

在中国革命和建设史上,毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家之所以成为伟人,是因为他们具有把握社会发展规律的远见卓识,具有领导亿万人民艰苦创业的非凡能力,具有热爱祖国、热爱人民的伟大情怀,说到底就是谋事站位高人一等。

其次要勤于干事。

所谓领导,是相对群众而言。

‚领‛,就是带领群众,‚导‛就是引导群众。

领导干部是事情和事业的指导者、组织者和监督者,做事既不能事无巨细,陷入事务主义;又不能当甩手掌柜,放任自流。

领导者具体亲力亲为,主要是抓决策、抓组织、抓协调,抓重点、抓关键、抓典型,抓指导,抓督促、抓落实。

要切实按照‚基层工作法‛的基本要求引导群众干实事,扑下身子干大事,扎扎实实干成事。

要创先争优,争做‚五个模范‛的优秀共产党员。

第三,要勇于成事。

‚门对门,户对户,群众看干部。

‛群众如何看干部,主要是你在干什么,又干成了什么。

古语说‚君子成人之美‛。

领导干部成事,要成好事,成实事,成群众衷心拥护之事,成群众能享实惠之事,成经得起历史检验之事,那些热衷于编造“数字秀‛、大喊‚口号秀‛、夸谈‚报告秀‚、虚假‚政绩秀‛、喜好‚镜头秀‛的领导干部,最终会被群众拉下马,为历史所唾弃。

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