立家规正家风心得体会
立家规正家风心得体会（精选3篇）

当我们有一些感想时，可用写心得体会的方式将其记录下来，从
而不断地丰富我们的思想。那么问题来了，应该如何写心得体会
呢？以下是为大家的立家规正家风心得体会（精选3篇），欢迎大
家分享。

家风家规是代代相传的精神滋养。对人的成长而言，家风、学
风、社会风气的影响，有一个不断进阶的过程。家风主要是对人生
的启蒙，学风是对人生的充电，社会风气则是对人生的淬炼。

从当前来看，家风与学风的衔接，是亟待研究的问题。只有二者
互为补充，个人才有强大的精神积淀去阅读社会。日前，北京市西
城区教育工会在北京四中举办了以“黼国黻家，栉风沐雨”为主题
的家风大家谈活动，教育专家与学校师生一道，畅谈家庭教育心
得，共论家风建设路径。现摘编几篇，与读者分享。

别失去欣赏孩子的能力。《朱子治家格言》中有这样一句话：家
门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢。家庭教育的前提，是有一个良好
的亲子关系。否则，再好的教育理念都无法实施。然而，许多父母
随着孩子的成长，慢慢地失去了欣赏孩子的能力，这让良好的亲子
关系也失去了依存。

父母不欣赏孩子的原因，一是现实与期望的差距，二是面子。有
人总觉得自己的孩子不如人家，久而久之，觉得孩子一无是处。经
常有家长说这样的话：你看你，都考成这样了，还天天美！

如果把人生比作一场马拉松比赛的话，小学或初中阶段相当于前
5公里。42公里的比赛，前5公里跑第一名或最后一名，重要吗？

作为过来人，教育者和家长其实都清楚，一个人未来的发展，与
小学或中学时代的考试分数不能画等号。可是做家长的，怎么就在
孩子的分数面前失去理智，让愤怒扭曲了人性，让自己失去了欣赏
孩子进步与成长的能力呢？

以胸中格局行不言之教。在优秀的家长身上，能发现共同的特
点：比如夫妻恩爱和谐，带给孩子阳光心态和安全感，孩子也会对
他人更信赖与亲近。比如家长有长远的眼光和格局，更重视孩子心
灵的成长，不是光看眼前的成绩，也不只是关心孩子的物质需求。
家长自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再
有，就是尊重孩子，给孩子充分的信任，支持孩子的尝试，与孩子
沟通顺畅。
家庭和学校应该是携手的关系，方向是一致的：让孩子有一个幸
福的人生。在家庭教育层面，学校可以做一些积极的引导，帮助孩
子了解家庭，促进家庭成员间的沟通。一直以来，我觉得最朴实也
最动人的一句宣传语是：高高兴兴上班去，平平安安回家来。我们
每天都会走出去，然后又归来，起点和终点都是家。让家成为一个
最好的归宿，是我们共同的愿望。

家对每一个成员的期许，首先就是平安，是快乐。我想和家长共
勉的是：不要太早放弃自己，从丰富自己开始创造生活，为孩子树
立榜样。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、
传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，从古至今，
《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治家格言》、《曾国藩家书》、
《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光
芒。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着
大众的道德水平与社会的风气。

家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。家风
好，这个人就会茁壮成长;不重视家风建设，这个人在成长中就会走
弯路。好的家风会造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对
社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。

作为一个寻常百姓家，我的家风就是“踏实做事、真诚待人。”
生活中，言出必行，做好每一件事，不做有损他人的事。即：做好
事，当好人。用自己的言行举止影响家人，先管好小家才能影响大
家。

家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才
能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与
子女受益。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风
气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家
家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气
就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。

中国古代有许多名门大族都有成文的家规家训，其后人无论是平
民百姓，还是达官显贵，都会相对遵纪守法，这其中家风的影响力
不容小觑。因为这些族人从小就耳濡目染，良好的家风对他们有着
润物无声的教化作用，同时，有明确文字记载的家规家训对他们有
着强烈的道德约束力。今日，在全面从严治党的.新形势下，加强党
员干部家风作风建设，这些传统资源无疑都是值得借鉴和学习的。
在这片古老的土地上，人生的光阴若白驹过隙，然而总有那么一
些人、一些事如鎏金石刻般，虽经时光河流千百年的冲刷，不但没
有流逝，反而越发弥足珍贵。这其中，就有那些充满温情和智慧的
家风故事，其所蕴含的传统与美德，融入语言，汇入血液，成为中
华民族精神的重要内核。今日看来，这些优秀传统家风依然可以为
党的建设和国家发展提供不竭的精神动力。

父子相传，精神相继。父母是子女言传身教最好的典范，为人父
母树立道德上的典范，养成良好的家风，最受益的人恐怕就是至亲
骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之忧而忧、后天下之乐而乐，被
纪晓岚称颂为“行求无愧于圣贤，学求有济于天下”，自身立言立
德的同时，对子女教育亦非常严苛。在良好家风的熏陶下，其子女
也得以传承父辈精神，为后人所称道。

彭玉麟戎马一生，充满传奇，他为清朝中兴立下汗马功劳。然
而，他一生曾六辞显官：他曾因习于军营而疏于民政，请辞安徽巡
抚;以不懂漕政、性情褊急、见识迂愚为由，请辞督掌八省的漕运总
督这一“天下第一肥缺”;曾在四年间连续四次请辞兵部尚书……危
难关头，彭玉麟总会临危受命，而后功成身退，从不贪恋权力。

彭玉麟廉洁奉公，虽居高位，却始终坚持“不要钱”的生活准
则。他曾将7年间所得养廉银二万一千五百余两，分文不取，全数
上交国库充作军饷。在权贵当道、横行的清末，彭玉麟成为一个罕
见的清廉、正直、淡泊的名臣。

不仅严以律己，彭玉麟对待子女亦非常严苛，从家书中可以看出
其良好的治家风范。当得知儿子修葺旧屋花费不少时，彭玉麟“谕
子”书中写道：“以起屋买田，视作仕宦之恶习，己身誓不为
之……不料汝奢靡若此。”“今小民庐舍被焚，归无足蔽风雨者，
官员亦多贫乏，兵丁欠缺粮饷……小子狂妄，使予赧愧！”他还曾
劝诫儿子“习勤保家声”：“今后当痛自改悔，锐志向学，慎勿享
馀荫，以为衣食饱暖无所忧，便学走马王孙故态，盖自堕落之不
足，而堕落其家风也。”

不仅对子如此，彭玉麟对亲属亦多有要求，他写信给弟弟告诫其
不要任人唯亲，结党营私：“用之则引私人，结朋党，于国事无
补，徒糜国库……恐其违法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”

要想为子孙后代树立良好家风，首先得自己行得端正，坚守原
则。自己作出典范，无论是在多么恶劣的政治环境中，始终保持清
廉本色，这才能够成为后人的榜样。 ___员干部也要先做到自身过
硬，这样才能正人正己。同时，家风也需要有意识的养成，对子女
亲属的不当行为要时常提点，才能及时矫正，筑牢思想防线。
家风的力量总能穿越时光，发挥出令人惊叹的道德引导力和约束
力。家风家训家规，或刻于石碑之上，或镌于牌匾楹联，或传唱诗
词之中，其影响力早已超越有形，于无形无声处指引着子孙后辈向
优秀先辈看齐。有些家风已传承几百年，如明朝太仆寺卿何以尚所
相传恪守的何氏家训，500年间不曾断续，教化早已超出本家族
人，对当地整体民风民情亦有着泽润之效。

何以尚历任明朝户部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他
一生为官清正忠诚，敢于与当时的权臣严嵩的行为做斗争。何以尚
之所以能够刚正不阿，与其家族家训有着密切联系。

早在明朝初年，何家就制定了《何氏家训十二则》，从孝、悌、
忠、信、礼、义、廉、耻、敬祖、敦族、为善、守成等12个方面，
教育子孙忠孝、清廉、正义。何以尚的父亲何世锦孝行出名，对子
女的教育也很严格，他在庭院悬挂“非仁毋为，非义毋行，夙夜匪
懈，无忝尔所生”的训辞匾额，并一再力戒后人“但为天子官，勿
为私家官，但为庶民官，勿为子孙官。”

何以尚中举后，乡民在村中旌善亭举行了一个隆重的庆贺仪式。
庆祝之时，何以尚建议拟些村规民约，以改变村风，弘扬正气。于
是在其父的主持下，拟定了《乡约十条》挂于亭中，并更名亭子为
“乡约亭”。历经460多年，“乡约亭”一直完整地保留至今。何
以尚的一生都在忠诚地践行着何氏家风，在其告老还乡时，朝廷封
赐玺书称其“承家节操，澡行诗书;宏猷末试，终养归休;教子以
孝，而作之忠。”

“村中子弟务宜礼教修明而后文人蔚起，人才辈出，簪缨继美，
登科甲之荣。村中子弟务宜读书积善，正心修身，弘扬文章报国，
忠孝传家风。崇尚节俭以养廉，厚储资财以育才养贤……”这10条
乡约与何氏家训一起，成为传承何氏家风的精神纽带，从此该乡中
秀才、举人的，在兴业县居榜首，自明嘉靖至隆庆、万历三帝就有
12人中举。纵观历朝历代何氏族人，不论文治武功，始终遵法纪守
规矩，为民者鲜有违法犯罪，为官者均清廉正义。

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