气机，即指气的运动。气的运动形式虽然复杂多样，但《内经》
将其概括为升、降、出、入四种基本形式，并将气的升降出入视作人
体生命活动的本源和象征。气的升降出入一旦停止，也就意味着生命
活动的终止。
气机失调多由情志内伤、邪气留滞，或脏腑经络等功能障碍所致。
常见的气机失调状态，大体上可分为气滞、气逆、气陷、气闭、气脱
五种。
气脱是指气虚之极而有脱失消亡之危的一种病理变化。由于体内
气血津液严重损耗，以致脏腑生理功能极度衰退，真气外泄而陷于脱
绝危亡之境。即气不内守，大量向外亡失，以致机能突然衰竭的病理
状态。
气脱指正气的耗损脱失。多由正不敌邪，或久病消耗而衰竭，以
致气不内守而脱失;或由于过汗、过下、失精、亡血等原因，以致气
失依附涵载而外脱。
《灵枢·决气》：“气脱者，目不明。”临床见证除了目失所养而视
物模糊不清外，尚可有气息低微、面色苍白、脉微弱，甚则冷汗淋漓，
昏不知人等表现。
气脱有虚脱、暴脱之分：
精气逐渐消耗，引起脏腑功能极度衰竭者，为虚脱。
精气骤然消耗殆尽；引起阴竭阳亡者，为暴脱。
如心气虚脱则心神浮越，脉微细欲绝；肝气虚脱则目视昏蒙，四
肢微搐；脾气虚脱则肌肉大脱，泻利不止；肺气虚脱则呼吸息高，鼾
声如雷；肾气虚脱则诸液滑遗，呼气困难。阴气暴脱则肤皱眶陷，烦
躁昏谵；阳气暴脱则冷汗如珠，四肢厥逆等。
气脱可见面色苍白、汗出不止、目闭口开、全身瘫软、手撒、二
便失禁、脉微欲绝或虚大无根等症状。
气脱与亡阳、亡阴在病机和临床表现方面多有相同之处，病机都
属气的大量脱失，临床上都可见因气脱失而致虚衰不固及机能严重衰
竭的表现，但亡阳是阳气突然大量脱失，当见冷汗淋漓、四肢厥冷等
寒象，而亡阴是阴气突然大量脱失，当出现大汗而皮肤尚温、烦躁、
脉数疾等热性征象。若无明显寒象或热象，但见气虚不固及机能衰竭
的上述表现，则称为气脱。
因此，气脱若偏向阳气的暴脱，则为亡阳；若偏向阴气的大脱，
则为亡阴。