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精致：语文课堂的教学追求

上个世纪70年代，美国学者查理斯・瑞格鲁斯提出精
致教学理论，该理论认为，教学设计的核心观点是“选择”
和“排序”，对应于课堂教学而言，强调要恰当确定教学内
容，精心组织教学活动。当下，中学语文课堂存在着教学内
容“教参化”、教学活动“练习化”、教学语言“庸俗化”等
倾向，因此，提倡精致化语文教学有着现实意义。
一、课堂教学内容应精当
教学参考书之于教师的意义完全在于“参考”，但是
教师却往往不加辨别选择，完全照搬照抄教参内容；而教参
往往是面面俱到的，因此，教师在确定课堂教学内容上也往
往会犯面面俱到、眉毛胡子一把抓的毛病。于是，课堂教学
内容太多，学生一头雾水，不知道老师到底要教什么，不知
道自己到底要学什么，即教学内容的重点不突出。
其实，课文只是一个例子，语文教学应由“教教材”
向“用教材教”转变，由教课文转变为通过课文学习语言，
运用语言。这就需要教师由只是教授陈述性知识转向教授程
序性知识和策略性知识，课堂教学中要注重读法、写法、学
法的指导，以提升学生阅读、鉴赏、写作及学习的能力。再
者，新课程要求教师打通课堂与生活的联系，拓宽语文学习
外延，使学生在学科与社会人生的相互联系中提高语文理解
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和运用能力。因此，课堂上应努力避免随意地拓展延伸，补
充穿插的材料都应与教学的主体内容有鲜明的匹配性。
譬如，在教学《念奴娇・赤壁怀古》这首词时，不能
把诗歌上成散文，而应根据课程标准，将本节课的教学目标
设定为“借助诗歌积累诗词吟诵的知识，在吟诵中深入感悟
诗情”。《念奴娇・赤壁怀古》是豪放词代表作，经常被名家
作为吟诵的对象，也是教材中特别适合训练学生“因声求气”
之法的少数作品之一。因此，在教学过程中，老师不仅应教
授学生吟诵的原则（如“准”“畅”“情“美”）和方法（如
“眼前有形象”“心中有感情“口中有变化”），还应亲自示
范或者录音示范，带领学生有感情地反复吟诵领悟诗境，感
受诗情。
再如，在教小说文本时，教师往往只满足于分析人物
形象、梳理故事情节和概括小说主旨事实上，把握人物形象、
故事情节和主题固然重要，但是根据课程标准，更重要的是
让学生掌握“虚构”“叙述”（如“叙述者”“叙述角度”“叙
述视角”）等小说知识。我们常常有这样的疑问：教材为什
么选这一篇文章而不是选另一篇文章？设这一个训练题而
不是设另一个训练题？教材编者一定是有一个明确的意图，
即每一篇文章、每一道题都是不可替代的，都承载着独特的
课程目标也就是说，教材只是一个例子，学生通过学习“这
一篇”，应该达到掌握“这一类”的要求。因此只有精当选
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择课堂教学内容，才能更好地提高课堂教学的实效性。
二、教学环节设计须精致
不同的教师执教相同的课文，或者是同一个教师在不
同的时空下执教同一篇课文，由于教学设计的不同，给学生
的体验也一定存在巨大的差异。有的教学设计能让学生积极
主动地参与课堂的教学活动，学生从而能感受到语文的博大
精深体验语文学习的乐趣，收获学科知识与个体生命的充盈
感。因此，落实教师的主导地位和学生的主体地位，是落实
新课程理念的必然选择，是实现课堂教学高效率的必然途
径。
笔者在执教杜甫的《旅夜书怀》之前，根据以往的教
学经验，知道学生在默写中常把“名岂文章著，官应老病休”
中的“应”误写成“因”于是，笔者在教学环节中，设计了
一个填空题一下子激发了学生辨析词语的兴趣。通过举例分
析，学生深刻体会到了“应”中饱含的愤激之情、不平之意。
执教小说《流浪人，你若到斯巴……》时，笔者设计
了如下几个主问题：“‘我’到底是谁？”“‘我’是怎样看待
战争的？”“谁造成了‘我’对战争的这种想法？”三个主
问题环环相扣，逐层推进，整节课因此思路清晰，十分紧凑。
这就体现了教师对整堂课的总体设计，既符合教材内容，也
符合学生的认知过程，还有利于教师的课堂控制。除了三个
主问题外，笔者还设计了一些小问题，作为对主问题的分解
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或补充。如针对第三个主问题，学生在理解过程中有困难，
笔者又设计了如下两个小问题：“‘我’生活在怎样的环境
中？”“我在课堂上受过怎样的教育？”通过这两个问题，
教师就实现了一个目的：学生在思考第三个主问题时，就有
了两个支架，从而明白了一个人思想的形成离不开他生活的
环境和他所受的教育。教师只有抓住了文章内容的要害和学
生理解的关节点，才能做到简洁高效、灵活机智。
从总体上看，目前的语文课堂还是以被动倾听、识记、
回答、训练为主，学生很少有机会进行“自主、合作、探究”
式学习。课堂中的学生往往沉默，教师孤独讲授；教师怕上
课，学生盼下课，师生之间关系疏远甚至对抗。但是，如果
教师能以生为本，精心设计教学环节，既尊重学生的主体地
位，又充分发挥教师的主导作用，就必然能使得生机勃勃的
气氛渐渐地回到语文课堂中来。
三、教学语言运用要精致
海德格尔说过，语言是存在的家。尽管“语文味”是
一个众说纷纭的话题，但毫无疑问的是，语文课堂的教学用
语应该更加精致。
执教《说书人》时，笔者以对联导入：“醒木一响，
谈天论地，男女都爱听，多少礼智仁义，纵横八万里；折扇
半开，道古说今，老少都喜看，无数生死恩怨，上下五千年。”
教学《我与地坛》，当学生从蜂儿、蚂蚁、瓢虫等小生物身
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上感受到地坛并不荒芜冷落之后，笔者用富含哲理的语言总
结说：“这些小昆虫、小东西都按自己的方式生存着，活动
着，缤纷美丽，鲜活生动，使我们意识到不管怎样弱小纤细
的生命主体都有它自身的欢乐、悲伤及情趣，这是任何其他
生命都无法替代的。”
《〈指南录〉后序》属于“号角，为你长鸣”专题中
“烈士的抉择”板块。专题前有一段导语：“人类社会之所
以始终存在希望，是因为每当黑暗笼罩时，总有思想的先驱
掏出燃烧的心举过头顶，拆下肋骨当火把，照亮前行的
路……他们的精神如同日月星辰，在历史的苍穹中永远发
光。”这诗意浓郁的导语不正是文天祥英雄形象的写照吗？
不正揭示了《〈指南录〉后序》的传世精髓吗？枯燥的文言
知识积累若加上这样深厚的人文积淀，岂不使文言更显得可
亲可爱，引人探胜？受此启发，学完《〈指南录〉后序》后，
我设计了一段较长的结束语。
“法国科学家于贝尔・雷弗等人写的《最动人的世界
史――我们的起源之谜》中说，宇宙从诞生至今有150亿年，
地球的生命有45.6亿年，人类的始祖可追溯到700万年前，
而我们的文明只有几千年。我们常常嘲笑朝菌生命的短暂，
嘲笑富有的渺小，实际上，我们人类自身每一个个体的生命
又哪里漫长，哪里伟大？我们曾严肃而又认真地思考过生与
死吗？不，我们的大脑更多地被‘今天吃什么’‘今天穿什
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么’‘今天玩什么’等诸如此类的问题占据着，生命的活力
在一天天耗损着！更多的时候，我们的生命就像充满了氢气
的气球抑或无根的蒲公英，漫无目的地四处飘荡。我们生命
的意义在哪里？在选择！人生充满了选择，虽然绝大多数情
况之下并非是生死抉择，但其他的选择却一样地考验着我们
的道德、人格、趣味。不同人的生命的重量在选择的天平上
得以区分。我认真地对待了生命中的每一次选择了吗？我们
不妨拷问一下自己的灵魂。不管你的答案如何，无数的前人
都已经以他们卓越的人格和英雄的举动为自己、更为后人树
立了一座座丰碑。面对丰碑，我们必须仰望；唯有仰望，我
们的内心才会产生效仿的渴望。虽然我们未必会成为英雄，
但我们应当沿着英雄的方向前行！”当教师饱含感情地独白
后，教室里静悄悄的，每个学生的心灵都深受激荡。
总之，语文教师应善于通过语言这个工具将语文课变
成一座风光绮丽、美不胜收的百花园，吸引学生流连忘返。
作者简介：江苏省苏州市吴江中学语文教师。