苗族歌曲的特点
苗族主要聚居于贵州省东南广西大苗山、海南岛及贵州、湖南、
湖北、四川、云南、广西等省区的交界地。
在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这
就是从黄河流域直到长江中游以南被称为南蛮的氏族和部落。苗族有
自己的语言，苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。1956年后，
设计了拉丁字母形式的文字方案。由于苗族与汉族长期交往，有很大
一部分苗族兼通汉语并用汉文。
苗族人民能歌善舞。苗族的“飞歌”高亢嘹亮，极富感染力；舞
蹈有芦笙舞、板凳舞、铜鼓舞等，以芦笙舞最为普遍。芦笙舞在正月
十五、三月三、重阳节等节日及建房、丰收、迎亲等日子里跳，舞姿
多重下肢变化。民间群众性芦笙舞一般由二至五名男子吹芦笙领舞，
其他人围一圆圈踏乐而舞，场面壮观、气氛热烈。竞赛性的芦笙舞一
般在节日或集会上由少数技巧较高的男女表演，一般二至四人，动作
有大蹲、屈身乃至仰卧、倒立等高难动作，很受群众欢迎。
苗族民歌根据其内容可分为游方歌（情歌）、酒歌、苦歌、反歌、
丧歌、劳动歌、时政歌、儿歌、谜语歌等几类，曲调各不相同。飞歌
是流行于黔东南的一种特别的民歌演唱形式，一般在山上放声歌唱，
其曲调高亢，豪迈奔放，余音震山梁，非常有特点，其内容有情歌、
时政歌等，演唱形式有独唱、对唱、合唱等。各种民歌形式有传统的
歌词，也有即兴编唱的内容。
嘎百福歌是流行于黔东南地区的一种说唱文学，它在民间诗歌和
传说故事的基础上融合而成，演唱者时而叙述时而呤唱，其内容多是
反映民事纠纷和社会现象方面的真人真事。
盘歌，是苗族青年男女向对方表达心愿、显示才能的一种古老的
对歌方式。昭通一带苗族的“盘歌”非常有趣。男青年看中了某位女
青年，便带两个年龄相当的同伴，一起去到姑娘的家，找她的长辈说
明来意。若姑娘的父母亲回答：“还没人家，是同班辈的。”便准许盘
歌。盘歌的歌会，由女方老人安排。男女双方参加对歌的同伴，既当
参谋，又为自己找对象。
在盘歌中，一般是男的先唱。双方通过对唱，显示自己的才能。
如果男的输了，女方便用水将男方泼走。泼水在苗家不是恶意，而是
一种善意的洗礼。如果以方对答如流，唱得情投意合，还可以唱到定
婚。但是如果女的盘输了，还可继续盘歌，这样的盘歌一直盘到定婚
为止。定婚那天，女方的父母要及时为男方备办喜酒，一一敬给参加
歌会的乡亲，最后以一对牛羊角当杯，敬给这对即将结合的青年。然
后吹起芦笙跳起舞，通宵达旦为这对青年人贺喜。