新媒体文学:现状、问题与动向摘要:新媒体文学的“海量神话”创造了今日中国巨大的文化关注,导致文学格局的重新洗牌。
“海量”与“质量”的落差、自由写作中承担感的缺失、类型化文学生产的过度膨胀,以及“艺术正向”与“市场焦虑”的矛盾,是新媒体文学面临的“短板”难题。
传统文学与新媒体文学相互交流、抱团取暖,文学产业链的日渐成型,市场竞争、寡头垄断引发的“去草根化”趋势加剧,让新媒体文学呈现出新的发展动向。
关键词:新媒体文学;现状;问题;动向中图分类号:io—02;g206 文献标识码:a 文章编号:1001—5981(2012)06—0091—05我们知道,新媒体是由计算机和互联网的诞生而形成的。
互联网诞生于1969年的美国,中国加入国际互联网公约是在1994年,而汉语网络文学在我国进入公共视域是在1997年以后。
这样来说,网络媒体联通中国大陆不过18年,网络文学现身我国文坛也只有15年左右的时间。
这些简单的数字对于媒介传播史和文学发展史来说,都不过是弹指一瞬,但互联网所引发的文学转型和文明巨变,却产生了难以估量的历史性影响。
一、走进新媒体文学现场新媒体是以数字信息技术为基础,以互动传播为特点的具有创新形态的媒体。
包括网络、手机、数字电影、数字电视、移动电视、数字广播、数字杂志、数字报纸、桌面视窗、触摸媒体等。
新媒体文学就是指借助数字化技术传媒如网络、手机等创作和传播的文学。
新媒体是当今发展最快的媒体,仅就网络媒体看,我国1997年10月第一次统计时只有29,9万台联网电脑,上网用户62万,但到了2012年6月底,网民数已达5,38亿,互联网普及率达39,9%,15年增长800多万倍。
我国的手机用户超过9亿户,手机上网升至3,88亿人,增长速度惊人。
继前两年“博客热”后,2011年出现微博客的爆炸式增长,有微博服务网站50多家,并不断开发出针对智能手机和平板电脑的随身客户端技术。
到2011年底,新浪微博用户达2,5亿,腾讯注册微博3,1亿,各大网站注册微博账号累计达8亿之多。
“热帖”不断、热点频仍的微博客传播创造了最具社会关注度的“围脖文化”现象。
小悦悦、郭美美、药家鑫、微博打拐、动车事故、故宫失窃、免费午餐计划……小小微博牵动着亿万人的神经。
人们不免惊叹:新媒体究竟是“潘多拉的盒子”,还是“撬动世界的杠杆”?新媒体的不断更新换代,连业内人士都感叹:要了解新媒体,就像“欲以弓箭追火箭”。
数字化传媒的迅速普及和数量庞大的文学网民,让时下新媒体文学的阅读群体、写手阵营和原创作品数量,均以令人惊叹的巨大增幅涌向文坛,以“大跃进”式的高产谱写了文学的“海量神话”,创造了巨大的文化关注,形成了文学史上从未有过的文学奇观。
据有关部门统计,我国5亿多网民中,有文学网民2,27亿,其中约有2千万人上网写作,经文学网站注册的写手高达200万人。
通过新媒体写作获得经济收入的约有10万人,职业半职业写手超过3万人,18—40岁的作者占75%,在读学生约占10%。
《斗破苍穹》、《吞噬星空》、《二号首长》、《武动乾坤》等热门作品的点击量均以数千万计。
在百度“十大梦想新职业”调查中,“网络作家”仅落后于“婚礼策划师”而成为年轻人梦想实现的第二大热门职业。
“起点中文网”每天有超过3亿的pv流量,千万计的用户访问量,每天保持4千万字以上的作品更新,短短几年,网站已积累原创文学作品超过百亿字。
老牌的文学网站榕树下,每天能收到近5千篇自由来稿,1997年创办以来,共收藏文学投稿超过40万篇。
女性文学网站“红袖添香”有注册用户240万,储藏的长短篇原创作品总量超过192万部(篇),日浏览量最高超过6400万次。
“晋江原创网”的简介上写着:“网站拥有注册作者26万名,超过30万部线上作品,平均每2分钟有一篇新文章发表,每10秒有一个新章节更新,每2秒有一个新评论产生”。
还有如新浪读书频道、幻剑书盟、晋江原创等文学网站的日pv 量也都以千万计,并屡创新高。
我国有经常更新的文学网站超过500家,加上门户网站的文学频道、文学社区、个人文学主页,还有超过3亿手机网民的“段子写作”和3亿多人的微博群体,如果把新媒体中所有属于文学的作品累积起来,其总量将是一个天文数字。
如此浩瀚的作品产量,这么庞大的读者群体和写手阵容,对文学生产方式的改变,对文坛面貌的整饬,对整个社会文化变迁的巨大影响,其意义已经超出文学本身。
其所改变的不仅是文学载体和存在方式,还有文学的生产机制、认知方式以及功能范式、价值取向等诸多文学规制和理念。
凭着“技术丛林”和“山野草根”的两把利剑,网络文学、手机段子、博客写作、移动互联传播等,已经在千年帝国的文学版图上开辟出了一片生机勃勃的文学绿野,虽然这种“文学大跃进”在品质和价值层面还难以与传统文学相媲美,但它实实在在表征了“新媒体文学”的巨大存在,并且以恒河沙数般的作品存量,确认了自身的文学在场性和文化新锐性,打造出这个时代磅礴的文学态势和一代人成长的文化语境。
正如研究者所言:“在20世纪的文学领域中,网络文学无疑是一个迟到者,但这一在20世纪末伴随着因特网突然降临的天外来客却以其迷离的异彩、独特的言说方式、别具一格的审美追求令人耳目一新,为当今文坛增添了几多生机和活力,也带来了强烈的骚动和不安。
”二、新媒体文学改变了什么网络改变着世界,“它迫使我们重新认识和评价以前我们认为理所当然的几乎每一种思想,每一个行动和每一个组织机构。
”网络也改变了文学,“但谁也不知道在即将出现的文学数字化生存的转折过程中,网络时代的文学生产与消费到底还要遭遇多少奇迹。
”首先,新媒体文学的市场化崛起给文坛带来新的活力,改变了当代文学格局。
新媒体文学是在传统文学进入疲惫期时,从“知识民间”步入当代文坛的。
借传媒技术和数字文化之利,自打网络文学开始升温,原本属于传统文学独步天下的时代便开始出现分化与改组。
经过近些年来的文化市场调适,以文学期刊为主阵地的传统文学,虽说仍以精英写作秉持千秋情怀,创造主流文学,但发行量和影响力大不如前。
以出版营销为依托的图书市场文学,不断寻找畅销书资源,热炒读者市场,以创造利润最大化,但传统出版正面临着数字出版的转型,并且畅销书中的相当一部分仍是来自网络。
第三块便是新媒体文学,它们以自由的生产流程、庞大的作品库容与不断增加的阅读受众,一面与传统的精英书写分庭抗礼,一面与出版商贾暗送秋波,其强劲的生产体制、传播机制和文化延伸力,使它在当今文学的整体格局中,赢得“三分天下,一家独大”的份额,并且还在以加速度的方式让这个“蛋糕”越做越大。
另一大改变是在挑战传统与更新观念中悄然改写了文学惯例。
一大批新媒体写手的快意创作,创造了文学生产的新机制,从存在方式到表意体制,从知识谱系到观念形态,对传统的文学范式进行改写或置换,致使墨香千年的文学不得不面对“数字化生存”的新现实。
这似乎印证了一个多世纪之前福楼拜的那句名言:艺术愈来愈科学化,而科学愈来愈艺术化,两者在山麓分手,有朝一日在山顶重逢。
另外,新媒体创作展现了不一样的文学生产方式。
一是文学从专业化创作走向“新民间写作”。
新媒体写作常常是以平民姿态、平常心态写平凡事态,用大众化、凡俗化的叙事方式,展示普通人本真的生活感受,显示出平凡的真切感与亲和力。
二是文学媒介由语言文字转向数字化符号。
创作者的“以机换笔”,绕过了传统执笔书写的“文房四宝”,彻底置换了传统文学的存在方式,突破了“语言艺术”的阈限,减少了对语言单媒介的依赖,用“空中的文字”替代了“手中的书本”,实现了文本形态由硬载体向软载体的历史性转型,创造了图文兼容、音画两全、声情并茂、界面流转的电子文本。
三是文学传播方式的转型。
新媒体实现了由“推”(pushing)传播向“拉”(puuing)传播、单向传播向多向传播、延迟性传播向迅捷性传播的转化,用电子技术破除了物理传播时代几乎所有的信息壁垒,从物质、时间、空间三位一体上打破藩篱,实现了艺术信息的无障碍实时沟通。
四是作品内容与艺术形式的变化。
在新媒体文学中,不仅纪实与虚构、文学创作与生活实录、文学与非文学的界限被逐步抹平,而且传统的文体分类如诗歌、小说、散文、剧本等都已变得模糊或被淡化,超文本与多媒体技术在创作中的广泛运用,更是让原有的文本形态发生了“格式化”般的裂变。
还有一点不为人们注意的是,新媒体创作带来了作者文学思维观念的转型。
电脑写作“输入”代替“书写”所形成的“词思维”对“字思维”的替代,以及“词思维”与“图思维”的相互渗透,已经悄然置换了传统的艺术思维方式,消弭了文字书写时的沉思冥想和因表达“延迟”而凝练的语言诗性,让平面化、碎片化的文本消解了文学的意义维度和历史的纵深感。
三、“揭短”新媒体文学“海量”与“质量”的落差,“速成”与“速朽”并存,是新媒体文学最易受到人们诟病的一大“短板”。
新媒体写作带给文学的更多的是数量的急剧膨胀,而不是文学品质的改善和提升,“星星多月亮少”,“沙子多珍珠少”,“灌水”者众而“文学性”短缺已成为人们对这类文学评价不高的根本原因,有人将网上写作称之为“乱贴大字报”、“马路边木板上的信手涂鸦”等决不是空穴来风。
在网上“玩文学”,容易流于戏谑、粗疏和随意,把文学对人文审美的关注变成随心所欲心境下的“平庸崇拜”。
自由生产的文学机制有助于“民间文学力”的充分释放,但免不了要批量生产出“网际文化快餐”和“心情留言板”,以至于出现“经典不敌偶像,传统不敌时尚”,“韩寒排名在韩愈之前,郭沫若排在郭敬明之后”的情况。
新媒体与文学的联姻是数字传媒时代的必然选择,这是谁也改变不了的事实。
但文学的数字化生存并不就是艺术的胜利,从新媒体的技术丛林生长出来的,未必是艺术审美的果实。
发表作品“门坎”的降低和作者艺术素养的良莠不齐,使得有“网络”而无“文学”,或则“过剩的文学”与“稀缺的文学性”形成了鲜明反差,新媒体文学在总体上还没有达到人类普适价值和普遍情感的深度和力度,这正是新媒体文学首先需要解决的突出问题。
自由写作中承担感的缺失,是新媒体文学行为另一个需要自律和警醒的问题。
匿名主体的自由写作,使创作者一身轻松却又过于轻松,以至于让许多人放弃了文学应该有的艺术承担、人文承担和社会承担,出现作品意义构建上的价值缺席和承担虚位。
有人认为,网络写作可以对自己的作品不承担任何责任,写作时可以无所顾忌,似乎这里不再是有为而作的崇高事业,而是一种悦心快意、自娱娱人的轻松游戏;作者不再是“灵魂的工程师”或“社会良知的代言人”,而是网上灌水的“闪客”和“撒欢的顽童”;作品不再有宏大叙事和深沉主题,也无须是“国民精神所发出的火光”和“引导国民精神的前途的灯火”(鲁迅语),而不过是用过即扔的文化快餐,写手无须为人民代言、为社会立心、为时代存照,也毋庸给予艺术的进步以积极进取的承诺,甚至不再秉持艺术传统的赓续和艺术规范的服膺,由此暴露出许多人性的弱点和阴暗面。