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六字吐纳养生诀

六字吐纳养生诀吐故纳新是中国古代养生术之一,它可以祛病延年,健身养生,也是道家初级修炼的基础功夫。

为了提高全民族的身心素质,特别是中老年离退休人员的身心健康,今将传统六字吐纳养生的方法,分功理、功法、功效三部分推介于世,供广大养生者参鉴。

一、功理吐纳功夫理论可谓博大精深,有些汇集于《道藏》典籍中,有些散见于医学著作中。

被道家尊为南华真人的庄周,在其著《庄子·刻意》篇中曰:“吹佝呼吸,吐故纳新”。

后世修炼者依据先哲圣人创立的理论与方法,一直延续至今。

愚查阅古人典籍,证实最早提出“吐故纳新”修炼方法的应该是庄子。

《黄帝内经·素向·灵枢·生气通天论篇》中载:“自古通天者生之本,本生于阴阳。

天地之间,六合之内,其气九州九窍,五藏,十二节,皆通于天气。

其生五,其气三,数犯此者则邪气伤人,此寿命之本也。

”由此不难看出,“气”乃天地万物之本,得之者生,失之者死,天地万物依靠“气”而生生不息,依靠“气”而繁衍生化。

《黄帝内经》中又云:“苍天之气,清净则志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也。

此因时之序,故圣人传经,神服天气,而通神明。

失之则内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解,气之削也。

”此段引语中提到苍天之气,清净则志意治。

苍天之气究竟是什么气呢?乃是大自然中不污染的先天纯洁之气。

得之则志意治,虽有贼邪(指病气)而不能为害致病。

吐纳得到的先天真气可开关窍,通神明。

失先天真气,关窍肌肤壅塞,得病损寿。

丹经中多处指出:“先天气,后天气,得之者常似醉。

”可见,古人把吐纳之术列为上乘养生之术。

清代御批的医学集大成巨典《医宗金鉴》“运气要诀”中载:“夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。

可不通乎?”又曰:“不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工矣。

又是观止,不知运气而为医,欲其无决者鲜矣。

”《医宗金鉴》是我国中医防病疗病的最高宝典。

它把五运阴阳提升到天地之道,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始。

可见,运气吐纳对于人的生存是何等重要啊!古人把人体的外形以八卦来比喻。

即乾首,坤腹,震足,巽股,离目,坎耳,艮手,兑口。

人的内脏肝心脾肺肾,分别对应为大自然中的木火土金水。

天有日月星,地有水火风,人有精气神。

大地上的人运行靠阡陌纵横,水的运行调节靠江河湖泽,人体的循环靠经络畅通。

吐纳之术就是疏通人体经络穴位,打通人体微循环,促进人体细胞新陈代谢,以葆人之青春永驻,生命长存。

《医宗金鉴》有“运气合脏(腑)腹”,“十二经络歌”。

其歌云:“医家阴阳五行理,始晓天时把病情。

五运五行五气化,六气天地阴阳生。

火分君相气热署,为合人之(脏)藏腑经,天干地运地支气,天五地六节制成。

”这首诗告诉世人,养生学医必明天地阴阳五行之理,晓天时与人生病之情由。

一般常人只知五运、五质与五气,而不知六气化自天地阴阳、六质与六气也。

何谓六质?即木火土金水(长夏),地之阴阳也;何谓六气?即:风暑湿燥寒火;何谓天之阴阳?即:三阴三阳也,体现在人体就是手三阴三阳,足三阴三阳,乃十二正经也。

道家养生之经典《服气经》也曾曰:“凡行气以鼻纳气,以口吐气,微而引,名曰长息。

纳气有一,吐气有六,纳气一者谓也,吐气六者谓吹呼唏呵嘘呬,皆出气也。

”这是古人养生的功夫之一。

当然一般的吐纳还不为上乘养生方法。

道家把呼吸修炼的最高功夫称为胎息。

有关吐纳的理论与方法,在中国古代养生典籍中比比皆是,恕不累牍。

二、功法吐纳养生方法分二步简解、以供有志养生健身同仁简借,可谓抛砖引玉之举。

1、吐纳法语。

心肝脾肺肾五脏,命门三焦精神常;心呵顶上连叉手,肝若嘘时目瞪睛;脾病呼时须口嘬,肺知呬气双手擎;肾吹抱取膝头平,三焦隔若卧唏宁。

早晚呼吸三十六,七十二候自精明。

久练此功有妙津,行步如刮一阵风。

2、吐纳身形。

吐纳身形,也就是指吐纳的身体姿势,站、行、坐、卧可吐纳健身。

身体正常强健者,四种姿态皆可吐纳。

站:身体虚灵正直,双脚站与肩平,两手自然放在下丹处(指肚脐),目平视前方。

行:身体虚灵逍遥,在河边草地上,树林中,或环境优雅的地方吐纳。

在专人指导下,可以走九宫八卦步吐纳。

一般人不易做到,只有高级养生者可效。

此法很难普及。

坐:年老体弱有残疾者,可以采取坐的姿势,在庭院或家里都行,坐椅要适中,身体不要靠椅背,脊椎要正直,两手平放于在双膝上,两脚踏地与肩宽,目视前方,全身松开,虚灵自然。

卧:年老体弱有残疾者,也可采取卧姿,平躺于床上,枕头不要过高,双手交叉平放于下丹田上(肚脐上),全身放松,保持室内空气清新。

3、吐纳方法。

古人养生提倡吸取天地日月之精华,吐纳的要旨也是如此,要求撷取日月星之精华。

吐纳太阳之气:早上太阳刚出,面对太阳,取站行坐卧四种姿势(之一),将“呵嘘呼呬吹唏”六字,按顺序张口(字要低微出声)呼气各九次。

尔后自然将嘴合拢,全身放松,鼻子无为吸气。

无为吸气,即鼻自然吸气至肺部,非后天有意有为之作。

即吐气有为(有意),纳气无为也。

吐纳月亮之气:太阳落山,明月高照,面对皎月即可吐纳,方法与吐纳太阳方法相同,但要求每字数为六。

这是符合易理的。

易理中,九为老阳,六为老阴,九六之数为一太极图。

对人体的健康是大有裨益的。

无月时,可面对西方行此功法。

吐纳星斗之法:茫茫夜空,银汉低垂,北斗七星,闪烁光辉。

面对北方天际可行吐纳之功。

吐纳方式类同上两法,但次数改为少阳七之数也。

以上吐纳日月星之功法后,皆要求收功。

三种收功方法类同,吐纳完毕后,要闭目静养数分钟,尔后双手合太极于胸前(又叫双手合十)。

接着,分掌掌心朝下,双掌高与眉齐,降气三次至下丹田。

左手掌顺时针绕肚脐转九圈,右手掌逆时针绕肚脐转六圈,随后搓手,从上往下搓面九次,捻耳九次。

成无极势(立正姿势)收功。

三、功效只要长期坚持吐纳修炼,日积月累,功效显著。

此吐纳术已有二千多年的历史了。

在漫长的封建社会里,无论是达官显贵,还是寻常百姓,知此吐纳术者甚多。

今人只注重药物治疗,不注重身心修炼,生活糜烂,穷奢极侈,遗忘此术者日久。

愚认为,无论老壮都应该重视吐纳健身。

坚持一生,必有益补。

现从两个方面归类其功效。

1、陶冶性情。

人有喜怒忧思悲恐惊七情。

这七情无不与人体的五脏六腑有关。

如肝脏健康平和,人就会喜笑颜开。

肝气不舒就会发怒。

五脏六腑直接关乎人之情绪,恕不一一详论。

长期吐纳,人体内脏外形向健康方向发展,阴阳平衡,过渡到阴消阳长。

人的道德情操、精神面貌随之而发生质的变化。

狭隘小人变为坦荡君子,趣味低级变得高尚伟大。

人常言:“山能移,性难改。

”此言对俗人是一个恰当的写照,对修养者而言就不完全正确了。

本人曾遇一忧郁症患者,诸事不顺,鸡肠小肚,思虑狭隘,一度曾认为活着不如死去好。

经过数月吐纳调整,脏腑阴阳平衡,精神情绪发生质的变化,心态平和,开朗活泼,着实换了一个人。

男女更年期性情古怪,喜怒无常。

究其病理原因,实为内气不和而致。

愚曾让多人吐纳数月,更年期综合症全部消除,使病者沿着健康坦途阔步人生。

在古代,道家把吐纳作为修炼的基础功夫,尔今我们应该把吐纳作为陶冶性情的良师益友。

2、祛病延年。

吐纳有素者,可以打通人体十二正经、八奇脉、十五别络以及孙络,促进人体主循环系统与微循环畅通,调节脏腑功能,加强细胞新陈代谢。

吐纳,可谓是防病疗疾的高级途径之一。

通过民间调查,吐纳对强身健体有以下益处:①、治心脏疾病。

通过吐纳打通经络,软化血管,可防可治脑梗塞,脑溢血,心肌梗塞和冠心病,还可以稀释血脂,冲刷胆固醇,降低中风偏瘫的发病率。

②、治糖尿及泌尿诸疾。

糖尿病,中医称谓消渴症。

中医曰此症病因在于三焦阴阳失调。

现代西医谓不治之症,贫者治疗,药费高昂,只有等死。

倘若长期吐纳,打通三焦,调和脏腑,顽疾堡垒不攻自破。

③、防癌治癌。

何谓癌症?中医谓之不规则的肿瘤(块),因周身器官气血不通所致。

吐纳,可调节身体全方位左右上下、周身内外的器官,加强人体能量的转换,确有防治恶疾的作用。

确有吐纳数年,癌症得以康复者。

④、增强免疫力。

白血病、艾滋病、非典、禽流感诸病威胁着人类的生命。

愚以为,此数类恶疾是人类与大自然不和谐所致。

人体是个小宇宙,通过修炼,达到人体小宇宙阴阳平衡,进而达到与大宇宙(大自然)阴阳平衡。

老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。

”把握此法则,人们的身心将会彻底升华。

注:呵(音hē)、嘘(音xū)、呼(音hū)、呬(音sì)、吹(音chuī)、唏(音xī)。

华玄子公元二○○六年十二月十日。

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