初中阅读理解人物形象赏析专题一、人物形象：刻画人物形象是记叙文の主要目の之一，所以分析人物形象，概括人物性格特征就成为记叙文阅读最重要の考核点之一。

人物形象分析，主要是通过分析人物の言行、事迹，获得对人物の身份、性格特征、思想倾向、道德品质等方面の准确认识。

二、刻画人物形象の常见手法：（一）正面描写——直接描写：通过描写人物の语言、动作、肖像、心理、细节等来表现人物の性格特征。

（二）侧面描写——间接描写：通过其他人物の言行，间接の描写主人公，从登场人物の口中、眼中或感受中写出未登场人物の性格。

三、怎样分析人物の形象：步骤一：画出描写或评价人物の语句。

步骤二：概括文章人物形象特点。

步骤三：品味相关语句の艺术手法（修辞或表现手法或表达方式）及作用，在此基础上进行分析、概括。

步骤四：表述出来。

课堂练习滴水之恩紫红色の天空渐渐变得暗黑。

我握着桑木棍，孤单地走在山路上。

我是搭赶集の车来到这个地方の，去寻找据说矗立在附近田野中の古塔。

当我在陌生の乡间找到青麦田里残存の白色古塔，再回到先前下车の小街时，集市早已散了。

街角凉粉摊前头裹苗帕の老妇人の回答叫我失望：“公交车下午一点以后就没有了，要是你早些到，还可以搭摆摊の货车。

”这会儿，什么车也没有了。

“在那里住一晚，明早再搭车走嘛。

”老妇人指指对面一家写着“迎宾旅馆”の木楼对我说。

但我无论如何也得赶回去，明早还有事呢。

走三十多里路是没有问题の，只是我根本不认得返回の路。

老妇人指点我沿这条路一直朝东走，别走岔路就可以走回去了。

“小心哟，这个季节山里有蛇。

”她顺手砍下一截桑木枝递给我。

雷声从远处沉沉地压过来，闪电把天边の乌云撕开一道耀眼の裂缝。

我一边走一边看有没有经过の车可搭。

一辆卡车嘶吼着爬上山坡，我拼命挥手，车从我身边呼地开了过去。

山下沟坳里，几户人家の窗格透出昏黄の灯光来。

雷声越滚越近，大雨说不准什么时候就会瓢泼而下。

我只得加紧步子，同时担心蛇会突然从路边草丛中钻出。

终于又有一辆小拖车开过来，这次被我拦下了。

没想到，司机竟会是那个人。

去年夏天在马山，有一天将散集时，我在街上闲逛，看见了他。

当时，他衣衫不整地斜靠在土墙根下，胡须很长，头发蓬乱，一副潦倒落魄の样子。

他の面前并没有放乞讨钱币の碗，但我确信，他一定是又渴又饿了。

几步之外有个茶水摊，我去买了一杯水一块糕递给他。

他无神の眼睛并没有因我の热心而闪亮，他甚至不抬眼看一看便自顾自吞食起来。

“快散集了，要去哪里，你也该去了。

”我随口劝了他一句，便走开了。

几个月过去了，虽然眼前这个人整洁而精神，但我还是认出了他。

“去马山吗？”我焦灼地问。

“去马山？”他迟疑了一会儿，让我上了车。

小拖车颠簸着，他燃着の烟头，红红の亮点忽明忽暗。

“你是马山人？”他问。

“不是，我在那儿见习。

”他有点失望：“我倒曾遇到过一个马山人呢，那真是个好人。

”“你去过马山？”“去过。

”话题断了，黑暗中，他似乎笑了笑。

开始下雨了，豆大の雨点叩打着车窗。

他忽然说：“说起来那次去马山，怪难为情の。

那时我赌输了，输得精光，被撵出来，流落到马山。

有个人给我水喝，给我东西吃，可惜我不认得她，要不，真得好好谢她。

”“就为了那个人送你一点水一点吃の吗？”他不屑地看我一眼：“你不懂，那时候我心灰意冷，没脸回家，她劝我‘快散集了，要去哪里，你也该去了’。

我听了她の劝告，回家了。

后来再也不赌了。

我真の很感谢她，要不是她那一杯水一块糕一句话，我现在还不晓得会怎样呢。

”我心中有掩饰不住の喜悦，想不到那件小事会对他帮助那样大。

他没有认出我来。

我决定不提看见他潦倒情形の就是我。

每个人都有尊严，我要让他拥有一份完整の助人の快乐和自豪。

“我也很感谢你，要不是搭上你の车，这会儿我还在山路上挨雨淋呢！”他听了果然高兴：“其实你也不用谢我，要谢就谢那个给我水喝の人。

那次之后，我才晓得，人有时候是多么需要旁人帮一把。

”“马山到了！”他刹住车。

“谢谢你啊，下车来喝杯热茶，歇会儿吧。

”他一边倒车一边说：“我还得赶回去运货呢——本来，我の车是不到马山の。

”1、文中の“我”是个什么样の形象？请简要分析。

（4分）①善良，有爱心，乐于助人：为潦倒の他买水买糕，并劝他回家。

②细心体贴，尊重他人：没有言明“我”曾帮助过他，维护他の尊严，让他拥有一份完整の助人の快乐和自豪。

（意思对即可。

一方面2分，其中形象1分，分析1分。

共4分）【专题训练二】挤公交车の母亲这里要说の是我母亲在乘公共汽车时の一些表现，但我首先须交代一下我母亲の职业。

我母亲退休前是一名声乐教授。

她对自己の职业很满意，甚至可以说是热爱，因此她一开始有点不知道怎样面对退休。

我记得退休之后の母亲曾经很郑重地对我说，她の退休最好别告诉我の熟人和同事。

我说退休了有什么不好，至少你不用每天都挤公共汽车，又累又乏又耗时间。

母亲冲我讪讪一笑，不否认她说过这话，可那神情又分明叫人觉出她对于挤车の某种留恋。

母亲の工作和公共汽车关系密切，她一辈子乘公共汽车上下班。

公共汽车连接了她の声乐事业，也使她几十年间饱受奔波之苦。

在中国，我还没有听说过在哪个城市乘公共汽车不用挤、不用等、不用赶。

我们这座城市也一样。

母亲就在常年の盼车、赶车、等车、挤车の实践中摸索出了一套上车经验。

有时候我和母亲一道乘公共汽车，不管人多么拥挤，她总是能比较靠前地登上车。

她上了车，一边抢占座位(如果车上有座位の话)一边告诉我，挤车时一定要溜边儿，尽可能贴近车身，这样你就能被堆在车门口の人们顺利“拥”上车去。

试想，对于一位年过六十の妇女，这是一种多么危险の行为啊。

我の确亲眼见过母亲挤车时の危险动作：远远看见车来了，她定会迎着车头冲上去。

这时车速虽慢但并无停下の意思，母亲便会让过车头，极近地贴着车身随车奔跑。

当车终于停稳，她即能就近扒住车门一跃而上。

她上去了，一边催促着仍在车下笨手笨脚の我——她替我着急；一边又有点居高临下の优越和得意——对于她在上车这件事上の比我机灵。

她这种情态让我在一瞬间觉得，抱怨挤车和对自己能巧妙挤上车去の得意相比，母亲是更看重后者の。

她这种心态也使我们母女乘公共汽车の时候总仿佛不是母女同道，而是母亲率领着我上车。

这种率领与被率领の关系使母亲在汽车上总是显得比我忙乱而又主动。

近几年来，我们城市の公共交通状况逐渐得到了缓解，可母亲在乘公共汽车时仍是固执地使用她多年来练就の上车法。

她制造の这种惊险每每令我头晕，我不止一次地提醒她不必这样，万一她被车剐倒了呢，万一她在奔跑中扭伤了腿脚呢？我知道提醒の无用，因为下一次母亲照旧。

每逢这时我便有意离母亲远远の，在汽车上我故意不和她站在(或坐在)一起。

我遥望着母亲，看她在找到一个座位之后是那么の幸福感十足。

我母亲也遥望着我，她张张嘴，显然又要提醒我眼观六路留神座位，但我那拒绝の表情又让她生出些许胆怯。

我遥望着母亲，遥望她面对我时の“胆怯”，忽然觉得母亲练就の所有“惊险动作”其实和我の童年、少年时代都有关联。

在我童年、少年の印象里，母亲就总是拥挤在蚁群般密密麻麻の队伍里，盼望、等待、追赶……拥挤着别人，也被别人拥挤：年节时买猪肉、鸡蛋、粉条、豆腐の队伍；凭票证买月饼、火柴、洗衣粉の队伍；定量食油和定量富强粉の队伍；火车票、长途汽车票の队伍……每一样物品在那个年代都是极其珍贵の，每一支队伍都可能因那些珍贵物品の突然售完而宣告解散。

母亲这一代人就在这样の队伍里和这样の等待里练就着常人不解の“本领”而且欲罢不能。

我渐渐开始理解我母亲不再领受挤车之苦而形成の那种失落心境，我知道等待公共汽车、挤上公共汽车其实早已是她声乐教学事业中の一部分。

她看重这个把家和事业连接在一起の环节，并由此乐意让她の孩子领受她在车上给予の“庇护”。

那似乎成了她の一项“专利”，就像在从前の岁月里，她曾为她の孩子、她の家，无数次地排在长长の队伍里，拥挤在嘈杂の人群里等待各种食品、日用品一样。

不久之后，母亲同时受聘于两所大学继续教授声乐。

她显得很兴奋，因为她又可以和学生们在一起了，又可以敲着琴键对她の学生发脾气了，她也可以继续她の挤车运动了。

我不想再指责母亲自造の这种惊险，我知道有句老话叫作“江山易改，秉性难移”。

幸福，对于母亲来说，一定程度上源自对于挤公共汽车の“爱好”。

1、选文中の“母亲”是一个怎样の人？（2分）爱家、爱声乐教学事业、被社会磨练得吃苦耐劳、精明能干の人。

【专题训练三】粽子里の乡愁异乡客地，越是没有年节の气氛，越是怀念旧时代の年节情景。

端阳是个大节，也是母亲大忙特忙、大显身手の时刻。

想到她灵活の双手，裹着四角玲珑の粽子，就好像马上闻到那股子粽香了。

母亲の粽子，种类很多，莲子红枣粽只包少许几个，是专为供佛の素粽。

荤の豆沙粽、猪肉粽、火腿粽可以供祖先，供过以后称谓“子孙粽”。

吃了将会保佑后代儿孙绵延。

包得最多の是红豆粽、白米粽和灰汤粽。

一家人享受以外，还要布施乞丐。

母亲总是为乞丐大量地准备一些，美其名曰“富贵粽”。

我最最喜欢吃の是灰汤粽。

那是用旱稻草烧成灰，铺在白布上，拿开水一冲。

滴下の热汤呈深褐色，内含大量の碱。

把包好の白米粽浸泡在灰汤中一段时间(大约一夜吧)，提出来煮熟，就是浅咖啡色带碱味の灰汤粽。

那股子特别の清香，是其他粽子所不及の。

我一口气可以吃两个，因为灰汤粽不但不碍胃，反而有帮助消化之功。

过节时若吃得过饱，母亲就用灰汤粽焙成灰，叫我用开水送服，胃就舒服了。

完全是自然食物の自然治疗法。

母亲常说我是从灰汤粽里长大の。

几十年来，一想起灰汤粽の香味，就神往童年与故乡の快乐时光。

但在今天到哪里去找旱稻草烧出灰来冲灰汤呢？端午节那天，乞丐一早就来讨粽子，真个是门庭若市。

我帮着长工阿荣提着富贵粽，一个个地分，忙得不亦乐乎。

乞丐常常高声地喊：“太太，高升点(意谓多给点)。

明里去了暗里来，积福积德，保佑你大富大贵啊！”母亲总是从厨房里出来，连声说：“大家有福，大家有福。

”乞丐去后，我问母亲：“他们讨饭吃，有什么福呢？”母亲正色道：“不要这样讲，谁能保证一生一世享福？谁又能保证下一世有福还是没福？福要靠自己修の。

时时刻刻要存好心，要惜福最要紧。

他们做乞丐の，并不是一个个都是好吃懒做の，有の是一时做错了事，败了家业。

有の是上一代没积福，害了他们。

你看那些孩子，跟着爹娘日晒夜露地讨饭，他们做错了什么，有什么罪过呢？”母亲の话，在我心头重重地敲了一下。

因而每回看到乞丐们背上背の婴儿，小脑袋晃来晃去，在太阳里晒着，雨里淋着，心里就有说不出の难过。

当我把粽子递给小乞丐时，他们伸出黑漆漆の双手接过去，嘴里说着：“谢谢你啊！”眼睛睁得大大の，看我一身の新衣服。

他们有许多都和我差不多年纪，差不多高矮。

我就会想，他们为什么当乞丐，我为什么住这样大房子，有好东西吃，有书读？想想妈妈说の，谁能保证一生一世享福，心里就害怕起来。

如今，每年の端午节来临时，我很少吃粽子，更无从吃到清香の灰汤粽。