风筝简介：风筝是一种玩具，在竹篾等的骨架上糊纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空。

风筝源于春秋时期，至今已2000多年。

相传“墨子为木鹞，三年而成，飞一日而败”。

到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具；从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝；到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。

宋人周密在《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。

”“鸢”就指风筝。

北宋张择端的《清明上河图》，宋苏汉臣的《百子图》里都有放风筝的生动景象。

当今，中国放风筝活动，在对外文化交流，加强与世界各国人民友谊，发展经济和旅游事业中发挥着重要作用。

风筝是世界上最早的轻于空气的飞行器。

本质上风筝的飞行原理和现代飞机很相似，绳子的拉力，使其与空气产生相对运动，从而获得向上的升力。

在一些国家的博物馆中至今还展示有中国风筝，如美国国家博物馆中的一块牌子醒目的写着：“世界上最早的飞行器是中国的风筝和火箭”。

英国博物馆也把中国的风筝称之为“中国的第五大发明”。

据史料记载，中国的风筝大约在14世纪传入欧洲，这对后来的滑翔机和飞机的发明起到了重要的作用。

起源：风筝真正的起源，已无法证明。

有些民俗学家认为，古人发明风筝主要所以是为了怀念世故的亲友，所以在清明节鬼门短暂开放，将慰问故人的情意寄托在风筝上，传送给死去的亲友。

风筝，古时称为「鹞」，北方谓「鸢」。

大多数的人认为风筝起源于中国，而后广传于全世界，是一种传统的民间工艺品。

实际上，中国最早出现的风筝是用木材作的。

春秋战国时，东周哲人墨翟（公元前478-392年），曾「费时三年，以木制木鸢，飞升天空……」。

墨子在鲁山（今山东潍坊境内），「斫木为鹞，三年而成，飞一日而败」。

这是说墨子研究试制了三年，终于用木板制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。

墨子制造的这只木鹞是最早的风筝，也是世界上最早的风筝。

（约公元前300年），距今已有二千四百年。

最早的风筝并不是玩具，而是用于军事上。

唐代晚期，因为有人在风筝上加入了琴弦，风一吹，就发出像古筝那样的声音，于是就有了“风筝”的叫法。

相传公元前四世纪，中国著名工匠鲁班（即公输班）做了一只风筝，升空三日而不坠。

还有一个故事说一名将军包围了王宫，利用风筝测量宫墙与己方军队的距离。

风筝可用于送砖上屋或在风筝尾部系上鱼钩钓鱼。

公元1600年，东方的风筝（菱形）由荷兰人传到了欧洲。

19世纪英国发明家克雷由风筝产生灵感而发明滑翔机。

德克萨斯州演员科迪“上尉”，曾利用风筝拖动折叠式小艇，横渡英伦海峡；1901年再接再厉，乘坐双箱形风筝飞行，使英国陆军部大感兴趣。

不久，飞机取代了军用风筝，而科迪“上尉”也在1913年驾驶他的新双翼飞机时失事遇难。

1970年，美国太空计划设计了各种“飞行翼”，使风筝再次成为成年人的玩意儿，例如罗格乐乐折叠飞行翼，本是专为水星号太空船仓安全着陆而设计的，后来被降落伞取代了；但这种折叠翼，结果成为今日悬挂式滑翔机的机翼。

风筝飞上天空为飞机飞上天空提供了原理和灵感。

直至东汉期间，蔡伦发明造纸术后，坊间才开始以纸做风筝，称为「纸鸢」。

因此可以推断，中国风筝已有两千年以上历史了。

墨子把制风筝的事业传给了他的学生公输班（也称鲁班），《墨子〃鲁问篇》中说，鲁班根据墨翟的理想和设计，用竹子做风筝。

鲁班把竹子劈开削光滑，用火烤弯曲，做成了喜鹊的样子，称为「木鹊」，在空中飞翔达三天之久。

《书》上说：「公输班制木鸢以窥宋城」。

公元前190年，楚汉相争，汉将韩信攻打未央宫，利用风筝测量未央宫下面的地道的距离。

而垓下之战，项羽的军队被刘邦的军队围困，韩信派人用牛皮作风筝，上敷竹笛，迎风作响（一说张良用风筝系人吹箫）汉军配合笛声，唱起楚歌，涣散了楚军士气，这就是成语“四面楚歌”的故事。

在正史中也有关于风筝的记载，时间较五代更早，其一是南朝的“侯景之乱”，梁武帝被侯景围困，城墙被包围。

曾放风筝向外求援，据南史卷八十《侯景传》中所述，在梁武帝萧衍大清三年（公元549年）时，侯景作乱，叛军将武帝围困于梁都建邺（即今南京），内外断绝，有人献计制作纸鸦，把皇帝诏令系在其中，当时太子简文在太极殿外，乘西北风施放向外求援，不幸被叛军发觉射落，不久台城即遭攻陷，梁朝从此也衰微灭亡。

这是简文施放风筝向外求救不幸失败的故事。

相传在公元前五世纪时，希腊的阿尔克达斯就发明了风筝，可惜后来失传。

直到公元十三世纪，意大利人马可波罗从中国返回欧洲后，风筝才开始在西方传播开来。

又从其它考据证实，约第十世纪传至韩国再至日本，十三、四世纪才传至欧洲。

历史：十三世纪时，意大利马可〃波罗自中国返回欧洲后，始传到世界各地。

据古书记载：“五代李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝鸣，故名风筝。

”故而不能发出声音的叫“纸鸢”，能发出声音的叫“风筝”。

古代风筝，曾被用于军事上之侦察工具外，更有进行测距、越险、载人的历史记载。

汉代——楚汉相争，韩信曾令人制作大型风筝，并装置竹哨弓弦，于夜间漂浮楚营，使其发出奇怪声音，以瓦解楚军士气。

北齐——文宣帝高洋，将人绑上翅膀，令人从高塔跳下摔死，名为“生”。

南北朝——风筝曾是被作为通讯求救的工具。

梁武帝时，侯景围台城，简文尝作纸鸢，飞空告急于外，结果被射落而败，台城沦陷，梁武帝饿死，留下这一风筝求救的故事。

唐代——将被用于军事上的风筝，已渐转化为娱乐用途，并于宫庭中出放风筝。

宋代——人们把放风筝作为一项锻炼身体的运动，百姓在清明节时，将风筝放的高而远，然后将线割断，让风筝带走一年所积之霉气。

明代——以风筝载炸药，依“风筝碰”的原理，引爆风筝上的引火线，以达成杀伤敌人之目的。

清乾隆——即有双纸控制风筝详图尺寸与解说。

日伪时期——因军事的理由禁止放风筝，因为鲜艳的风筝可传递给敌方讯息，并提供飞机轰炸的目标。

二次世界大战美军曾用特技风筝做活动靶，训练打靶。

1980年，风筝开始广受喜爱，除原来双线外，并演变成三线，四线的技术风筝或特技风筝。

构造：风筝的形状主要是模仿大自然的生物，如雀鸟，昆虫，动物及几何立体等，而图案方面，主要由个人喜好而设计，有宣传标志，动物，蝴蝶，飞鸟等，琳琅种种。

风筝的建造材料除了丝绢，纸张外，还有塑胶材料造的，骨杆有竹篾，木材及胶棒来造，有人出设计一种无骨风筝，它的结构是引入空气于绢造的风坑之内，令风筝形成一个轻轻飘的气枕，然后乘风而上。

中国、马来西亚、菲律宾及日本等，亦有一种大形的风筝，每到风筝节就将它放到蔚蓝的天空，该等风筝之尺码由十至二十尺不等。

骨杆则用大竹升来造，由百多人来放。

制作：普通风筝的做法一般是采用竹子做骨架，纸做肉，其他复合材料包括丝绢、尼龙布、塑料膜或竹篾、纱纸条、马拉纸等。

纸和丝绢为一般传统风筝的制作材料，着色鲜艳亮丽，更能体现中国风筝的魅力；但是纸易破，丝绢贵，而现代科学的产物——尼龙布和塑料膜，成了制造风筝的新材料。

竹子是制作风筝骨架的主要材料，可选取壁厚3-5厘米的竹子削成竹片，利用竹片的韧性做风筝的骨架。

风筝的骨架可根据个人爱好来编制，如蜻蜓状、蝴蝶状等。

纸是蒙糊风筝的主要材料，以质薄纤维长而均匀，富有韧性，耐湿耐冲击，色泽白而洁者为佳。

把纸糊在骨架上，再系上线，风筝就做好了。

这时，你还可以在做好的风筝上涂上你喜欢的色彩，镶上花边，或者系上丝带，挂上纸环。

但不能影响风筝在空中的飞翔，因为附件太多会使风筝的飞翔失衡。

现代的风筝大多数都使用广告布作为风筝的面料，骨架也从以前的竹子变成了炭杆，大大的提高了飞行效果。

文化：潍坊风筝文化山东潍坊市被各国推崇为“世界风筝之都”。

山东潍坊是中国著名风筝产地，明代就已在民间出现扎制风筝的艺人。

清代，随着放风筝习俗的流行，风筝艺术亦达到鼎盛阶段。

道光年间，郭麟吟清明的一首竹枝词描绘道：“一百四日小寒食，冶游争上白浪河，纸鸢儿子秋千女，乱比新来春燕多。

”郑板桥有诗曰：“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围，五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。

”《潍县志》也有记载：“清明，小儿女作纸鸯，秋千之戏，纸鸯其制不一，于鹤、燕、蝶、蝉各类之外，兼作种种人物，无不惟妙惟肖，奇巧百出。

清末，潍坊已形成了固定的风筝市场，全国许多地方的商贾都来潍坊购买风筝，一时间花样翻新招主顾，双双蝴蝶鸢成行”，涌现出了一大批手艺高超的风筝艺人。

潍坊风筝主要有三种基本造型：串式、硬翅式和简形式。

其中串式以龙头蜈蚣最突出。

据说是受了龙骨水车的启发而制造的。

现在已发展成许多品种，小的可放在掌上，大的有几百米长，造形、色彩也各不相同，从很简单的白纸糊身，红纸糊头，不画一笔，不染一色的蜈蚣风筝，到色彩缤纷，绘金描银的九头神龙风筝。

从构思奇妙的二龙戏珠到三条巨龙在空中呈“y”，字形飞行的“哪吒闹海”，真是千变万化，“奇巧百出”。

[4]潍坊国际风筝节潍坊国际风筝节是一年一度的国际风筝盛会，每年四月二十日至二十五日在风筝都潍坊举行。

自一九八四年开始，迄今已连续举办三十届，吸引着大批中外风筝专家和爱好者及游人前来观赏、竞技和游览。

世界风筝都--潍坊潍坊是举世闻名的世界风筝都。

1984年4月1日，潍坊市人民政府根据美国友人大卫.切克列的建议，举办了第一届潍坊国际风筝会，从此，一年一度的潍坊国际风筝会在潍坊举行，至2013年，潍坊已经连续举办了30届。

1987年4月，潍坊被第五届国际风筝会主席团确定为“世界风筝都”。

国际风筝联合会还作出决定，将国际风筝联合会的总部设在潍坊。