解析林黛玉的悲剧人生
摘要
林黛玉的人生，是悲剧的人生。
她的一生与泪水结缘。
也许是因为前世的因缘，注定了今生为了还泪而来。
解析她的人生悲剧中，有凄凉孤独的身世之悲，有不入世俗的性格之悲，有忧伤高雅的才情之悲，镜花水月的爱情之悲。
关键词：林黛玉；悲剧；爱情；性格；身世；才情
前言
林黛玉，曹雪芹笔下的忧伤女子，也许是前世的因缘，注定了她一生的悲剧；也许是今生的无奈，注定了她泪眼涟涟；也许是命中的安排，注定了“玉带林中挂”。
林黛玉，她是“千红一哭，万艳同悲”的红楼众女子中绝对痴情的女子。
她天生丽质，心较比干多一窍，病如西子胜三分。
她那柔弱的身子，低垂的双目，不解的愁绪，才下眉头，又上心头。
本是豪门出生，却被命运捉弄。
体弱多病的她身世是那般凄凉，父母早逝，成为孤儿，不得不寄人于篱下；她心性孤傲，什么凡尘庸俗，什么功名利禄，她皆不屑一顾。
天真率直的她，注定了与世俗格格不入；她才华横溢，她的诗词信手拈来，格调高雅。
有着浓郁的诗人气质，高贵而优雅的她在自然的风景里留连，时时触景生情，感叹人生；她浪漫而多情，执著地爱着自己心爱的男人——贾宝玉、为了爱，她毅然成为封建礼教的叛逆者。
然而，用整个的生命去追求真爱，视爱情为生命全部的她最终却在镜花水月的爱情幻想里，含恨而去。
林黛玉就是这样一个奇女子，她迷离、梦幻、病态、柔弱、高雅、忧郁，用全部的生命演绎着人生的悲剧。
一、凄凉孤独的身世之悲
前世的因缘，注定了林黛玉一生的凄婉哀愁。
“西方灵河岸上三生石畔,有绛珠草一株,时有赤瑕宫神瑛侍者,日以甘露灌溉,这绛珠草始得久延岁月.后来既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体,终日游于离恨天外,饥则食蜜青果为膳,渴则饮灌愁海水为汤.只因尚未酬报灌溉之德,故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意.恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,已在警幻仙子案前挂了号.警幻亦曾问及,灌溉之情未偿,趁此倒可了结的.那绛珠仙子道:`他是甘露之惠,我并无此水可还.他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了.'”
林黛玉正是绛珠草的化身，而贾宝玉正是那赤瑕宫神瑛侍者。
为报答灌溉之情，黛玉要将她一生的眼泪还他！若是今生不见他也罢,黛玉好歹能平平淡淡、安安康康地走过一生。
偏偏地,命运的安排,还是将他们遇见了。
自遇见了他，黛玉的泪水就未曾断过，直到香消玉损，直到泪干命尽。
前世的因缘，注定了她是逃不脱愁海的。
而今生命运的坎坷，又注定了黛玉一辈子的孤独无助。
林黛玉，本是出生于豪门。
其父林如海“乃是前科的探花,今已升至兰台寺大夫,本贯姑苏人氏,今钦点出为巡盐御史”，然而，遗憾的是“如海年已四十,只有一个三岁之子,偏又于去岁死了.虽有几房姬妾,奈他命中无子,亦无可如何之事.今只有嫡妻贾氏,生得一女,乳名黛玉,年方五岁.夫妻无子,故爱如珍宝,且又见他聪明清秀,便也欲使他读书识得几个字,不过假充养子之意,聊解膝下荒凉之叹。
”幼时的黛玉，是幸福而快乐的，聪慧的她是父母心头的宝贝。
然而，这样的快乐是极其短暂的。
在黛玉还没有来得及真切地体验幸福的天伦之乐时，母亲便撒手人寰，留下丈夫和幼小的女儿——黛玉。
对一般的孩子来说，失去了母亲，就是失去了温暖的依靠。
而对于体弱多病的黛玉来说，她更是多么需要母亲那温暖的怀抱啊！可是，无奈的，这是命运的安排，谁也无法左右！年近四十，内心凄凉的林如海，不得不作出决定：让黛玉投奔外祖母去。
然而，“黛玉,身体方愈,原不忍弃父而往,无奈他外祖母致意务去,且兼如海说:"汝父年将半百,再无续室之意,且汝多病,年又极小,上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,今依傍外祖母及舅氏姊妹去,正好减我顾盼之忧,何反云不往?"黛玉听了,方洒泪拜别。
”
自那以后，黛玉便在贾府过起了寄人篱下的生活。
不久，父亲也去世了。
黛玉也便成了真正的孤儿。
她那幼小的心灵，受到了重重的创伤。
她似秋风中飘零的叶子，孤独而无助。
脆弱的她，是多么期盼可以在母亲的怀里撒娇，可以在父亲的肩头依靠啊！
二、不入世俗的性格之悲
林黛玉，出生豪门，可自小失去父母，寄人篱下。
这样的生活经历和成长环境，使得她的性格必然与世俗格格不入。
因为是出生豪门，她的身上自然有贵族身上那种特有的傲慢和高贵。
可又因为是孤儿，寄人篱下，她又比一般人更自尊敏感，也比一般人更喜欢争强好胜，显示自己的才力。
正因为这样的性格，在贾府里她既不得下人之心，也不讨主子欢喜。
因此，在这复杂的大家庭里，她必然是处处碰壁，处处受伤的。
初到荣国府时，林黛玉留神地观看着一切，彬彬有礼地应接着一切。
她似乎谨记着母亲的遗言：“外祖母家与别家不同”，因此，她“步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路”……
起初如此地谨小慎微的林黛玉，后来便不再这么做了。
很快地，她就给荣国府的人们，留下了“孤高自许，目无下尘”的印象。
原来，她初来时的那种“留心”、“在意”等，都只不过是“恐被人耻笑了去”。
自父母双双离逝后，她在荣国府里的处境，更是难堪了。
她深知自己不过是一个无家可归的孤儿罢了。
她越发变得孤高、自尊了。
那傲慢的外衣下，掩饰不住她内心深处的自卑。
她心高气傲、她多疑地注视着周围的一切，她惟恐有人对
她怀有歧视和轻蔑。
周瑞家的送来了两枝宫花，她首先注意的不是它的“维妙新巧”，而是是否“别人不挑剩下的”。
她就是这样自己折磨着自己纤细的身体和脆弱的心灵。
有一次，林黛玉晚饭后，来找宝玉。
敲怡红院的门，不料晴雯因为和碧痕拌嘴，没好气。
把她误以为是丫头，说道“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”林黛玉气怔在门外，滚下泪珠来。
正是回去不是，站着不是。
只听里面一阵笑语之声，竟是宝玉和薛宝钗二人。
林黛玉越想越伤感起来，也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花荫之下，悲悲戚戚地呜咽起来。
其实，这是个纯粹的误会，可竟是这么严重地挫伤了她。
如果她能真的在门外，“高声问她”事情也就解决了。
但寄人篱下的处境，不容她多想，她在心头立刻有了这样的感觉：“如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖，如今认真怄气，也觉没趣”。
唉，再没有什么比损害了这个少女的自尊和触痛了她的依人为活的命运，更能使她伤心的了！可是，这只是一个误会而已！不能说是晴雯的错误，一切还要归咎于她那自尊、敏感、多疑的性格，伤害了自己。
那一夜，她：“倚着栏杆，两手抱着膝，眼睛含着泪，好似木雕泥塑一般，直坐到二更天，方才睡了”。
她的眼泪和痛苦，不是别人给的，都是自己折磨着自己。
这样的性格，也就注定了她悲苦、愁怨的一生。
三、忧伤高雅的才情之悲
在中国古代封建社会，“女子无才便是德”。
没有才学的女子，没有独立的思想，因为能屈于命运的安排，或许能获得幸福的人生。
幸福，有时只是一种内心的满足。
如此说来，没有才学，又何尝不是一件好事！李清照，才气横天，然而，她的人生却“怎一个愁字了得”！
林黛玉，绝对可以堪称是一个诗化的才女。
她博览群书，学识渊博。
她不但读《四书》，而且喜欢读《西厢记》、《桃花扇》、《牡丹亭》等，对于许多名家诗人的作品，不仅熟读成诵，且有研究体会。
她作诗才思敏捷、新颖独特。
她的诗歌，能作得如此之好，不仅是因为她的聪慧和博学，更是因为，她是用心灵去感受生命中事物。
即便那一草一木，一山一石，等极为平常的事物，都能触动她的情思，写下惊人之作。
如此之高的才情，带给她的，究竟是快乐，还是悲伤，究竟是幸福，还是祸害？
“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。
”——〈咏白海棠〉
这首诗，既写尽了海棠的神韵，亦倾诉了她少女的衷情。
尤其“娇羞默默同谁诉”一句，最为传神。
这既是对海棠神韵的描摹，也是自我心灵的独白，她有刻骨铭心之言，但由于环境的压迫和封建意识的束缚，就是对同生共命的紫鹃、甚至对知音贾宝玉，也羞于启齿，只有闷在心里，自己煎熬。
这样的诗，更充分地表现了黛玉的孤独、寂寞和痛苦。
林黛玉，就是这样一个用心灵写诗的才女。
她把自己的灵魂，也融进了诗歌的境界中。
用诗歌诉说内心的痛苦和忧愁，用诗歌感叹生命的无常与无奈。
林黛玉只因昨夜晴雯不开门一事,错疑在宝玉身上.至次日又可巧遇见饯花之。