24 送东阳马生序(节选)课文研讨一、整体感知明洪武十一年(1378),宋濂告老还乡的第二年,应诏入朝晋见。
正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访,宋濂写了这篇序,介绍自己的学习经历和学习态度,勉励他勤奋学习,成为德才兼备的人。
本课只节选了序文的前半部分。
在这部分中,作者并没有因为自己的地位和长者身份,就板起面孔说教,而是现身说法,叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历,动之以情,晓之以理,作者对马生的殷切期望,寓于其中。
二、问题研究1.作者是怎样写自己的求学经历的?作者写自己年轻时学习上的艰苦情景,主要写了自己的学习过程和学习态度。
开篇即点出学习上难以解决的矛盾:“家贫”和“嗜学”,由此引出了求学的艰难:常借书于人,手自笔录,天大寒而弗之怠,走送之,因此得以遍观群书。
苦无名师引导,趋百里外,从师叩问。
经过作者的主观努力,顽强拼搏,在付出了无数辛勤的劳动,经历了无数辛酸后,终于克服了学习上“无书”和“无师”的困难,获得了知识,成为饱学之士。
作者特别渲染了从师求学的艰难:穷冬时节,穿行在深山大谷中,“足肤皲裂而不知”,“四肢僵劲不能动”。
生活上艰苦异常,粗茶淡饭一日也只有两顿,穿的是破衣旧袍。
但这些都未动摇作者求学的意志。
在艰苦的学习生活中,作者怡然自乐,对同舍生的豪华生活毫不艳羡。
精神上的富足,战胜了物质上的贫困。
知识的积累,精神的充实,是学子读书的必备条件。
作者最后以“勤且艰”小结自己的学习生涯,想必马生能从中受到启发。
2.作者写自己艰苦求学经历的目的何在?是为了鼓励马生勤奋学习。
因为课文只是节选,参照后文叙太学的优越学习条件,以及对马生语重心长的鼓励和期望,作者的意图非常明显。
同时,文章由自己的经历写起,读来也更亲切平易。
练习说明一、背诵课文,说说作者在求学过程中遇到了哪些困难,他是如何克服的,他为什么能够这么做。
设计此题,意在落实语文课程标准关于古文背诵的要求。
要求学生说说作者在求学过程中遇到的困难,如何克服的,以及他能够这么做的原因,既为学生锻炼口语表达的能力提供了一次说的机会,同时通过这样的练习,也能引导学生在背诵课文的基础上整体把握课文内容。
最后一问“他为什么能够这么做”可不拘一格,只要说出自己的理解即可。
二、解释下列句中划线的词。
1.家贫,无从致书以观……2.录毕,走送之,不敢稍逾约。
3.既加冠,益慕圣贤之道。
4.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
5.俟其欣悦,则又请焉。
设计此题,意在引导学生注意文言文中的特殊词语,特别是与现代汉语表达不同的词语,从而积累文言词语,培养对文言文的语感。
1.致:得到。
2.走:跑。
稍:稍微、稍许。
3.益慕:更加仰慕。
益,更加。
慕,仰慕、倾慕。
4.患:忧虑,担心。
尝:曾经。
5.俟:等,等到。
三、作者家贫嗜学,乐以忘忧,在老师面前毕恭毕敬,不敢出言,当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式?这是一道开放性的练习题。
意在引导学生运用现代观念重新审视这篇作品的思想内容。
可以让学生就这一话题开展讨论,最好能有不同的意见。
讨论中看法不一致不要紧,通过讨论甚至辩论,更有利于碰撞出学生思想的火花。
如果能有同学就此谈到尊师重教与师道尊严的关系,甚至引用“吾爱吾师,吾更爱真理”的名句,显然有助于将讨论引向深入,应该大力表扬。
教学建议一、补充文体知识,引导学生大体了解“书序”和“赠序”的区别。
二、引导学生抓住文章的对比手法,领会文章内容,体会这种写法的表达效果。
三、辨识一些文言词的读音。
四、挖掘本文的现实意义,引导学生勤勉学习,不怕吃苦。
有关资料一、作者介绍宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(现在浙江义乌)人。
他家境贫寒,但自幼好学,曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄等。
他一生刻苦学习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。
元朝末年,元顺帝曾召他为翰林院编修,他以奉养父母为由,辞不应召,修道著书。
明初朱元璋称帝,宋濂就任江南儒学提举,为太子讲经。
洪武二年(1369),奉命主修《元史》。
累官至翰林院学士承旨、知制诰。
洪武十年(1377),以年老辞官还乡。
后因长孙宋慎牵连胡惟庸党案,全家流放茂州(现在四川省茂汶羌族自治县),途中病死于夔州(现在重庆奉节县)。
在我国古代文学史上,宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。
他以继承儒家封建道统为己任,为文主张“宗经”“师古”,取法唐宋,著作甚丰。
他的著作以传记小品和记叙性散文为代表,散文或质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。
朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。
著有《宋学士文集》。
二、明初散文明代初期的散文作家大都是由元入明者。
他们经历了社会动乱,对治乱兴亡的体验较深,因此创作比较贴近现实。
这个时期的主要代表作家有宋濂、刘基、方孝孺等。
宋濂是“开国文臣之首”。
他坚持散文要明道致用、宗经师古,强调“辞达”,注意“通变”,要求“因事感触”而为文,所以他的散文内容比较充实,且有一定的艺术功力。
刘基则诗文兼长。
散文长于议论,风格古朴豪放,锋利遒劲,且富于形象性,《郁离子》《卖柑者言》可为代表。
方孝孺是宋濂的学生,继承了宋的文统与道统,且有自己独特的风格。
他的散文雄健豪放,犀利泼辣,如《蚊对》《指喻》等。
三、译文我小时就爱好读书。
家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的人家去借,亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归还。
天气特别冷的时候,砚池里的墨水结成坚冰,手指不能屈伸,也不敢放松。
抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。
因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。
成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有与大师、名人交往。
曾经跑到百里以外捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。
前辈德高望重,向他求教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和表情放温和些。
我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,向他请教;有时遇到他斥责,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴了,就又去请教。
所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获。
当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷里,深冬季节,刮着猛烈的寒风,踏着几尺深的积雪,脚上的皮肤冻裂了还不知道。
到了客舍,四肢僵硬不能动弹,服侍的人拿来热水给我洗手洗脚,用被子给我盖上,很久才暖和过来。
住在客舍里,每天只吃两顿饭,没有新鲜肥美的东西可以享受。
跟我住在一起的同学,都穿着华丽的衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰上系着白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,浑身光彩照耀,像神仙一样。
我却穿着破棉袄,旧衣衫,生活在他们当中,一点不羡慕他们,因为心中有足以快乐的事,不感到衣食的享受比不上其他的人。
我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
四、课文删节部分原文、注释和参考译文今虽耄老⑴,未有所成,犹幸预⑵君子之列,而承⑶天子之宠光,缀公卿之后,日待坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过⑷于余者乎?今诸生学于太学,县官⑸日有廪稍之供⑹,父母岁有裘葛⑺之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士⑻为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人⑼而后见也。
其业有不精,德有不成者,非天质⑽之卑⑾,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?东阳马生君则⑿在太学已二年,流辈⒀甚称其贤。
余朝京师⒁,生以乡人子谒余⒂。
撰长书以为贽⒃,辞甚畅达。
与之论辨,言和而色夷⒄。
自谓少时用心于学甚劳。
是可谓善学者矣。
其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者,余之志⒅也;诋⒆我夸际遇之盛而骄乡人⒇者,岂知余者哉!注释:⑴〔耄老〕年纪大。
⑵〔预〕参与。
⑶〔承〕承受,接受。
⑷〔过〕超过。
⑸〔县官〕这里指朝廷。
⑹〔日有廪稍之供〕天天有米粮供给。
廪,粮仓。
稍,廪食,官府发给的粮食。
⑺〔葛〕夏布,指夏天穿的衣服。
⑻〔司业、博士〕官名,国子监的老师。
⑼〔假诸人〕假之于人,向人借。
⑽〔天质〕天资,人的智力。
⑾〔卑〕低下。
⑿〔君则〕马生的字。
⒀〔流辈〕同辈的人。
⒁⒁〔朝京师〕这里指去官后进京朝见皇帝。
⒂〔以乡人子谒余〕以同乡晚辈的身份拜见我。
浦江县和东阳市在明朝同属金华府,所以说是同乡。
谒,拜见。
⒃〔撰长书以为贽(zhì)〕写一封长信作为表示敬意的礼物。
贽,初见面时为表敬意送的礼物。
⒄〔夷〕平和。
⒅〔志〕意愿,心愿。
⒆〔诋〕诋毁,诬蔑。
⒇〔骄乡人〕在乡人面前炫耀。
参考译文:现在太学生们在太学里学习,朝廷每天供给膳食,父母每年有皮袍葛衣送来,没有挨饿受冻的忧虑了;坐在高大的屋子里诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司业、博士做他们的老师,没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了;凡是应该有的书都集中在这里,不必像我那样亲手抄写,向别人借来才能看到。
如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,那么不是天资低下,而是用心不像我那样专一罢了,哪里是别人的过失呢?东阳县的书生马君则,在太学里读书已经两年了,同辈人十分称赞他的贤能。
我到京师朝见皇帝,马生以同乡晚辈的身份来拜见我,写了一封长信作为见面礼,言辞很顺畅通达。
同他谈论事理,言辞温和,脸色和悦。
自己述说少年时用心学习很勤奋。
这可以说是善于学习的了。
他将要回去探望他的父母,我把过去求学的艰苦告诉了他。
五、《送东阳马生序》讲析(节选)(吴功正)这篇文章意在勉励当时的太学生要刻苦读书,说理透彻,文字朴素,很有感动人心的力量。
现在分几段来谈。
第1段记述自己青少年时期求学的经历,一共有三层。
第一层写少年时代读书的刻苦勤奋。
文章一开始就揭示了“嗜学”和“家贫”的尖锐矛盾。
“嗜学”就是喜欢读书,家境贫寒却又无法买书来看,只好向别人借书,“手自笔录”,自己亲手抄写,这就成了解决矛盾的办法。
“手自笔录”这一情景,初步揭示了他学习的勤奋态度。
接着用寒冬天气抄书的情景进一步描写这种刻苦精神。
“砚冰坚,手指不可屈伸”,砚台里结了很硬的冰,手也冻僵了。
这既是指天气,又是指家道贫寒。
而“砚冰”“手指”,是围绕着“手自笔录”的抄书方式写的。
“弗之怠”,是说不懈怠偷懒。
这是用学习态度和学习条件进行对比,进一步突出学习的刻苦。
作者从最艰难的严冬季节着笔,用来说明一年四季,天天如此,很有概括作用。
“走送之,不敢稍逾约”的“走”字和“稍”字值得注意。
“走”是跑的意思,这里指“赶快”。
“走送之”,亲自去借,又亲自去送,而且赶紧送去。
“不敢稍逾约”,不敢稍稍超过约定的期限,这个“稍”字强调了他坚守信约,决不耽误,即使困难再大,也是这样。
正因为如此,人们才乐于借书给他,他也才有可能“遍观群书”。
从“无从致书以观”到“遍观群书”,这中间的原因,表面看来,是“不敢稍逾约”,实际上是“弗之怠”,是他不畏艰苦的学习精神。