宰杀方式“礼仪屠宰”。 还禁止吃动物的血，禁止把肉类食品与乳类食品
犹太教的典籍和组织 犹太教最重要的典籍是《圣经》，还包括《塔木德》
等。 早期的崇拜是犹太教组织的重要内容和主要活动形式。 最早的崇拜仪式是祭礼。 圣殿被毁前，祭礼主要在圣殿中进行。 圣殿被毁和囚居巴比伦后，先知耶利米提出：人们无
论在什么地方，即使远离圣殿，也可以通过自己的专心祈 祷接近上帝。
民众集体祈祷的场所就是后来的犹太会堂的最初形式。 后逐渐发展成犹太教正规的崇拜形式，即犹太社团的会堂 崇拜。
希伯来文明——西方信仰生活的构筑者
历史 文明成就
——宗教 ——律法 ——先知和先知思想 ——线性直进的历史观 ——浓缩现代意识的人文主义
文明
“希伯来”民族凭借着对民族理想的执着， 对信仰的固守，以其文化和思想上的成就 在世界文明领域发出了影响深远的声音。 对西方社会和生活的影响是巨大的。
大约公元前1800前后，前往 “应许之地”。（巴勒斯坦地 区）
“希伯来”一词的含义：“自 河（幼发拉底、底格里斯）那 边过来的人”。
希伯来人把信仰作为生活的最 高目标。
来到古迦南地的希伯来 人在那里生活了三代人 （亚伯拉罕、以撒、雅 各）的时间，史称“族 长时期”。后因饥荒寄 居古埃及。
长达1800年的“大流散 时期”
文明成就：化成天下
宗教 律法 先知和先知思想 线性直进的历史观 浓缩现代意识的人文
主义文明
宗教
一神论 犹太教中最重要
的祈祷词《示码》： “以色列啊，你要听！ 雅赫维（YHWH）我 们的上帝是唯一的 主。”《申命记》， 第6章4节
上帝的本质和特征：
有关守安息日和犹太饮食法的律法具有特殊的含 义，是千百年来规范犹太人生活和区分犹太人和 非犹太人的基本和重要的律法。
安息日：是一周的第七天。 “要谨守安息日为圣日。你有六日可以工作；
第七日是单独归我的安息日。这一日，无论是你、 你的儿女、奴婢、牲畜，或侨居的外族人，都不 可工作，因为上帝在六日造天、地、海和其中的 万物，第七日便安息了。所以上帝赐福安息日， 定为圣日。”（“摩西十戒”中第四戒）
第一圣殿时期（前956-前586）
“犹太回乡观”
前516年圣殿重新建成，犹太 人的历史进入“第二圣殿时 期”。
前516年圣殿重新建成， 犹太人的历史进入“第二 圣殿时期”。
前165年举行了史称的 “玛喀比起义”。
公元66年，“第一次犹太 战争”。公元70年，罗马 人焚毁了第二圣殿， “第 二圣殿时期”结束。
后来，割礼成为犹太人与上帝立约的固定标志。 以“立约”的方式确定人与神的关系表明犹太人不再 把人神之间的关系看成是一种传统的宿命安排，而是一种 互动关系。 这种立约关系可视为“现代民主体制”的雏形。
末世论
犹太教的末世论与弥赛亚救世的思想是相辅 相成的。
末世论：犹太教认为，在上帝的安排下，一个完美 的世界将在末日到来之际实现。
在安息日，主人和奴仆的区分消失，代表了 平等的观念。
犹太教认为大自然中的万物不都是供人类食用的， 事实上，只有很少的一部分才供人类食用。（约 5%）
犹太教认为“洁净”的动物（主要是分蹄同时会 反刍的走兽等；大多数鸟类；有鳞有鳍的水产类； 少数鹰类的飞禽，猛兽，爬行动物等）方可食用。 自行死亡的动物也被认为是“不洁净”。“洁净” 的动物还必须是无病、无疾、无畸形。
犹太会堂后来成为基督教的教堂和伊斯兰教的清真寺 的原型。
犹太会众是犹太教的基本组织。
律法
律法思想是两河流域文明的重要遗产之一。 犹太教的思想和教义从某种程度上来说是通过遵
守律法体现出来的。人们把犹太教说成是“因行 称义”，以别于宣扬“因信称义”的基督教。 犹太教的律法众多。其核心是“摩西十戒”（绝 对法思想）。犹太教后贤梳理出“613戒命”。 其中，“训诫”（即以“要”起始的必须执行的 戒命）248条；“禁戒”（即以“不可”起始的、 不得去做的戒命）365条。
为了摆脱奴役，获得自 由，在“摩西”的带领 下逃离埃及，返回“应 许之地”。
扫罗王（约公元前1040年起在 位）的出现标志着希伯来民族 统一的开端。
大卫王（前1020-前970）时 完成了征战，建立了以耶路撒 冷为首都的统一王国。
所罗门王（前968-前928）于 前956年前后在耶路撒冷修建 了犹太教的圣殿。
1.超验性； 2.永恒性； 3.全能性； 4.上帝是立法者和执法者； 5.仁慈性的和意义，使得世界从沉迷中醒悟，被认为 上一场革命。
契约观 除了一神论思想外，契约观是犹太教中又一个极为重
要的神学观念。 《圣经》中对犹太与上帝立约的事多有记载。
“我与你有约，你要做多国的父。……我要与你世世 代代的后裔竖立我的约，作永恒的约，是要做你和你后裔 的神。我要将你现在的寄居的地，就是迦南全地，赐给你 和你的后裔，永远为业。”《创世纪》第17章
从纵向看，孕育了基督教。
从横向看，对世界个民族文化都产生过巨 大影响。
是“中东文明的集大成者”。
希伯来是犹太民族 最早的称谓。
“希伯来文明”其 内涵与通用的术语 “犹太文化”基本 相同。只是年代限 于公元2世纪以前。
历史：卓尔不群
从种族起源上看，犹太民族是 起源于今天阿拉伯半岛的闪族 的一个组成部分，是闪族的一 支。
完美世界的含义为：正义得到伸张并取得完全胜利， 整个人类都将获得和平，各民族之间不再有纷争， 世间万物都将和睦共处。
“将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举 刀攻击那国，人们也不再学习战事。”《以赛亚 书》
“将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击 那国，人们也不再学习战事。”《以赛亚书》
末世论的提出给了人们一种对建立起一个公 正、和平和繁荣社会理想的憧憬，以及对在世界 范围内建立未来理想的社会秩序的向往和奋斗。 它直接导致基督教出现的同时，还在后来的发展 中成为自文艺复兴以来在欧洲出现的人类大同思 想的先声。