送东阳马生序 [ 明 ] 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手 自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观 群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝 趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填 其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请； 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦， 则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深 数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃 灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味 之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩 刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳 意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若 此。
代“抄书”
之
走送之 益慕圣贤之道
代词，指“书”
结构助词，的
盖余之勤且艰若此
结构助词，的
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无从致书以观 计日以还 以是人多以书假余 以 以中有足乐者 以衾拥覆
礼愈至：周到 至 至舍：到达 足
连词，表目的，来
表修饰，不译 因为，介词 把，介词 因为，连词 介词，用
以中有足乐者：足够
足肤皲裂而不知：脚
写作 特点 1记叙、描写二者的自然结合
本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当 地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得 更加生动具体。比如，写到百里之外向硕师名 人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达” 的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简 洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的 艰难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服 饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作 者的朴素与艰苦。
喜欢 动手 用笔
得到
来
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
非常 代书 不 代抄书 懈怠 跑 超过约定期限 因为这样 把 借 向 的 来
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
完 借 我
录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书
于是，就
假余，余因得遍观群书。
我小时候就特别喜欢读书。家 里贫穷，没有办法买书来读，常常 向藏书的人家去借，（借来）就亲 手抄写，计算着日期按时送还。天 很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰， 手指（冻得）不能弯曲和伸直，也 不因此停止。抄写完了，赶快送还 借书，不敢稍稍超过约定的期限。 因此人家多愿意把书借给我，我于 是能够阅读很多书。
在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美 的食物可以享受， 一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的 衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上 佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香 袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破 棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕 的心思。因为我心中有自己的乐趣（读 书），不感到吃穿的享受不如别人了。 我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
取消句子独立性，无实义 背
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨
拖
谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲
但是 热水 用 通肢 僵硬 无义 才
裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵
人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
当我去求师的时候，背着书籍， 拖着鞋子，在深山大谷中奔走， 深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几 尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。 等走到旅舍，四肢冻僵了不能动 弹，服侍的人拿来热水（给我） 洗手暖脚，拿被子（给我）盖上， 过很久才暖和过来。
解题
本文写于洪武十一 年（1378）。这一年，辞 官归里的宋濂又从家乡到 应天府（今江苏省南京市， 当时是国都）朝见朱元璋。 他的同乡晚辈马君则来拜 见他，他便写了这篇“赠 序”送给东阳马生。
序，文体名。作为文章的体裁，序有书序和
赠序之分。 书序，即序言，相当于前言后记。
本文是一篇赠序，古代一种文体，其中的 “序”，并非“序言”，而是“赠言”的意 思。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与 书序的性质不同，为文人之间的赠言。
所以 虽然 最终
欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说， 又担心没有才学渊博的老师和名人相交往 （请教），曾经跑到百里以外向同乡有名 望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高， 高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把 语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬 地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯 着身子侧着耳朵请教。有时遇到他斥责人， （我的）表情更加恭顺，礼节更加周到， 一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请 教。所以我虽很笨，终于获得许多教益。
2、对比
1、 “先达”的严肃和作 者的谦恭 2、同舍生的富华生活与 自己的贫困生活 3、太学生与自己对比
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对比的使用有何作用？作者通过 对比，想说明什么道理？ 更形象鲜明、更有说服力 通过对比，作者说明了学习条件的好 坏，对学习效果没有决定性的影响。成 功的重要因素是求学者的态度：要“勤 且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒 心。劝勉当时的太学生不要辜负良好条 件，要 刻苦读书，以期有成。
讨论探究
(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何 克服的？（可引用原文的词语或者句子回答） 困难：无书、无师、家贫（生活艰苦） (2)作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所 闻”？依靠精神的力量——以中有足乐者。
(3) 作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么?
勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。
送东阳马生序
宋濂
宋濂(1310— 1381)，字景濂， 浦 江(在今浙江义乌县 西北)人。元末明初 文学家。 学识渊博， 工散文，文字简练朴 素，与刘基、高启并 列为明初诗文三大家。 宋濂很受朱元璋器重， 为明代“开国文臣之 首”。
作者简介
宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪 敏好学，号称"神童"。曾受业于闻人 梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末 辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱 元璋礼聘，被尊为"五经"师，为太子 朱标讲经。洪武二年(1369年)，奉命 主修《元史》。累官至翰林学士承旨、 知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪 武十年(1377年)以年老辞官还乡，后 因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂 州，途中于夔州病逝，年七十二。明 武宗时追谥"文宪"，故称"宋文宪"。
全文能概括宋濂读书的是哪一句？
盖余之勤且艰若此
艰
无书 无师
勤
抄书
趋百里外，叩问先达
结果
遍观群书
卒或有所闻
无车马
无鲜肥、 无华服
略无慕艳意
有今天成就
（1）得书之难
（2）求师之艰 （3）求学之苦
作者循循善诱，诚 恳真挚，把自己的学习 经历和学习态度，介绍 给晚辈马生，勉励他勤 奋学习，成为德才兼备 的人才。
读准字音
嗜（shì ） 硕（shuò ） 叱咄（ ） 俟（ sì ） chì duō qiè ）曳（yè ）屣（xǐ ） 负箧（ 皲（ 媵（yìng ）人 jūn ）裂 衾（qīn ） 绮（qǐ ） 容臭（ xiù ） 煜 （ yù ） 裘（ qiú ）葛（gé）缊（ yùn ） 冻馁（něi ） 谒（yè ） 撰（ zhuàn） 贽（ zhì ）
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思考：
（7）作者写这篇赠序的原因是什 么？ a马君则在太学已二年，流辈甚称 其贤。 b同乡关系，“以乡人子谒余”。 c撰长书，辞甚畅达，与之论辩，
言和而色夷。
总之，“是可谓善学者”。“其
将归见其亲”，“故道为学之难”来勉
励他。
文章浑然天成，内在结构却十分严密而紧 凑。本来文章所赠送的对象是一篇之主体。 然而文章却偏把主体抛在一边，先从自己 谈起，从容道来，由己及人，至最后才谈 及赠送的对象。看似漫不经心，实则匠心 独运。在文章的深层结构中，主宾之间有 一种紧密的内在联系，时时针对着主，处 处照应到主，而却避免了一般赠序文章直 露生硬的缺点，使文章委婉含蓄，意味深 长。在写作中又成功地运用了对比映衬的 手法，使左右有对比，前后有照应，文章 于宽闲中显示严整
年老
有幸
参与
今虽耄老，未有所成，犹幸预君
指有官位的人 恩宠光耀 跟随
子之列，而承天子之宠光，缀公
准备 垂顾询问
卿之后，日侍坐备顾问，四海亦
错误地 何况 超过
谬称其氏名，况才之过于余者乎？
现在我虽已年老，没有什么成就， 但所幸还得以置身于君子的行列 中(做了官），承受着天子的恩宠 荣耀，追随在公卿之后，每天陪 侍着皇上，听候询问，天底下也 不适当地称颂自己的姓名，更何 况才能超过我的人呢？
3、词类活用：
①手自笔录： 手:动手，名作动 原意为“笔”，现译为用笔，名作状语 ②腰白玉之环： 原意为“腰”，现译为腰配，名作动 ③无鲜肥滋味之享 原意为：鲜新、肥美，现译为鲜鱼、肥肉，形 作名
⒋通假字
四支僵劲不能动。 “支”通“肢”，肢体。 同舍生皆被绮绣。 “被”通“披”，穿着。
5、特殊句式：
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
同辈
余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，
朝见 用同乡后辈的身份 拜见 写 信
初次见长辈的礼物
辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时
脸色平和
用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其
刻苦 所以 说 志向 诋毁 善于‘擅长 来 勉励 显示骄傲 哪里
亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以 学者,余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂
住
寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之
的 通“披”， 穿 享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽， 腰佩 的 旧 因为 的 破 香气 光彩照人的样子 代词，他们的 毫无 的
每天，吃两次
的
腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若
神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳 意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人 也。盖余之勤且艰若此。