祠堂是家族的象征,是族人供奉祭
祀祖先的场所,也是家族进行宗族管 理、聚集议事、解决纠纷、规范礼 制及举行重大庆典活动的地方。闽 北宗族聚族而居,非常重视祠堂的修 建和保护,几乎每个姓氏都建有本族 祠堂,各支系建屋的
桥。闽北是我国廊桥较为集中的区域之一。 因应闽北峰峦叠嶂、沟壑纵横的地貌特征而 建的这些古廊桥，是闽北先民以勤劳和智慧 与自然抗争的产物。廊桥承载着丰富的文化 内涵，蕴含着多彩的民俗风情，除了基本的 交通功能外，廊桥还是人们避雨纳凉、迎别 歇脚之处，交流信息、易货换物之所。
建瓯腾云桥
政和赤溪桥
松溪花桥
闽北最长古廊桥— 文昌桥
砖雕：民居中的砖雕主要用在大型住宅或 家祠入口的分隔庭院空间的檐壁上面，成组 的镌刻着回纹、卷草、鸟兽、花卉或镌刻雀 替、垂花。有的还用磨砖拼成斗拱、镂花砖 窗和各种线脚。 石雕：主要是柱础、门础、门当抱鼓石， 摆设与厅堂上的石雕小品古鼓，构筑天井情 趣的石水缸、石花架、墙角的石条等。 木雕：木雕工艺也广泛应用于祠堂、庙宇、 民居中。在闽北传统民居中，勾心斗角、雕 梁画栋、藻井雀替随处可见。
一、古村落 二、传统民居
三、家族祠堂
四、廊桥 五、闽北三雕（砖雕、石雕、木雕）
闽北多山多水，如群星般散落的山间盆地和 河间谷地，尤其适合中、小型聚落的形成和 发展。闽北地区的网格水系以及串珠状大小 盆地等基本地理特征，对古村落的形成产生 了至关重要的影 响。由于平原面积的狭小及 山间大小盆地的发育，使闽北的古村落呈现 小聚落、大分布的格局。
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闽北传统民居建筑结构以砖木为主，
石墙基，柱础以木为主，利用挑梁减柱 扩大屋宇建筑空间，屋内一般为二厅三 进或三厅四进、东阁西厢、书屋楼台一 应俱全。闽北民居平面多为“天井式” 布局，内木构承重和外砖、生土墙体结 合。山区的居民多为两层的“高脚厝” 杆栏式建筑，达官贵人则盖”三进九栋 “式的青砖大瓦房。