亨利八世与英国的宗教改革
摘要〕早年的亨利八世是个虔诚的天主教徒，出于与法国对抗的需要，他也打
着保护教皇的大旗，同神圣罗马帝国皇帝查理五世（即西班牙国王卡洛斯一世）
亲密合作。

当听到在马丁·路德的倡导下，德国宗教改革运动正方兴未艾时，他亲
自撰文谴责马丁·路德，为教皇辩护，由此从教皇那里赢得“信仰捍卫者”的称号。

然而，几年后，形势就发生了一百八十度转变，亨利八世成为教皇眼中的头号敌人。

〔关键词〕亨利八世英国皇室宗教改革亨利八世实行宗教改革的导火线，通
常都认为是因为他的离婚事件。

面对渐渐人老珠黄的原配妻子、原为西班牙公主
的凯瑟琳，因为她只生了一个女儿玛丽，急于要一个男继承人的亨利逐渐对她的
肚子失去了耐心，转而爱上了她的侍女、年轻但据说也不是很漂亮的安妮·博林。

亨利八世坚持要离婚，但是遭到英格兰国内正统天主教势力的反对，当离婚诉讼
提交给罗马教廷时，教皇克莱门特七世本来想批准，但他慑于凯瑟琳的侄子神圣
罗马帝国皇帝查理五世的威势，不敢贸然行事，只好迁延不决。

亨利八世等不及了，于是就有了下列一系列事件发生。

1529 年9 月，亨利八世免除了执政20年的首席大臣、约克大主教、大法官
沃尔西，这是亨利八世跟过去决裂的一个重要信号。

接着，召集议会开始讨论宗教改革问题。

两年后，在改革派的策动下，议会
通过一系列法案，规定教会所征收的税，一律停止上缴罗马教会，改为上缴英国
国王。

同时，托马斯·克伦威尔为首的改革集团夺取了枢密会议内的主导地位。

1533 年5 月，新任坎特伯雷大主教克兰默宣布亨利八世与凯瑟琳的婚姻无效，同
年6 月安妮·博林终成正果，加冕为英格兰王后。

作为报复，罗马教廷开除了亨利
八世的教籍。

而亨利八世则针锋相对，他在1534 年促使英格兰议会通过了“至尊法”，规定国王为英格兰教会唯一的、至高无上的首脑，并宣布与罗马教皇断绝一切来往。

从1536 年起，在托马斯·克伦威尔的主持下，实行了一系列新教化的改革，
制定了“十条教规”，简化了天主教仪式，批准英文版《圣经》在英格兰发行，发
布“十七条指令”，将英国国会国教化和国家机构化等。

通过没收修道院的财产，
英国王室的财政基础得到了加强。

英格兰的教会组织虽然和天主教会分离，但是
英国国教会的仪式和教义等，在亨利八世时期都留有很多天主教的传统。

当时的
英国，虽然也有希望不要和罗马天主教会分离的天主教徒，但是大多数的民众对
于满足不在根本上改变教义和仪式，只是使英格兰的教会脱离罗马教皇的支配。

但是，也有人希望同欧洲大陆的宗教改革一样，在教义上也作出根本的改革。

亨利八世对历史的影响主要是他发动的宗教改革运动，自1517 年马丁·路德
将“九十五条论纲”贴在教堂的门口点燃了新教运动的熊熊之火以来，英格兰是唯
一一个自上而下实行改革的国家，事实上，这场运动迟早要来，而亨利八世利用
国家政权来推行，则使英格兰避免了像德国和法国那样因为宗教改革而陷入长期
内战的局面。

此外，亨利八世时代，武力打败了苏格兰，还有议会的《联合法案》宣布威尔士并入英国，使不列颠的联合又向前迈进了一步。

而他建立起了一支强
大的海军，则为后来日不落帝国的海上霸权奠定了初步基础。

亨利八世的宗教改革主要限于教会行政方面，他确立了国王对英格兰教会的
至尊地位，惩处了一批否认国王至上权威的主教和修士，还有拒绝承认亨利离婚
合法性的臣民。

他把370 多所修道院的土地和财产收归国有，使英格兰的修道院
势力遭到毁灭性打击。

在这一过程中，一些世俗地主和乡村贵族的财富大为增加，他们因而成为拥护宗教改革的最坚决的力量。

但在宗教信仰和神学思想方面，亨
利八世的宗教改革并没有实质性的变化，英国并没有因此成为一个新教国家，天
主教教义依然是英格兰教会的正统信仰。

英国宗教改革运动从开始，其领导权都牢牢地掌握在国王手中。

他们以教会
至尊者的身份、以雷霆般的行政手段、以严厉的法令文告为武器，将宗教改革运
动自上而下地推向全国。

通过宗教改革而建立起来的英国国教会，“不再是国际组织的一部分而是国家机构的一部分”，教会成了专制王权的基础和象征。

教会与专制王权联系为一体，荣辱与共了。

而这一切的一切都是在亨利八世的领导下进行的。

因此亨利八世是英国宗教改革无可争议的发动者和领导者。

他要求英格兰教
会继续保留罗马天主教会的教义和教仪，宣称自己所信奉的仍然是正统的天主教
信仰，并且明确地与新教划清界限，他在国内大肆镇压清教徒、加尔文教徒等。

英国的宗教改革同马丁?路德改革，尤其是加尔文的宗教改革相比，表现出鲜明
的两面性。

在宗教教义和仪式上，它游离于新教和旧教两端。

1539 年，亨利八世颁布了
被称为“带六根刺的血腥鞭子”的《取缔分歧意见六条教法案》，其中除了仍然否
定罗马教皇有权赦罪外，其教义均与旧教无异。

“它规定了化体说，否认对圣餐的两种解释，它要求教士独身并格守贞洁，它强调了私人弥撒和秘密忏悔的价值和
必要性，凡是否认化体说的人都将被当作异端处以火刑”。

该法案颁布两周内，仅伦敦地区就有500 人被捕，处死了新教派的主要首领克伦威尔。

1546 年，亨利八世又颁布诏令禁止下层阶级的人民阅读《圣经》。

他统治后期，无数人民被控异端，遭到无情迫害，先后被杀者有8 万人。

在宗教改革过程中，亨利八世的所作
所为充分表明其是一个虔诚的天主教徒，他的宗教信仰并没有因为与教皇争夺英
国教会的控制权而改变。

这固然与亨利八世是虔诚的天主教徒有关，但更重要的
一点原因是为封建主阶级服务的天主教即使在英国宗教改革时期仍未丧失其为封
建主所用的价值。

根据以上事实我们可以得出，亨利八世是英国宗教改革早期无
可替代的领导者，这是由于他以国王的身份强力推行，才使总是改革在英国轰轰
烈烈的开展起来。

但是亨利八世对宗教改革的热衷，一定程度上是形势所迫，他
本人并不想抛弃天主教信仰，这也就决定了在宗教改革的道路上亨利八世走的没
有加尔文等远。

但是无论任何，亨利八世的宗教改革对英国历史产生了巨大的影响。

英国王
权得以加强，资本主义发展的阻力也减少了，政治的现代化也有所发展。

作者单位：新疆石河子高级中学。