读西汉贾谊过秦论有感
作者：壶公评论
贾谊在《过秦论》中写道：秦始皇“奋六世之余烈，振长策而御宇内……”每读及此，总不免为古人喝采。

今人论战国以美国为秦者多。

从现在看，美国是强，但颓势己现，秦楚之位岂可定论。

欧洲至今四分五裂，和中国在秦之后的“大一统”相比，东、西方文明确有较大的差异。

美国的行为与罗马末期神似，以战国的标准也只能是五霸之一，难有秦的气势。

极为相似的是苏联和晋，两者都成一时霸业，但又因内部原因四分五裂。

俄罗斯军事强大，令人侧目，但是政治混乱、经济衰败，名符其实的泥足巨人。

其命运不如赵、魏、韩，因为它还将崩溃。

西欧如齐，亦盛极一时。

但如今和平主义、人权观念太重，如垂暮之人，难有作为。

或将楚比于印度，是看高了它。

它在追赶中国，如果成功，也许可与楚相当。

因为当今世界能与楚相当的国家确实不好找。

应当无人看好以色列。

我认为，如果其能有强势的领导人，与阿拉伯人平分中东，是小事一桩。

比之于卧薪尝胆的越，也将成千古美谈。

談至此，中国是秦，巳跃然纸上。

非本人爱国，夸大其词。

中美之争，即秦位之争。

中国面临极好的历史机遇，如果继续坚持20－50年的现行政策，何愁不胜过美国，扬中华之威于世界。

历史在发展，不可能重复。

但历史常有相似之处，所以以史为鉴，可以知未来。

《过秦论》的精彩是现代人写不出来的。

认真思考其中的一些观点，可以对现在的世界有这样的一些理解：
一、美国不是秦，至少其领袖没有秦王的气魄，只是苟且于选票的商贩；其民众不是秦人，斤斤计较，难有作为。

但其骄横跋扈，形同堂诘诃德的豪勇则注定其走向衰亡。

有秦之盛而无秦之成，悲乎美利坚。

二、中国是秦，亦难。

毛泽东与黃炎培在延安的一席话，不知还有多少人记得。

起码现在的中国人都在骂毛泽东的运动和文革。

虽然不成功，但那是为解中国“朝代更替”之迷而作的试验。

明眼人都清楚，中国的经济是发展了，但是潜在的社会矛盾也在剧化。

能否走出“朝代更替”的怪圏。

世人试目以待。

如果把历史看成一个展开的长辐，以时间为横轴，以各种文明的兴衰为纵轴，那么我们会看到各种文明的发展和衰亡、冲突和融合。

衰亡是局部的，冲突是暂时的；发展是永恒的，融合是必然的。

古代哲人所谓的“大同” 即如是说。

从当今世界格局看，西方文明巳不如一、二次世界大战时期那么锋芒毕露。

老欧洲的和平主义和中国的“和为贵”，西方的民主思想和中国的改革开放。

这是西方文明向合理的回归，也是中华文明走出“朝代更替”的怪圏向新高度的进步。

现在两种文明即互相排斥又互相吸引，在冲突又在融合。

只要西方文明不为旁门左道所控制以至利令智昏，只要中国坚持改革开放、政治民主经济发展。

人类建设共同的文明是完全可能的。

文明在冲突之中融合。

中美之争不能不争，争是为了不争。

现代的世界大战是人类无法承受的。

我们祈盼和平，我们相信人类新文明的出现。

现代的中国人责任重大，比之于进行一场战争需要更多的耐心、毅力、勇气和智慧。

中、美之间不是秦楚之争。

而应该是携手共进，共建人类的新纪元.
2003-04写于麒麟山麓。