. .. . i. .w. 十五、《论语》七则 浦高级中学 常锋 教学目标： 1、 疏通文意，掌握重点实词、虚词的意义和用法。 2、 理解并记诵《论语》七则容，了解儒家传统文化精髓，传承中华民族精神。 3、 联系实际，体会本文在当代的现实意义。 说明： 本文节选自《论语》，从容上看主要阐述了守“仁”、“安贫乐道”等儒家基本思想，是理解孔子及儒家学派的重要依据。从文言翻译角度来看，本文有重要的文言实词、虚词、句式，因此从字词句入手，掌握积累一定的文言基础知识，对于理解文章的容及思想有着重要的作用。所以，在这堂课的设计上，有从文字意思入手到探究文字背后思想的一个过程，需要学生循序渐进地走进圣贤的心灵，也只有充分地理解文章的思想涵，才能使传统文化具有现实意义。 教学重点与难点

1、 重点：掌握文中出现的常用实词和虚词，深入理解儒家传统思想精髓。 2、 难点：孔子言论中提出的关于人格修养方面的重要观点，在当代的现实意义。

说明： 本文是高中课本第五册第五单元的容。作为文言文单元，我们虽然要重视学生对于文言字词文句的理解掌握，但高三的学生不应该仅仅是停留在这个层面上，还应该提高到更深一层，对中国古代文化的理解与传承。如何在当今这个时代理解儒家的思想精髓，是本课的一个难点。也是对于即将走上社会的青年学子提出的一个重要人生话题。

教学过程 教学环节 教师活动预设 学生活动预设 设计意图 导入新课 激发兴趣 补充相关知识 1、 根据幻灯片提供的信息，请同学们猜出所指容：1、 学生自由发言，根据已有知识推断出课文标题—利用灵活的方式，不仅给学生补充了《论语》有关知识，而且. .. . i. .w. （这是古代私塾中使用的教材之一）、（与《大学》《中庸》《孟子》合称为四书）、（记录儒家学派基本思想）、（是孔子弟子记录孔子言行的一本书） 2、 我们今天就要学习《〈论语〉七则》这篇课文，让我们来探究孔圣人告诉了我们怎样的道理。 —《论语》 2、 学生齐读幻灯片部分容，补充巩固相关常识。 引起学生学习兴趣。

朗读课文 疏通字词 1、教师读课文，学 生初步感知。 2、 根据课下注释，对生字读音做标注。 3、 学生集体朗读，再次认读难字、生字。 1、 学生根据教师读及课下注释，为生字标注拼音，为朗读做准备。 2、 学生朗读课文，初步感知，并交流字音方面存在的问题。 朗读是古文学习的重要手段，通过反复朗读，培养学生断句的能力及语感，为理解课文打基础。

提出问题 分析课文 1、 请2-3个学生根据注释翻译第一则容，教师对重点字词语句的解释加以强调： 1、学生对“恶”（wu）字的读音及解释作辨析。 2、 “富”是指有钱财；“贵”是指翻译是理解课文容的基础，所以这个环节，要重视对学生翻译能力的培养，尽量要求学生自己借助注释及. .. . i. .w. ①“恶”字的读音及解释作辨析 ② “富”、“贵”“贫”、“贱”词义辨析。 ③对“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”一句进行分析讨论。 2、请学生根据上述翻译，概括这则语录体现出来的主要思想，并加以记录。 3、 教师由对“里”字解释过渡到本则对“仁”字的分析总结。 社会地位高；“贫”是指经济困穷；“贱”是指社会地位低。 3、 理解并明确“君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”一句含义。 4、 ①“里”字解释为“处”，孔子把“仁”当作人立身之本，要无时无刻不处于仁的境界。 ② “君子忧道不忧贫” ，孔子提出了“取之有道”之说，道即为仁道。 人的一生，只 要认识了生命与人生的真理，心安祥坚定，对自己充满信心，那么此字典正确翻译课文，在这个过程中发现学生翻译及理解的错误要及时纠正。

从翻译到容理解设计了解释《里仁》标题这个环节，既可以增加学生知识，也可以从标题的概括性入手提炼加深学生对“仁”字的理解。 . .. .

i. .w. 生已经没有遗憾。

1、 齐读第二则，请一位学生翻译这则容。注意“贤哉回也”句式特点。 2、 从孔子赞叹颜回的理由中找出递进关系，从而理解这则涵义，并做好记录。 1、 对学生翻译中“贤哉回也”倒装句的强调。 2、 从“不堪忧”到“堪忧”到“不改乐”的递进关系中，发现君子最高的人生境界。

从翻译角度看这则难度不大，重点放在对容的剖析上。设计递进关系的分析，一方面引起学生兴趣，另一方面强调了颜回与常人不同的地方。便于学生对于“贤”字的理解。 1、 齐读第三则，请一位学生翻译这则容。注意““饭、枕”几个字的活动用法。 2、 请学生找出与第二则容相同之处，概括本则容并记录。 1、 注意学生翻译中“饭、枕”两个字的名词动用。 2、 学生发现两则有同样“安贫乐道”的思想。 在以上三则中，设计了学生概括各则思想容的环节，并要求学生做好记录，目的在于训练学生从材料中提炼观点的能力，做好记录有助于学生对前三则作比较。

朗读记诵前三则 巩固所学知识 1、 朗读或记诵前三则，请学生回忆所学容。引导学1、 总结“富贵”、“贫贱”与“仁义”的关系。 1、 利用记诵环节，巩固所学容，改变课堂节奏。 . .. . i. .w. 生把前三则容做一个总体比较和巩固。 2、 提供“煤老板集体进京抄房拉动需”、“08年矿难频发”两则材料，引发学生对当今“富贵贫贱”的议论，联系课文容，阐述自己的“财富观”。 2、 关注儒家传统思想在当代学生心中的反应。 2、 用新鲜的材料引导学生关注现实。由文章容阐发开去，使学生学以致用。

分组活动： 疏通字词并翻译 1、 以下四则由学生按照前三则模式，分组活动。 2、 疏通字词并翻译，总结概括各则容。 3、 从四则中摘录常用成语，加以归纳整理。 1、 按小组顺序分四组，每组讨论一则。 2、 疏通字词，翻译并概括各则容。 3、 重点字词：“对”、“弘毅”“兴”、“穷”、“滥”“已”；“以”、“之”。 4、 成语：“发愤忘食”、“任重道远”、“死而后已”、“杀身成仁”。 加入学生活动环节，在疏通文意上由师生共同解读到学生独立理解，循序渐进地加强学生翻译文言文的能力，教师在翻译上起点拨作用。

后四则在成语的使用上有突出特点，选择这个作突破口，引发学生兴趣，并借上下文出处加深对成语的理解。 分析归纳后四则容 1、 预设题目：后四则从哪几个层面1、 学生自由发言，引导学生对本文每则设置不同问题，拓展学生思路，加深. .. . i. .w. 展开论述的？请学生在下面依次分析基础上做总结。 2、 依次深入理解四则容含义： ① 第四则提供材料，引发讨论：康有为《论语注》“忘食，则不知贫贱；忘忧，则不知苦戚；忘老，则不知生死。”孔子为什么这样描述自己？ ② 第五则找出实行仁道要具备的品质、原因并加以分析。 ③ 第六则可以把“在绝粮---莫能兴”几句话删去吗？为什么？ ④ 第七则辨析“生”与“身”不同，加强对“仁”字理解。 提出的儒家思想作系统地理解。 2、 依次明确各则容： 第四则---孔子表述了一个自强不息、终老不疲、明达乐观的人生态度，由不知贫贱到不知苦戚到不知生死，是一个递进的关系，告诉我们，只有以“仁”为道，才能达到这样境界。 第五则因为“仁道”事业任重道远，所以君子必须做到“弘毅”（弘：广大，见识学问要广大；毅：强而能决断。）这是在强调“仁”的重要意义时，也指出了需要具备的品质。 第六则不能删去前面的情景设置。因为只有在前面“从者病”、“子路对文章的理解，为下面总结四则容做铺垫。 . .. .

i. .w. 愠”的烘托下才更加体现君子与小人的不同，“固穷”的精神才难能可贵。这则说明在求仁的过程中遇到困难应该怎样对待。 第七则“生：活，生命”、“身：身体”，这样的两个词不能互换，否则搭配不当。这则说明在求仁的过程中遇到生与义的矛盾时，应该怎样对待。 回答预设问题 总结后四则容 3、 后四则从哪几个层面展开论述的？请学生在下面依次分析基础上做总结。 从第四则到第七则，有容上的递进与结构上的总分关系：第四则为我们描述了“求仁”的境界，以下是具体阐述过程，而容上却是告诫人们这条道路的艰辛，要具备的品质直至最后的选择。 这个环节是利用课后练习，给学生提供深入思考的角度，通过理解分析，学生对这几则关系的理解可以提出不同意见，只要言之有据即可。

总结全文 总结古人提倡的君子形象所应具备的特联系学生自身情况，阐述儒家思想在当代这部分旨在总结全文提出的“仁”与君子. .. . i. .w. 征。 你愿意成为君子吗？ 的意义。 的关系，并使学生联系现实思考人生观、价值观的问题。 课后作业 学习反馈 1、 抄写课文，记诵课文容。 2、 摘记课文重点实词、虚词意义用法。 书面作业要求认真完成在作业本上 强调对文言基础知识的掌握，在记诵基础上再次加深对文章容的理解。

思路点拨 本文节自选《论语》，因为每则出处不同，所阐述容也各有侧重。在解读文本之前，可以简单介绍各则主要容。根据课下注释，学生自己可以对本文文字做粗略疏通，但有重要的字词及语法现象需要强调，因此也可以用一课时疏通文字，在全面理解文意的基础上，用第二课时来整体阅读七则容，归纳整理本课主要阐述的道理。因为《论语》的解读，已经有各个专家作了比较成熟地研究，也不乏深入浅出的本，可以发动学生从他人的专著中寻找疑问，在课堂上加以争鸣，这样可以把各则容扩展开去。 练习举隅 1、 摘选《论语》中关于君子的格言，补充儒家对“君子”形象的阐述。 2、 阅读于丹《论语》第五部分关于君子的论述，并做摘记。 3、 联系现实生活，写一篇读后感。