助
卷
读
有
参
益
考
有没有才能。26.君子的交友之道。27.君子爱好的标准。28. 译
文
课 前
君子应该有所敬畏。29.包含温、良、恭、俭、让、忠、孝、
自
主 导
仁、义、礼、智等内容的道德修养学说。30.君子要勇于改错
学
和善于改错。31.君子的羞耻观。
课
时
课
作
堂
业
互
动
探 究
菜单
苏教版 ·语文 选修《论语》《孟子》选读
作 业
互
动 探
——《论语·子路第十三》
究
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晨 读
23．孔子说：“不能与言行合乎中庸的人交往，那一定
开
助
卷 有
要交到激进的人和拘谨自守的人吧！激进者一意向前，拘谨
读 参
益
考
自守的人也不肯做坏事。”
译
文
课 前
——《论语·子路第十三》
自
主 导
24．孔子说：“君子可以与他周围的人保持和谐融洽的
卷
读
有 益
代大车车辕前面的横木；“ ”，古代小车车辕前面的上曲。
参 考
译
没有“ ”和“ ”，车就不能走。孔子认为，“信”是人立 文
课
前
自 身处世的基点。在《论语》中，“信”的含义有两种：一是
主
导 学
取得别人的信任，二是对人讲信用。在《子张》、《阳货》、《子
课
路》等篇中，都提到“信”。守信应该是任何社会群体所必 时
开
助
卷
读
有 益
D.①②过于则其．勿身惮也改，则．耻师焉
参 考 译 文
课
前 自
【解析】 A 项，均为疑问代词，什么。B 项，①介词，
主
导 学
对；②介词，跟、与。C 项，①连词，如果；②连词，表并
课
列。D 项，①连词，就；②连词，却。
时
课
作
堂
业
互 【答案】 A
动
探
究
菜单
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至于誓天断发，泣 下沾襟，何其衰也
课 时 作
堂
业
互
动
探
究
菜单
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晨
读
开
助
卷 有
18．孔子说：“君子不要做一个器具(只能供作某种目的
读 参
益
考
使用)。”
译 文
课 前
——《论语·为政第二》
自
主 导
19．孔子说：“作为一个人如果不讲信誉，不知那怎么
学
可以。譬如大车子没有安横木，小车子没有安上曲，它如何 课 时
时
课
子，奴隶和没有地位的人是小人；一种是道德，道德高 作
堂
业
互 动
尚的人是君子，道德低下的人是小人。
探
究
菜单
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晨
读
开
助
卷
读
有
参
益
考
译
文
课
前
自
主 导
“君子”，在孔子看来，过去的贵族，不但血统高贵，
学
有身份地位，也有道德学问和君子风度。但当时的贵族不一 课 时
课 堂
学
关系，但有自己的独立见解，不肯盲从附和，小人只是盲从 课
时
课 堂
附和，却不肯表示自己的不同意见。”
作 业
互
动 探
——《论语·子路第十三》
究
菜单
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晨 读
时 作
堂 互 动
(2)友．直，友．谅，友．多闻(名词作动词，与……交友)
业
探 究
(3)主．忠信(意动用法，以……为主、亲近)
菜单
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晨
读
开 卷
(4)乐．节礼乐(意动用法，以……为乐)
助 读
有 益
(5)君子病．无能焉(意动用法，以……为病，惭愧、担心)
参 考
译
课
(6)乐．多贤友(意动用法，以……为乐)
晨
读
开
助
卷
读
有
益
(4)何足算也(宾语前置)
参 考
译
课
译文：____算__得__什__么__呢__？_____
文
前
自
(5)君子喻于义，小人喻于利(状语后置)
主
导 学
译文：_君__子__懂__得__的__是__义__(_或__“__君__子__对__义__懂__得__”__)_，__小__人__懂_ 得
主
导 学
(3)君子要处处严格要求自己：一是要随时注意戒除个人欲
课
念；二是处事中要有敬畏之心，防止肆无忌惮；三是认真处 时
课
作
堂
业
互 事，随时严格要求自己。(4)君子要重义避利，追求道义。
动
探
究
菜单
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晨 读 开 卷 有 益
课 前
(
自
主
导
学
课 堂 互 动 探 究
助
互 动 探 究
作 定 语
可译为“什么”“哪”
然则何时而 乐耶
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晨
读
开
助
卷
有用 益法
具体用法解说
读
用法举例
参 考
译
课 前 自 主
副 词
用在句 首或动
词前
表示反问，可译为“为什 么”“怎么”
徐公何能及君也
文
导 学
课
用在形 容词前
表示程度深，可译为“怎 么”“多么”“怎么这 样”
文
前
自
3．古今异义
主
导 学
敢问其．次．
古义：__再___次__一__等__的__。_____
课 时
课
作
堂 互
今义：第二。
业
动
探
究
菜单
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晨
读
开
4．文言句式
助
卷
读
有 益
(1)其何以行之哉(宾语前置)
参 考
译
课
译文：____它__如__何__能__走___呢__？______
阅读课文 18～21，完成后面的问题。
读 参
考
下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是 译
文
)
A.① ②其 君何 何． ．以 以行 知之 燕哉 王
课
时
作
B.①②君故子燕喻王于欲．义结于．君
业
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晨 读
C.① ②人 黑而 质．无 而．信 白章
动
探 化”才能发展；对于个人来说，保持个体的特殊性和独立性，
究
才能保持个人和谐发展。
菜单
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晨
读
开
助
卷
读
有
参
益
考
译
文
课
前
5．孔子和孟子认为君子应有哪些品德？
自
主
导 _______________________________________________
学
课
自
主 导
——《论语·子罕第九》
学
22．子贡问道：“怎样才可以叫做‘士’？”孔子说： 课
时
课 堂
“自己的行为中保持羞耻之心，出使外国，不使君主的使命
作 业
互
动 探
受到侮辱，可以叫做‘士’了。”
究
菜单
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晨 读
子贡说：“请问次一等的。”孔子说：“宗族称赞他孝
开
助
卷 有
时
课
作
堂
业
互
动
探
究
菜单
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晨
读
开
【答案】 (1)“君子不器”。具备多种才能，不能只像 助
卷
读
有 益
器具一样。(2)要重视自我修养，在有生之年对社会多做贡献。
参 考
译
重视仁德修养，在任何情况下，都不能离开仁德；应心境安 文
课
前
自 宁而不傲慢，态度庄重而不与人争吵，能合群而不结党营私。
晨 读 开 卷 有 益
课 前 自 主 导 学
课 堂 互 动 探 究
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助 读 参 考 译 文
君子之道
课 时 作 业
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晨
读
开
助
卷
读
有
参
益
考
译 文
课
前
自 主
【画面内容】
导
学
这是一幅题为“对话”的漫画。两人在“对话”，一个
课
时
顺父母，乡里称赞他尊敬兄长。”
读 参
益
考
子贡问道：“请问再次一等的。”孔子说：“言语一定 译
文
课 前
信实，行为一定坚决，这是不问是非黑白而只管自己贯彻言
自
主 导
行的小人呀！——但也可以说是再次一等的‘士’了。”
学
子贡问：“现在的执政诸公怎么样？”孔子说：“咳！ 课
时