动画概论 课程概述
师傅在水中救起小木盒中的婴儿,并将其抚养成人取名 拾儿。师傅一生看破红尘,对鬼疾恶如仇。鬼王作恶多端, 无辜少女被人抢入地狱。书生崔鸿渐偶遇莫愁,莫愁附于 画中,鬼王掳走莫愁,崔鸿渐得师徒俩帮助欲救莫愁……
• 电影艺术的一个重要的科学技术原理是 “视觉暂留”。“视觉暂留”现象,从人 类有视觉时就有,比如在黑暗之中把一根 点燃的火柴快速划一圈,就会看到一个完 整的光圈。现代科学发现:视像从眼前消 失之后,仍在视网膜上保留0.1~0.4 秒左 右。电影依据经过精确测定的“视觉暂留” 原理,终于创造出了活动的画面。经过多 次试验,现代电影以每秒钟24 个画格的速 度进行拍摄和放映,每个画格在观众眼前 停留1/32 秒,于是电影胶片上一系列原本 不动的连续画面,放映后便变成了活动的 影像了。
• 画中仙 • ◎译 ◎片 ◎年 ◎地 ◎类 ◎e of a Nymph 代 1988 区 中国香港 别 幻想/冒险/喜剧 长 84min 演 午马 演 元彪 .... Shih Erh 元华 .... Demonic Old Man 王祖贤 .... Mo Chiu 林威 .... Swordsman in Prologue 吴启华 .... Tsui Hung-Chuen 介
上课内容计划表
• • • • 一.行业信息 二.常规打法 三.补充知识 四.动画赏析
动画的起源
• 技术的起源与发展
1、1824年,英国人马克.罗杰发表了 《关于移动物体的视觉暂留现象》。 2、1825年,英国人约翰.帕瑞斯发明了 “幻盘”。 3、1832年,比利时人普拉托发明了“诡 盘”。 4、1834年,英国人霍尔纳发明了“走马 盘”,中国称为为“西洋镜”。
法国人埃米尔· 柯尔是一位重要的动画制作 大师柯尔也是个著名漫画家,信奉无逻辑 派(the Incoherents)哲学,相信疯狂、 幻觉、梦和梦魇是艺术灵感的源泉。 1908 年,柯尔制作了他的第一部影片 《幻影集》(FANTASMAGORIE)。很 多人认为这部影片才是第一部动画片。这 部影片运用停格拍摄技术,表现不断变化 的图像。
动画概论
课程论述
• 动画概论是一门动画专业的专业理 论课程,是专业入门导向性课程。 从动画的属性、定义、形态、起源 与发展、作品产生过程、专业常识、 学习方法及学术系统等方面概述动 画的整体构成系统。 • 动画作为一种艺术形态,具有叙事 和审美的双重功能。
第1章 动画的起源与定义 1.1 动画的起源 1.2 动画的定义 1.3 动漫的出现 1.4 COSPLAY的起源 第2章 动画的基本特征 2.1 动画的本质特点 2.2 动画作品特性 2.3 动画艺术特性 2.4 动画艺术的功能与应用 第3章 动画片的创作原理 3.1 符合观众的心理需求 3.2 动画片的构成 3.3 动画片的创作原则 3.4 动画的音乐创作 第4章 动画片的创作方法 4.1 构思与策划 4.2 工具与材料 4.3 计算机动画的二维与三维概念 4.4 主要工序 第5章 动画的发展及动画重点国家介绍 5.1 动画的发展 5.2 动画发展的重点国家 第6章 数字影像技术与动画 6.1 数字化与数字影像 6.2 Adobe与三维动画技术 6.3 网络时代 6.4 动画平台的日益生活化 第7章 动画创作者的素质与素养 7.1 美术基础 7.2 影视基础和动画语言 7.3 计算机技术 7.4 综合能力 第8章 动画影片赏析 8.1 《大闹天空》赏析 8.2 《狮子王》赏析 8.3 《天空之城》赏析
视觉暂留
是静的还是动的??
柱子是圆的还是方的 不仔细看还真以为是方的
那个女人是真实的还是拼图里的????
据说能看见9张脸的智商有一百 八十
是12个人还是13个?
狮子在哪里?
看得出上图有一张脸吗??
本图中找出9颗心,就可以许个愿望了
请欣赏《火车进站》
请欣赏动画片《幻影集》
西班牙古代壁画
魔术幻灯
中国古代皮影戏
•
六法论
中国古代品评美术作品的标准和重要美学原则。“六法”最早出现在南朝齐 谢赫的著作《古画品录》中。从表现对象的 内在精神、表达画家对客体的情 感和评价,到用笔刻画 对象的外形、结构和色彩,以及构图和摹写作品等, 总之创作和流传各方面,都概括进去了。自六法论提出后,中国古代绘画进 入了理论自觉的时期。后代画家始终把六法作为衡量绘画成败高下的标准。 宋代美术史家郭若虚说:“六法精论,万古不移”(《图画见闻志》)从南 朝到现代,六法被运用着、充实着、发展着,从而成为中国古代美术理论最 具稳定性、最有涵括力的原则之一。对谢赫的六法原文,后人因断句不同而 释义略有区别,具体表现在如“气韵生动是也”,也可断为“气韵,生动是 也”,其他五法亦如此。六法依次为:①“气韵生动”或“气韵,生动是 也”,是指作品中刻画的形象或作品整体具有一种生动的气度韵致,富于生 命的活力。原为衡量画中人物形象,后扩至其他题材作品,乃至某一绘画形 式因素。②“骨法用笔”或“骨法,用笔是也”,其中“骨”为一比喻性概 念,借指人内在性格的刚直、果断及所画人物的骨相所体现出的身份气质。 谢赫的“骨法”也包涵了用笔所表现的骨力、力量美,它是传统绘画特有材 料工具和民族风格所决定的美学原则。③“应物象形”或“应物,象形是 也”,指画家的描绘要与所反映的对象形似。将其置于气韵与骨法之后,表 明南北朝时代对描绘对象真实性十分重视的同时又深刻地把握了艺术的外在 表现与内在表现的关系 ,它的位置是很恰当的 。④“随类赋彩”或“随类, 赋彩是也”,是指着色,可以解释为色彩与所画之物象相似。⑤“经营位置” 或“经营,位置是也”。经营原意为营造、建筑、位置或指物象的地位或指 安排配置的动作,因断句不同而使“位置”或为名词,或为动词,总之指构 图和构思。⑥“传移模写”或“传移,模写是也”,指临摹作品。传,移也, 或解释为传授、流布、递送,模为摹仿。绘画上的传移流布,靠的是模写。 模写的功能,一是可学习基本功,二是可作为流传作品的手段,由于它并不 等同于创作,故谢赫将其放于六法之末。