七夕节古诗词：李清照《行香子·七夕》原文翻译及赏
析
行香子·七夕
宋代：李清照
草际鸣蛩。

惊落梧桐。

正人间、天上愁浓。

云阶月地，关锁千重。

纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

牵牛织女，莫是离中。

甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

译文
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。

在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。

牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。

鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到防碍了吧！
注释
蛩（qióng）：蟋蟀。

云阶月地：指天宫。

语出杜牧《七夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

”
“纵浮槎（chá）”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。

有人矢志要上天宫，带了很多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。

此人看到牛郎在河边饮牛，织女却
在很遥远的天宫中。

浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。

此三句
系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。

星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。

韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》：“织女七夕当渡河，使
鹊为桥。

”
牵牛织女：二星宿名。

《文选·曹丕〈燕歌行〉》：“牵牛织女遥
相望。

”李善注：《史记》曰“牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女
孙也。

”曹植《九咏》注曰：“牵牛为夫，织女为妇。

织女、牵牛之
星各处一旁，七月七日得一会同矣。

”
甚霎（shà）儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。

霎儿：一会儿。

创作背景
这首词《历代诗余》题作“七夕”，有可能是建炎三年（1129）
写于池阳的。

是年三月赵明诚罢江宁守；五月，至池阳，又被任命为
湖州知州，赵明诚独赴建康应召。

这对在离乱中相依为命的夫妻，又
一次被迫分离。

此时，李清照暂住池阳，举目无亲，景况倍觉凄凉。

赏析
这首词具体创作年代不详，大约是词人同丈夫婚后又离居的时期。

主要借牛郎织女的神话传说，写人间的离愁别恨，凄恻动人。

“七夕”是中国传统节日之一，每年七月七日夜里，人们遥望天
上的织女星和牵牛星，想起关于他们的美丽传说，无不感叹。

这样的
日子里，正受别离之苦的词人，感触更深。

“草际鸣蛩，惊恐梧桐”。

写的是凄清之景：夜是那么静，草丛中蟋蟀的叫声是那么清晰，连梧
桐的叶子掉地上也能听到。

这两句从听觉入手，不但增强了下句的感
伤情调，而且给全词笼罩上一层凄凉的气氛。

“正人间天上愁浓”是
作者仰望牵牛、织女发出的悲叹。

“天上”暗点出牵牛、织女。

七夕
虽为牛、女相会之期，不过相会之时即为离别之日，倾诉一年来的别。