论语》，也不能算是有思想的中国人。让我们本 着诚实谦虚、勤学好问的学习态度，采用温故知 新，学思结合的学习方法去读《论语》的其它篇 章，你一定会找更多的智慧，让它植根于我们的 心田，伴我们成长。
畅言教育 布置作业
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1．背诵全文，摘抄自己喜欢的语句并翻译。
2．广泛搜集孔子资料，完成综合实践活动报告《我眼中的孔子（或 孟子）》 3．课下阅读《于丹<论语>心得》。
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第五单元 · 比较探究
孔孟语录三则
本课时编写：黟县碧阳初级中学 舒晓燕
畅言教育 课文导入
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一个人的视力有两种功能：一是向外看，看无限宽广的世界 ，另一个是向内看，看无比深刻的内心。如何能让自己的内
心有所坚守有所依托，让我们走进《孔孟语录三则》，或许
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2、孟子是战国时期伟大的思想家、教
育家，儒家学派的代表人物。与孔子并
称“孔孟”。政治上，孟子主张法先王 、行仁政;他主张仁政，提出“民贵君轻 ”的民本思想。代表作有《鱼我所欲也 》《得道多助，失道寡助》和《生于忧
患，死于安乐》。
畅言教育 关于语录及语录体
字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现山东曲阜）人， 春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想
的创始人被誉为“万世师表”、“千古圣人”，
世界十大思想家之首。相传他有弟子三千，贤者 七十二人。 孔子被后世统治者尊为“圣人”。创
立了以“仁” 为核心的道德学说，政治上主张
“仁政”（ “仁者爱人”、“克己复礼”。）重 视教育的作用，提倡“有教无类”。
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第二则 （一）自由读课文。运用第一则所学的方法，翻译课文
1．注释法：三军、匹夫、夺。
2．不译法：也。 3．组词法：可、帅。
（二）点拨字词
“匹夫”，由“三军”的借代用法，引出“匹夫”，拓展记忆“天下兴亡， 匹夫有责”中的“匹夫”，由此得知是“每个人”的意思。21世纪教育网版
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“志”辨析：1．记、记住；2．记述；3．心意。 （三）结合实际，谈谈你有哪些不可丧失的“志”
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第三则
（一）自由读，说出你读懂的内容 （二）辨析“丈夫”的意思：成年男子；男孩子；妻称夫为丈夫；有所作为的人。
（三）翻译课文
根据课文内容写出台词，并和同桌合作演读课文。 示例：1．给你足够多的钱财，足够高的官位，你经得住诱惑吗？ 大丈夫的回答：富贵不能淫 （四）辩证理解 比较“大丈夫能屈能伸”和“威武不能屈”是否矛盾？
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（二）点拨字词，翻译课文
1．曲肱、枕、之——试模仿这个动作，加深理解，明确“枕” 的词性，并且知道“之”的指代内容。 2．水——直译法：冷水,古代的热水用“汤”表示。 3．义——辨析法：(1)意思：意义，含义；（2）公正的道理，
正直的行为：正义、道义；（3）旧时拜认的亲属关系：义父、义
子；(4)情意：义气，信义；(5)假的，人工做的：义肢、义齿。联 系语境，选择正确的选项。在此基础上，翻译课文。
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（三）探究思想内涵 结合第一则和连接材料，思考：孔子把什么看的“轻”又把什么看得“ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ”？ 链接材料：《论语》中的孔子之志：子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信 之，少者怀之。”（《论语·公冶长》） （子路说：“愿意听听老师的志向。”孔子说：“让老年人得到安乐，让朋友得到信任，让 年轻人得到关怀。”） 由此延伸到儒家思想的内涵，只要能实现社会理想，物质的贫困也会快 乐和满足；反之，不道义的富和贵不仅让他轻视还让他蔑视。
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语录及语录体：圣贤在和学生平时
的相处中，言和行都闪烁着智慧的光
辉，学生们记录下来奉为经典，这就 是语录；由于只是只言片语的随堂笔 记，就不重文采，不讲结构，每篇都 是独立的，被称为语录体。《论语》 是典型代表。
畅言教育 诵读：读顺畅
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这里有打开心门的钥匙。
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《孔孟语录三则》
畅言教育 学习目标
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1.朗读课文，培养文言语感。 2.疏通文意，积累文言词语。 3.领悟孔孟儒家思想的内涵。
畅言教育 关于孔子和孟子
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1、孔子（公元前551-公元前479），名丘，
1．自由读课文，跟着自己的感觉，尽量读 得顺畅。（注意字音和停顿） 2．个别读课文，检测字音和停顿。
畅言教育 研读：读明白
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第一则 （一）找出读懂的字、词、句，并说出读懂的方法 1．注释法：疏食、曲肱。 2．组词法：富、贵、乐。
3．猜想法：义。
4．不译法：矣。 5．活用法：饭、枕。
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比较拓展
1、说一说：本课《论语》中“大丈夫”思想
2、找一找：本单元小说《最后一片叶子》人物身
上的“大丈夫”精神 3、讲一讲：你知道的历史上的“大丈夫”故事
畅言教育 课文总结
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有人说，若中国人不知道孔子和孟子，不能
算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《