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名家散文写景
篇一：中国现代名家写景美文436篇
中国现代名家写景美文436篇中国现代名家写景美文436篇田丰赫中国现代名家写景美文436篇
（已作链接，点题阅文）
四季之春
《总有那一片蛙声》古清生
《重庆值得留恋》郭沫若
《终南山幽趣记》周沙尘
《赞成都百花园》钟树梁
《又是花灯满街》阿单
《游子心衷》古清生
《一朵小花》古清生
《谒司马迁祠》李镜
《野旷天低树》杨闻宇
《喜重拜英灵意气舒——杭州西湖游记》钟树梁《西部系列：黄河源的狼》刘元举
《无妨人自纵心游——昆明西山游记》钟树梁《松堂游记》朱自清
《石湖》郑振铎
《上梁山——鲁西南行简》峻青《园子里的春天》
《天涯》吴伯箫
《潭柘寺戒坛寺》朱自清
《太平湖之春》吴象
《苏州拾梦记》柯灵
《山阴五日记游》
《三访雁荡山》竹子
《蓉城花会》曾克
《去到南方的山岗上》古清生
《秋荔亭记》俞平伯
《秦始皇陵兵马俑博物馆纪游》周沙尘《南岳纪游》洪周肖琦
《南游杂感》老舍
《牡丹园记》严阵
《锦江春色来天地》钟树梁
《记游桃花坪》丁玲
《记金华的两个岩洞》叶圣陶
《黄河梦》海飞
《还乡》雷达
《花重锦宫城——成都花会随笔》钟树梁《花溪一日间》陈伯吹
《花城》秦牧
《湖畔夜饮》丰子恺
《桂林山水》方纪
《桂湖与杨升庵祠》钟树梁《故园春》柯灵
《故都之旅》孔另境
《古刹──姑苏游痕之一》王统照《高原名城——大理》周沙尘《访修缮后的布达拉宫》李佳俊《峨眉天下秀》黄炎培《钓台的春昼》郁达夫《大明湖之春》老舍
《春雨》楚笛
《春游颐和园》沈从文《春游》成仿吾
《春日游杭记》林语堂《春风吹临的湖畔》古清生《窗》钱钟书
《成都武侯祠》钟树梁《成都的春天》刘大杰《长城春色无限好》王含英《不肯去观音院》丰子恺《北京的春天》古清生《北平的春天》周作人《北大河》刘半农
《白马湖》朱自清
《巴莱崖壁画》凌渡
《鞍山印象》高洪波
《爱晚亭》谢冰莹
《“竹影斋”主人自白》周沙尘《祭黄帝陵》林祖涵
《西湖即景》于敏
《雷峰塔下》庐隐
《高原名城——大理》周沙尘《游南三联岛》周立波
《“竹影斋”主人自白》周沙尘《南京印象》朱自清
《昆明的雨》汪曾祺
《西昌月》高缨
《草堂之春》钟树梁
《春日游杭记》林语堂《绿》朱自清
《梦游》佚名
《湖畔夜饮》丰子恺
《海上的日出》巴金
《白水祭》朱自清
篇二：名家散文欣赏
李健吾《雨中登泰山》
从火车上遥望泰山，几十年来有好些次了，每次想起“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”那句话来，就觉得过而不登，像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。
杜甫的愿望：“会当凌绝顶，一览众山小”，我也一样有，惜乎来去匆匆，每次都当面错过了。
而今确实要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨来，淅
淅沥沥，不像落在地上，倒像落在心里。
天是灰的，心是沉的。
我们约好了清晨出发，人齐了，雨却越下越大。
等天晴吗？想着这渺茫的“等”字，先是憋闷。
盼到十一点半钟，天色转白，我不由喊了一句：“走吧！”带动年轻人，挎起背包，兴致勃勃，朝岱宗坊出发了。
是烟是雾，我们辨认不清，只见灰蒙蒙一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一个严实。
古老的泰山越发显得崔嵬了。
我们才过岱宗坊，震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。
七股大水，从水库的桥孔跃出，仿佛七幅闪光黄锦，直铺下去，碰着嶙嶙的乱石，激起一片雪白水珠，脱线一般，撒在洄漩的水面。
这里叫作虬在湾：据说虬早已被吕洞宾渡上天了，可是望过去，跳掷翻腾，像又回到了故居。
我们绕过虎山，站到坝桥上，一边是平静的湖水，迎着斜风细雨，懒洋洋只是欲步不前，一边却暗恶叱咤，似有千军万马，躲在绮丽的黄锦底下。
黄锦是方便的比喻，其实是一幅细纱，护着一幅没有经纬的精致图案，透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。
——也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。
雨大起来了，我们拐进王母庙后的七真祠。
这里供奉着七尊塑像，正面当中是吕洞宾，两旁是他的朋友李铁拐和何仙姑，东西两侧是他的四个弟子，所以叫作七真祠。
吕洞宾
和他的两位朋友倒也还罢了，站在龛里的两个小童和柳树精对面的老人，实在是少见的传神之作。
一般庙宇的塑像，往往不是平板，就是怪诞，造型偶尔美的，又不像中国人，跟不上这位老人这样逼真、亲切。
无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识，形象才会这样栩栩如生。
不是年轻人提醒我该走了，我还会欣赏下去的。
峻青《秋色赋》
时序刚刚过了秋分，就觉得突然增加了一些凉意。
早晨到海边去散步，仿佛觉得那蔚蓝的大海，比前更加蓝了一些；天，也比前更加高远了一些。
回头向古陌岭上望去，哦，秋色更浓了。
多么可爱的秋色啊!我真不明白，为什么欧阳修作《秋声赋》时，把秋天描写得那么肃杀可怕，凄凉阴沉？在我看来，花木灿烂的春天固然可爱，然而，瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。
秋天，比春天更富有欣欣向荣的景象。
秋天，比春天更富有灿烂绚丽的色彩。
你瞧，西面山洼(:名家散文写景)里那一片柿树，红得是多么好看。
简直像一片火似的，红得耀眼。
古今多少诗人画家都称道枫叶的颜色，然而，比起柿树来，那枫叶却不知要逊色多少呢。
还有苹果，那驰名中外的红香蕉苹果，也是那么红，那么鲜艳，那么逗人喜爱；大金帅苹果则金光闪闪，闪烁着一片黄橙橙的颜色；山楂树上缀满了一颗颗红玛瑙似
的红果；葡萄呢，就更加绚丽多彩，那种叫“水晶”的，长得长长的，绿绿的，晶莹透明，真象是用水晶和玉石雕刻出来似的；而那种叫做红玫瑰的，则紫中带亮，圆润可爱，活象一串串紫色的珍珠。
??
哦!好一派迷人的秋色啊!
我喜欢这绚丽灿烂的秋色，因为它表示着成熟、昌盛和繁荣，也意味着愉快、欢乐和富强。
啊，多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色，多么令人兴奋的欣欣向荣的景象啊!在这里，我们根本看不到欧阳修所描写的那种“其色惨淡，烟霏云敛??其意萧条，山川寂寥”的凄凉景色，更看不到那种“渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星”的悲秋情绪。
看到的只是万紫千红的丰收景色和奋发蓬勃的繁荣气象。
因为在这里，秋天不是人生易老的象征，而是繁荣昌盛的标志。
写到这里，我忽然明白了为什么欧阳修把秋天描写得那么肃杀悲伤，因为他写的不只是时令上的秋天，而且是那个时代，那个社会在作者思想上的反映。
我可以大胆地说，如果欧阳修生活在今天的话，那他的《秋声赋》一定会是另外一种内容，另外一种色泽。
我爱秋天。
我爱我们这个时代的秋天。
巴金-星。