李白诗中的友情漫谈学号:201109081950 姓名:陈锦玉指导教师:谢刚摘要:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”虽然李白和孟浩然是不熟识的朋友,但这个千古绝唱却道出了李白孟浩然依依惜别之情。
不仅如此,李白与孟浩然是挚友,他们的友情更为后人留下了千古传颂的佳话。
另外,王昌龄与李白的感情分量也是相当重的,“仗剑去国,辞离远游”的李白,心中更是涌上思念之情,《峨眉山月歌》就表达了他想起留在家乡的友人,思人恋月,惜别之情。
众人皆知的李杜之交与李孟之交更是如出一辙,幻化出浓浓的情谊流淌在后世千年。
关键词:李白诗友情在唐代繁花似锦的诗坛上,有一朵奇葩,是前无古人后无来者的。
他,被后人尊称为“诗仙”,他的名字叫“李白”。
李白,字太白,号“青莲居士”,是唐代最著名的三大诗人之一,被称为“诗仙’的李白是诗坛上一颗璀璨的明珠,不仅为人豪爽,行侠仗义,而且他的诗歌又往往是一鸣惊人,在那个诗意纷飞的唐代更是一朵奇葩。
根据史料记载,李白的一生是在远游中度过的,他自年少时离开四川,就开始了仗剑江湖的生涯,一路走来,他没有攀权附贵,阿谀奉迎,因此结交了许多同在天涯的人。
或许正因为这样,他的才情才被后世万人敬仰。
而他那些送给友人的诗歌,更是以满腔的真情打动着千百年来无数读者的心。
一部《唐诗三百首》选了李白的诗30多首,而这30多首中竟有一半以上是送给朋友的诗,使我不禁联想到李白的一生。
在中华上下五千年的文化长流中,李白是不朽的,李白的诗也是不朽的。
能从古词,民歌甚至散文中吸取营养,而不拘于传统格式。
他性格豪放,桀骜不驯,游踪遍及南北各地,指点江山,激扬文字。
写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。
他的诗,既豪迈奔放,又清新飘逸,而且想象丰富,多用夸张,意境奇妙。
李白一生极重视朋友情义,娓娓道来,不少诗篇写到亲情、友情、别情,同时留下了许多歌颂、赞美友情的美妙诗篇。
他的诗歌影响了一代又一代,他的才华馥郁了一个王朝。
纵观李白的一生,一路走来,他没有攀权附贵,阿谀奉迎,因此结交了许多同在天涯的人。
他那些送给友人的诗歌,更是以满腔的真情打动着千百年来无数读者的心。
他的诸多名篇名句,千百年来脍炙人口,传诵不绝。
“黄河之水天上来”“蜀道之难,难于上青天”“举头望明月,低头思故乡”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”等等,以磅礴的气势成为千古绝唱,另后人无法企及。
据史料记载,李白生在中亚西域的碎城,后随父迁移到四川省江油市青莲乡。
唐代科进士这一政策也促使了游学的兴盛读书人外出求学,改变现状,谋求前程。
我们叫得出名字的唐代诗人几乎都有远游经历。
那么这些人在远游途中难免要相遇、相知,又难免惺惺相惜,结下深厚的友谊。
作为诗人,往往以诗作来抒发内心的情感,重情义的李白亦是如此。
读书人外出求学,改变现状,谋求富贵的目的是自古有之,唐代更是兴盛,唐代科举进士以诗赋取士,恐怕是唐诗繁荣的一个重大原因。
李白的诗歌是在盛唐大放异彩的,而从另一个角度说看,这一政策也促使了游学的兴盛。
我们叫得出名字的唐代诗人都有远游的经历。
这些人在远游的途中往往能建立起深厚的友谊。
作为诗人,最拿手方法就是通过诗这种途径来表达自己内心的感情。
他在政治仕途中失意,却在朋友交往中收获颇丰。
与朋友的诚挚友谊,便是他远游过程中收到的最珍贵的礼物。
于是他为朋友写下了不朽的诗篇,也为后人留下了几多感叹。
他和朋友的情谊辉煌了整个盛唐,也为后人留下了千古传诵的佳话,李白壮岁出川,远游江河,酒隐安陆,客居鲁郡,西入长安,求取功名,却失意东归。
就让穿越我们时光的隧道,在历史的长河中去寻找李白诗中那些美丽的乐章。
我们说李白的结交范围之广,从这首被人历来传诵的《赠汪伦》诗中就可见一斑。
“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
”相传有一位素不相识的汪伦,写了一封特殊的信给李白,邀他去泾县旅游,“先生好游乎?此地有十里桃花,先生好饮乎?此地有万家酒店。
”对于“一生好入名山游”的李白来说当然欣然而往,等去了才发现上当,但村民汪伦的热情好客让他深受感动,以至于离别之际倍受感动,以潭水之深度尚不及朋友情深,这样看似普通却耐人寻味的句子写下这首千古绝唱。
道出了自己和汪伦之间这种依依惜别的深情,使得全诗自然而又情真,成就后世送别之经典。
当然李白不是后世的蒲松龄,结交的尽是山精树妖、鬼狐精怪,他在远游生涯中曾有“饮中八仙”、“竹溪六逸”等称号,就说明了他结交的人很多,而且范围很广,有达官贵人,也有平民百姓,都是一见如故,推心置腹。
俗话说“天下没有不散的宴席”,结交的朋友总有天各一方的时候,尤其对于李白这样远游之人,更是经常面对离愁别绪。
那种对朋友的怀念,对知音的惜叹,甚至对平凡之人的感慨如何来表达,只有寄赠诗歌来发泄自己内心的情感。
所以对于这些欣赏他以及他欣赏的人,诗人更是将诗歌的作用发挥到了极致,写下了许多至情诗篇,至今被人广为传颂。
这些有名赠诗相对于上一部分来说,似乎更能体现李白对友情的看重。
谈起李白的友情,就不得不说到“李孟之交”了。
李白东游归来“酒稳安陆,蹉跎十年”的那段日子,结识了孟浩然。
在此之前,李白与孟浩然都读过相互的诗,因而一见如故。
孟浩然曾隐居山中,年四十余,客游京师,终“当路无人”,还归故园。
李白也有类似经历。
他壮岁出川,远游江河,酒隐安陆,客居鲁郡,西入长安,求取功名,却失意东归。
他少隐岷山,又隐徕山,被唐玄宗召回京师,供奉翰,终因小人馋毁,被赐金放还。
他虽在政治仕途失意,却在朋友交往中收获颇丰。
与朋友的诚挚友谊,便是他远游过程中收到的最珍贵的礼物。
他为朋友写下许多诗篇,为后人留下几多感叹,也为后人留下了千古传诵的佳话。
孟浩然也是一位极具政治抱负的人,因仕进无门,才隐居深山,以饮酒吟诗为乐。
韩朝宗出任襄州(今襄阳市)地方官,李白写了著名《与韩荆州书》,毛遂自荐,结果,韩未予理睬。
李孟如此相似的人生境遇使二人之间产生了惺惺相惜的真挚友谊,同时,二人又为彼此文才所折服,遂成为至交。
朋友这种真挚感情的流露,便是一篇篇炙热的饱含情谊的诗篇。
赠孟浩然。
吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
李白寓居湖北安陆时期此时他常往来于襄汉一带,与他年长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。
诗的风格自然逸,描绘了孟浩然风流儒雅的形象,同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
诗中第一句“吾爱孟夫子,风流天下闻”即开门见山的点题,表达出对孟浩然的爱慕敬仰之情。
首联看似平常,但格调高古,萧散简远。
它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。
末句“高山安可仰,徒此揖清芬”,是说这座山太巍峨了,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。
诗人仰望高山形象,使那种“爱慕敬仰”之情更具体化了。
此向他尾联也具有同样风调。
中二联不仅仅于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。
开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。
依感情的自然流淌结撰成篇,因而行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
本诗语言古朴典雅,虽无华丽词藻,但句句飘逸疏朗,字里行间透露出二人之间情谊之深。
公历730年阳春三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌)相会。
他们在江夏的黄鹤楼愉快地重逢,各诉思念之情。
几天后,孟浩然乘船东下,李白又亲自送至江边。
船开走了,李白仍贮立江岸,望着孤帆远去,惆怅不舍之情油然而生,便挥就了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》脍炙人口的佳作。
黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
”这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白以其充满想象的神来之笔,让我们眼前浮现出滚滚波涛、河山秀美的画面。
诗句中,在那个正值春光烂漫的时节,却是好友孟浩然辞行的日子。
船已出发,慢慢远去,李白站在黄鹤楼前,眺望那帆孤舟,载着好友渐行渐远。
“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”虽然是写景,却饱含了诗人对好友依依不舍的离别之情,以及不能随好友同行的惘茫,言有穷而意无尽,另读者陶醉其中…王昌龄左迁龙标(今贵州省锦屏县隆里乡)尉(古人尊右而卑左,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。
在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。
李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
这是一首短短四句的抒情短章,感情的分量却相当沉重。
它一开头便择取两种富有地方特征的事物,描绘出南国的暮春景如这首《赠孟浩然》,“吾爱孟夫子,风流天下闻。
红颜弃轩冕,白首卧松云。
醉月频中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。
”孟浩然的一生仕途曲折,曾屡试不第,后来遁入自然的山水田园当中。
他尽管大李白十多岁,但和李白的性情相同,情谊非常深厚,可谓忘年之交。
这首诗就写于两位诗人心灵情感互通之时。
因为孟浩然的诗名早已誉满天下,所以诗歌正如李白对孟浩然的仰慕,开门见山,以灵动的真情描绘了一幅隐士图。
尤其巧妙化用《诗经》“高山仰止,景行行止”两句,由可爱归结为敬爱,生动传神地体现出高度的欣赏,成就了一段千古佳话。
脍炙人口的《渡荆门送别》“渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
“诗歌用别具一格的手法,赋予江水人情美,写它不远万里的送诗人乘舟远别,但送别而未别,一句“万里送行舟”把江水和诗人的情意变得绵长无尽。
虽然此类诗歌尽管没有指明友人是谁,却是李白友情诗中不可缺少的一部分。
是人李白已经和自然、和宇宙融入了深深的情谊。
如《金陵酒肆留别》的“请君试问东流水,别意与之谁短长”,《送友人》的“挥手自兹去,萧萧班马鸣”;再如《梦游天姥吟留别》的“别君去兮何时还,且放白鹿青崖间”,《将进酒》的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”都写的率真自然,富有浓厚的人情味,将自然美与人情美交织在一起,给人震撼而持久的感受。
这些诗不仅是为友谊而写,更是诗人情不自禁的内心流露,更是诗人坦荡胸襟的真实写照。
二十六岁的李白“仗剑去国,辞亲远游”离开蜀地时写下了《峨眉山月歌》,“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
”尽管诗意是对月抒情,却将月人格化了,俨然是变对友人和对家乡的思念。
尤其是首尾两句交相呼应,看到山月随着江水跟自己远去,诗人的心中涌上一种思念之情,想起留在家乡的友人,思人恋月,惜别之情顿时充满全诗。
李白的《送李少府贬峡中王少府贬长沙》“嗟君辞别意何如,驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几行书。