事实论据的概括、作用及表述教学目标：1、了解考查事实论据的基本题型。

2、掌握考查事实论据的概括及作用的一般解题思路。

3、提高学生的思辨能力与表述能力。

教学重点、难点：指点和训练学生掌握考查论据的一般解题思路。

执教者：钱圩中学吴林芳教学过程：一、实例导入，感知方法1、生活中处处有议论。

2、《谈骨气》中事实论据的概括及作用。

明确：论据的类型论据与论点的关系３、历年中考对论据的考查（1）《读书·养气·写作》（2002年试题）15.文中说：“读者通过读书，感受到文章的气，吸收了文章的气。

”请你从课外阅读中举出一例，谈谈这句话的理解。

（2）《水的感悟》（2006年试题）14.请根据第③段作者的论述，列举一个中国历史上“以弱胜强”的事例，并作简要分析。

（3）《向字典鞠躬》（2011年试题）18、第○3○4段运用的论证方法是，其作用是；第○5段主要论述了。

19.下面这段文字在文中组恰当的位置是（3分）艺术家如此，文学家如此，政治家又何尝不是如此？毛泽东主席便为我们树立了榜样。

在那兵荒马乱的年代，《辞源》伴随毛主席转战南北。

毛主席深夜写作时，常常会在握笔疾书的间隙，停下来翻翻《辞源》。

这是多么耐人寻味的历史细节。

A.②③之间B.③④之间C.④⑤之间D.⑤⑥之间（4）、《过有“容”的人生》（2012年试题）19．本文的中心论点是______________________。

第⑤～⑦段依次从（1）___________；（2）___________；（3）___________等三个方面展开论述。

（9分）20．下面这段文字放在本文哪一段中最恰当？请具体阐明理由。

（5分）娄师德多次推荐狄仁杰任宰相，但狄仁杰并不知情，常排挤他。

对此，娄师德毫不介意。

狄仁杰知道实情后感叹：“娄公品行之好我根本看不到边啊！”人们因此更敬重他。

娄师德任将相多年，得以善终。

二、分析例文，归纳方法１、事实论据的概括（1）划出事例部分（2）提炼出论点（3）概括某某＋怎么做（体现论点的内容）＋结果２、事实论据的作用解析：考查论据与论点的关系方法：证明论点或分论点三、拓展操练，运用方法四、课堂总结，强调方法五、布置作业，巩固方法谈骨气吴晗①我们中国人是有骨气的。

②战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。

大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。

这一点必须认识清楚。

但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

⑤南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。

文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。

⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。

他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

⑦另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。

不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。

那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。

吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。

那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

⑧不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

⑨还有个例子。

民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。

在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。

明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。

毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。

闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。

”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

⑩孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。

当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！如何面对挫折（课堂例文）①假如人类自诞生到地球上那一天开始就事事顺心，处处如意，感受不到任何挫折和失败，人类还会像今天这样有智慧、有成就吗？②什么是成功？成功无非是人们头脑中想象的东西、期望的东西变成了事实。

如果期望的东西与事实相距甚远，或者在相关的一段时间内都不能成为事实，我们就会在相应程度上感受到挫折或失败。

③如果一个人事事处处都感到了满足，他也就不会萌生出任何想象或期望。

一旦他仍有所想象有所期待，就说明眼前的事实仍有不大顺心如意之处，而且表明他仍有一种改变现状或更新自我的内在要求。

当我们遇到挫折和失败的时候，如果我们仍然能够对现实拥有一种积极的态度，那么这种积极的态度就能够激励我们不断努力，不断探索，并且能够使我们找到成功的钥匙。

当然，要想找到这成功的钥匙，你就不能把自己的思想预先“锁定”在某个既定的圈子里。

④爱迪生为发明电灯，曾做过一万多次试验，其中经历的挫折和失败是任何人都无法想象到的。

但他敢于超越失败，继续坚持实验，最终无数灯泡成功地制造出来了。

在莱特兄弟之前，有许多发明家已接近发明飞机了，但因惧怕挫折，放弃了研究，而莱特兄弟除了应用别人用过的同样的原理之外，主要是具有抗拒失败的勇气，敢于冲出既定的圈子，发明了襟翼，使飞机得以起飞，他们终于成功了。

⑤以上这些关于成功的故事，都有一个共同的因素在起作用，那就是“不断超越。

”正是在这种精神鼓舞下，原先未被应用的原理或方法被一一付诸实践。

人类文明之所以有今天的成就，也因为人有不断超越自己的欲望或要求。

由此可见，在挫折面前，要有足够的勇气，不断超越，不断探索，才能获得成功。

⑥只要我们不断探索，不断尝试，我们就能够在挫折和失败中变得更加聪明，更加坚强！1、概括第④节运用的事实论据，并体会它们的作用。

躬行践履（课堂训练一）①躬行践履，意即亲自实行、亲自去做，体现了重视实践、深入实践的精神。

……②躬行践履，是一个人有所作为、成就事业的必由之路。

李冰父子如果不是沿岷江两岸实地考察，弄清水情和地势等情况，就不能带领当地人民建成大型水利工程——都江堰。

毕升如果不是长期从事印刷劳动，并反复试验、摸索，就不能发明活字印刷术。

司马迁如果不是游历祖国的名山大川，访贤搜史，了解遗闻轶事，就写不出《史记》。

白居易如果不亲自和百姓接触，熟悉人民的生活，就写不出《卖炭翁》等反映民间疾苦的诗篇。

詹天佑如果不亲临工地现场，反复勘测，与筑路员工并肩奋战，就不能建成工程艰巨的京张铁路……③中华文明的创建，中华文明的高度发展，是与中国人民重视实践、深入实践的优良传统分不开的，先人们躬行践履的好作风，今天我们应该很好地继承和发扬。

④实践是认识的源泉，人的认识是从实践中获得的。

脱离了实践的认识，是空洞的、无用的；再好的理论如果不与实践相结合，也是毫无意义的。

因此，背离了躬行践履的道路，就谈不上事业的成功。

⑤陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

”即仅从书本上学到的知识终究是浅薄的，要真正精通学问，必须亲自去参加实践。

1、概括第②节运用的事实论据，并体会它们的作用。

“不动笔墨不读书”（课后作业）①“不动笔墨不读书”的确是读书的经验之谈。

古今中外，不少学者的学问，正是在“边动笔墨边读书”中获得的。

②“不动笔墨不读书”是强化记忆、训练思维的好办法。

美国科学家富兰克林的成功就是由此开始的。

一次，富兰克林买到一本《旁观者》的刊物，便边读边把几篇文章的主要内容摘录下来。

几年以后，他模拟原文，写出了一篇篇文章。

接着，把自己写的与原文比较，发现自己的缺点，就把它改正过来。

这样下来，他掌握了作者的观点取到“真经”，学习了作者的思维方法，锻炼了自己的创造力。

③明末清初的思想家、学者、诗人顾炎武，他所写的见解深刻、考证翔实的《日知录》是一本颇负盛名的读书札记。

他在阅读大量书籍的同时，按经文、吏治、诗赋、史地一一分类摘录，编写，增改；几十年读书不辍，写作不断，《日知录》也就随之问世了。

因此，“不动笔墨不读书”也是积累知识、练习写作的好途径。

其他关于读书的书，古的如《读书止观录》，近的如《书香信》、《耕堂读书记》——都是“边动笔墨边读书”结出的累累硕果。

④革命导师毛泽东一生与书结伴，永不满足、永不知疲倦地在知识的海洋里探索着、追求着，直到生命的最后一息。

翻检毛泽东读过的史书，跃入眼底的是他长期养成的“不动笔墨不读书”留下的种种痕迹。

凡是他认为重要的，或自己欣赏的地方，常常划有直线、曲线，有的则在句末、句旁加以圆点；凡是他不同意的地方，则划有三角、叉等记号。

有的开头或标题、目录上也常常做出引起注意的标志。

为了便于查找，他还在有的书的封面上，用苍劲的笔道，写自己所需要的目录。

毛泽东最爱写读书批注，少则一两个字，多则几百乃至上千个字，或赞、或叹、或争论、或批驳。

这些圈划和批注闪烁着深邃的哲理，带着浓重的感情色彩。

这对研究毛泽东思想观点的形成和发展，对研究毛泽东的性格和爱好，无疑都有一定的特殊意义。

可见，“不动笔墨不读书”也是治学谨严、勤奋刻苦精神的体现。

⑤“不动笔墨不读书”确实是积累知识、锻炼创造力、建立自己的学业大厦的良方。

(2011年上海市初三语文质量调研试卷)1、概括第③节运用的事实论据，并体会它们的作用。

（作业二）①什么是第一等学问?北宋哲学家程颐认为：“遇到事情肯替别人着想，这是第一等的学问。

”这句很朴素的语言，不仅通俗地道出了深邃的哲理，而且点出了做人的第一要素。

②遇事肯替别人着想，不单是一种博爱，更是一种境界。

那些功利主义者，世俗之人，凡夫俗子是绝对做不到的，只有那些超尘拔俗，心慈好善，像白求恩、焦裕禄、孔繁森那样，毫不利己，专门利人，一事当前先替别人打算的人才真正算是掌握了程颐所讲的第一等学问。