• 这女学生穿着白洋布短旗袍、白线袜、 白运动鞋，手里捏着一条素白的手绢， 浑身上下全是白色。她没有同伴，只 一个人坐在车厢一角的硬木位子上， 动也不动地凝望着车厢外边。她的脸 略显苍白，两只大眼睛又黑又亮。
-------白描
本文的写景、叙事表现了 作者怎样的思想感情？
表达了作者清高自赏和
淡淡的愁绪
本句写景，物我交融，天人合一。景中含情，情景交融。
既透露出作者游湖观雪的雅趣，又有一种孤独、落寞之
其总的印象是 ( 雾凇沆砀, 天与云, )
与山,与水,上下一白.
2 写湖心夜景
全景
广漠
特写景物是 ( 长堤一痕、湖心亭一点、与 )
余舟一芥、舟中人两三粒
特写
渺小
湖 心 亭 看 雪
上下一白
奇景
独—与众不同
· 2、是日更定，余 拏一小船，拥毳衣炉火，
都 消失
这
晚上八 点左右
我 撑，划
穿着毛皮衣，带着火炉
3、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
（湖上） 冰花一片弥漫 只 一道长堤 一点湖心 的痕迹 亭的轮廓 我的一 叶小舟
全白 舟中两三个人影
4、惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
第二段：
《饮湖上初晴后雨》
苏轼
《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼
《晓出净慈寺送林子方》 杨万里
《题临安邸》
林升
钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
湖心亭巧遇虽是叙事，但重 在抒情。由从景的角度写景转 变为从人的角度写景，将人与 景有机地结合起来。人的参与， 给有可能显得冷寂、单调的景 物注入了生机。而人与景的融 合，正是本文的特色。
雪后西湖人鸟声“俱绝”而作者“独往”反 映出作者什么“情怀”？ （超凡脱俗 孤
芳自赏）
中国历史上，有多少这样 的古代文人，他们在现实中被 压弯了腰，透不过气来，于是， 只有在大自然中来舒展自己。 他们宁愿自己是山是水是树是 花是草是一朵云是一片冰。他 们寄情于山水，在山水中来寻 找心灵的依托。雪是其节，冰 是其志，苍茫天地是其归宿， 凌寒独立是其人格。
莫说相公痴，更有痴似相公者 ！ 痴迷于天人合一的山 水之乐，醉情于世俗 之外的闲情雅致。
1、你能找出文中描写西湖雪 景的句子吗？并运用想像加以 描绘。
景物描写： 雾凇沆砀，天与云与 山与水，上下一白。湖上 影子，惟长堤一痕、湖心 亭一点、与余舟一芥、舟 中人两三粒而已。
2、这些景物描写是否 运用了大量的形容词 加以修饰？有什么特 点？
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
雪后西湖全景 雾凇沆砀，天 突出天地茫茫， 渺寄 与云与山与水， 沧蜉 设造了静寂、空旷、 上下一白 混沌的境界----“大” 海 蝣 长堤一痕 之于 特写西湖近景 湖心亭一点 描绘眼前景物渺小、 一 天 粟地 余舟一芥 微弱 。 ， 舟中人两三粒 突出“小”字
翻译 课文
是日更定矣，余 拏一小舟，拥毳衣 炉火，独往湖心亭 看雪。雾凇沆砀， 天与云与山与水， 上下一白。湖上影 子，惟长堤一痕、 湖心亭一点，与余 舟一芥、舟中人两 三粒而已。
这一天，晚上八点左右， 我划一条小船， 穿着 毛皮衣服，带着火炉， 独自前往湖心亭看雪。 湖上一片冰花弥漫，天 空与白云、与山峦和湖 水，上下全是一片白色。 湖上的影子，只露出一 道淡淡的长堤的痕迹， 一点湖心亭的轮廓，和 我的一叶小舟，船上二 三粒人影罢了。
在写作上：白描是指抓住事物的主要特征， 用简练朴实的文字，只寥寥几笔就勾勒出 事物形象的方法。 不施浓墨重彩，不加烘托渲染. 少用形容 词和修辞，只抓住描写对象与众不同的 地方，作如实的交代。
白描写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明 的图画，使人如身临其境。
天净沙秋思
马致远
枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。
1、见余，大喜曰：“舟中焉得 更有此人！” 非常高兴 酒杯 哪能 还 2、余强饮三大白而别。……客此。 痛饮
客居，动词
3、及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴， 等到 更有痴似相公者！” 不要
像
明崇祯五年 十二月，我住 崇祯五年十 在西湖边。大 二月，余住西 .. 雪下了三天， 湖。大雪三日， 湖上行人、飞 湖中人鸟声俱 鸟的声音全消 绝。 失了。
作者只是利用白描手法 对景物进行了排列，就 勾勒出一幅”天涯游子 图”成就一首千古绝唱。
白描手法写人范例:
“一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的 女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙, 张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃 的圆规。”
——鲁迅《故乡》中的杨二嫂
“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满 头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒 炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gè ng)有此 人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏， 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(ná n)曰： “莫说相公痴，更有痴似相公者。”
注意节奏
湖中人鸟声俱绝
一童子烧酒炉正沸
疏通文意
参照注释 疏通文意
第一段： · 1、大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。
等到下船时，
及下船， 舟子喃喃曰： “莫说相公痴， 更有痴似相公 者。”
船夫嘟嘟哝 哝地说： “不要说相 公痴，还有 像相公一样 痴的人呢。”
时间： 崇祯五年十二月 地点： 西湖（湖心亭）
人物： 余及金陵二人
事件： 看
雪
张岱的“痴”体现在哪里？
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定 矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独 往湖 心亭看雪。 清高孤傲
崇(Chóng)祯 ( zhēn ) 毳( cuì )衣
雾凇( 更(
sōng
)
沆 (
.
hàng)砀( dàng zhān )
)
gēng)定
铺毡(
更( gèng )有此人
.
强( qiǎng )饮
听读课文
崇祯（ Chóng zhēn）五年十二月，余住西湖。 大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣， 余拏一小舟，拥毳(cuì )衣炉火，独往湖心亭看雪。 雾凇(sōng)沆(hà ng)砀(dà ng)，天与云与山与水， 上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点, 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
白描是一种描写的方法。原是中国画 的一种技法，是指一种不加色彩或很少用 色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画 法。作为一种描写方法， 白描用于写人，只需三言两语即可勾 画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。 白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅 鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写 事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形 象。
天云山水，上下一白 天地苍茫
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭 一点，与 一芥 、舟中人 两三粒 而已。 余舟
湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟 一艘，舟中人两三个而已。 人、物渺小
白描
文字简练朴素，不加渲染，不事雕琢，一白、 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括， 湖上影子，惟长堤 一痕、湖心亭一点、与 寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图，宛 余舟一芥、舟中人两山
蘇堤
白堤
阮公墩
小瀛洲
花港观鱼
苏堤春晓
断桥残雪
雷锋夕照
柳浪闻莺
南屏晚钟
平湖秋月
曲院风荷
三潭映月
双峰插云
西 湖
1、阅读课文，反复诵读，培 养诵读能力。 2、积累文言词汇，培养古文 的阅读理解能力。 3、体味文章写作手法及语言 风格，体味、把握作者的思想 感情。
张岱(1597-1679)，字宗子， 又字石公，号陶庵，别号蝶庵 居士，明末山阴人。明亡后隐 居，著述。著有《西湖梦寻》 《快园道古等。其小品文多回 忆个人经历的生活琐事，同时 也是对晚明社会文化风俗的出 色平述。其中表现出对乡土和 故园的怀念，也流露出不少伤 感情绪。《湖心亭看雪》是他 的代表作。
"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟“ ------苏轼 是感叹自己生命的短暂,以及人的渺小 。 蜉蝣是昆虫的一科,若虫生活在水中一年至 五、六年。成虫有翅膀两对，尾部有丝状 物两条或三条。成虫常在水面上飞行，寿 命很短，只有几小时。作者以此感叹自己 一生的短暂.
写作手法： 文字简练朴素，不 加渲染，这种写作手法 就是白描。
诵读全文，体会张岱之 痴，并争取背诵课文。
柳宗元的《江雪》描写的也是雪景， 也写到人的活动，体会它和本文在 描写手法和表达感情上的异同。
江 雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
描写手法
表达感情 清高自赏 淡淡愁绪 怀才不遇 的孤独感
《湖心亭看雪》 《江雪》
白描 烘托
一、请说出下列带横线的字词的意思。
白描
一痕、一点、一芥、两三粒
雅趣
喜—知己之乐 痴—醉情自然
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐， 醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知 音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。
总结：品味作者写景
全景：上下一白——空旷，纯净，沉寂
近景：一痕，一点，一芥，两三粒
置换量词“惟长堤一道，湖心亭一座， 与余舟一条，舟中人两三个而已”体会 量词使用之精准传神，突出大雪漫漫中 人与物之渺小，令人产生“寄蜉蝣于天 地，渺沧海之一粟”之感。
写景是游记的表现重点，要抓住景 物的特点，把景物最打动人的地方表现 出来，景中含情。本文写雪景的一段， 作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、 一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中 的亮点，作者以他准确的感受体会到简 单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺 小构成了强烈的对比，景物因此有了内 容。