人应该具备的几种心态
但凡一个对自己有点要求的人，都必须好好反思自己，培养自己的恒心、耐心、狠心、羞耻心、高远心，总之一种心：不甘于流俗和堕落的上进心。

恒心。

曾国藩说，养生和力学，皆从有恒做出。

有恒乃做圣之基。

学习的时候，你能摒弃一些杂念和外部干扰，专心致志，心无旁骛的高效率把这项任务完成吗？“心如平原驰马，易放难收；学如逆水行舟，不进则退。

”做事情往往是进锐退速，所以必须要有坚持不懈的恒心。

就像李敖说的那样：“不论床上床下，我都坚韧不拔。

女人喜欢我坚韧不拔，男人害怕我坚韧不拔。

”除了学习，养生也是一样的。

养生的锻炼，都是很平常很容易可以做到的。

但是每天至少要做两次，每次坚持半小时。

一两天，一两周可以做到，但是一个月、三个月、一年、三年的时间内，如果能始终如一，那才是真正的恒心。

古人讲，养生要百日筑基。

什么养生功，不坚持三个月是不会有明显效果的。

学习和养生，都是一样的，就像是大树的成长，每天都在平静的坚持，日渐壮大而不知。

但如果三天打鱼两天晒网，一日曝之，十日寒之，终将一事无成。

耐心。

没有恒心，在很大程度上，是没有耐心。

坐下来不到五分钟，就想别的事情，轻易从学习和工作的状态中离开。

首先，这是没有“敬”和“诚”的品质。

“泰山崩于前而色不改，麋鹿兴于左而目不瞬”，要耐住自己的性子，锁心猿，栓意马，平心静气，不达目的不罢休，决不可半途而废。

苦练内功，板凳要做十年冷，耐心做下去，思之思之，鬼神通之。

狠心。

为什么没恒心、没耐心呢？是因为没有一个男人该有的狠心。

“功崇惟志，业广惟勤。

惟克果断，乃罔后艰。

”果断力是需要好好培养的。

这个狠心，不是对别人狠，而是对自己狠。

弘一大师说：“以冰霜之操自励，则品日清高；以穹窿之量容人，则德日广大。

”即律己要严，不留情面；但待人要宽，春风送暖。

古人把玉石作为一种吉祥的物品，认为它体现了君子之德。

玉石的特点不外乎“外柔内刚”。

外柔内刚，这才是人的立身之道。

内柔外刚，不过是色厉内荏，小人之品质。

因此，不要再放逸自己，“习勤忘劳，习逸成惰”，在斗室屋漏之地，要常怀振卓之心，养刚硬浩然之气。

咬牙励志，寂寞苦撑，方才有安枕之日。

羞耻心。

一个人对自己不能严格要求，说到底，就是没有羞耻心。

别人勤奋努力，得志遂心，现在是春风得意，而你却茕茕孑立，家徒四壁。

别人每天工作十四个小时，废寝忘食，而你却悠游放逸，专事无聊之琐事。

别人少有奇志，现在已经是功成名就，而你却头童齿豁，碌碌无为，终老一无所成。

想想这些，你就应该有种羞愧之心。

男人有羞愧之心，就要有发愤之心。

如果你甘于堕落，在下流人生中乐不思蜀，那就是真正的毫无出息了。

“无耻之耻，无耻也。

”
高远心。

“心不清则无以见道”，“非宁静无以致远”，除了要发愤自强以外，还必须要保有一种恬淡高远的平静心。

凡事看开些，得失看淡一些，眼光放远一些。

儿女情长了，则必然英雄气短。

“不怨天，不尤人，下学而上达。

”平和的心态，是修养的第一要务。

我们的缺点是：对自己太宽容，对别人太苛刻。

什么时候真正像冰霜一样，严格刻厉地要求过自己？什么时候对自己真正的狠过？“庄敬
时时强，肆安日日偷。

小人君子路，从此判千秋。

”上进的人，要以自己的碌碌无为、谨小慎微而感到羞耻，更应该狠狠的要求自己，不达目的不罢休。

“每怪运气不好，便不似好汉声口，惟有一字不说，咬定牙根，徐图自强，才是好汉！”
要么做个男人，要么做个贱人，自己选择吧。