理想与现实
李白悲剧人生的浅析
摘要：
关键词：李白诗歌悲剧人生
一、酒与诗歌
酒，自被发明以来，便被文人骚客所喜，更是与诗歌结下了不解之缘，纵观中国历代文人，最令人神往和陶醉的人生方式可以说是诗酒风流，诗酒更是唐代文坛魅力的精神文化象征，中国历代文学史上，能将酒与诗的结合推向无敌的高峰的首推李白，杜甫曾在《饮中八仙歌》写到：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

”自此，李白成了诗酒风流的象征，太白醉酒成了李白固定的造型。

李白的醉酒是现实与理想的苦闷中，是痛苦与狂喜交织的颠狂状态，李白的诗歌魅力也正是处于这种状态中的。

透过酒，我们看到了李白的热辣、豪放、醇厚、悲壮、迷狂、清逸的独特诗风。

在他那灿烂的诗篇中无处不飘香着他的诗酒文化。

如《客中作》“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

”诗中展现出了诗人豪放不羁的个性，在看他的《将进酒》：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯……五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！”诗中感叹人生苦短，壮志难酬，无论如何的醉生梦死也难与现实、与时代的节奏合为一拍，诗人由悲转喜、转狂放、俱而激愤、再转癫狂，理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的悲愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实，也正因为如此而导致了李白人生的悲剧。

“千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。

”（《襄阳歌》）“木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。

美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。

屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

”（《江上吟》）近乎放荡不羁的性情表现了李白的率真、洒脱的个性，更对其政治理想产生了负面的作用。

李白的一生是悲剧的一生，是自由追求的一生，是狂放的一生，是理想与现实人生矛盾的一生，也是醉生梦死的一生。

他在酒诗的醉话里，痛快淋漓地高扬生命的激情，无所顾忌地倾吐自己的欢乐和痛苦，追求与失望，愤怒与忧伤，将自己的整个心灵世界袒露无隐，其饮酒作诗中体现出来的高傲的人格和乐观自信精神更是得到后人的敬仰。

李白在诗歌中往往都是以豪迈的语言抒发感情，但表达的却是一种极为深沉的悲愤之情。

他的诗歌里隐藏的是诗人在与现实人生的碰撞中沉积而成的生命悲剧意识，同时他的有些诗作中也表现了对时局的愤慨，从侧面反映出他对国家、对黎民百姓生命的高度关注，流露出他们的生命存亡的深切同情和焦虑。