部编八年级下语文期末复习——课外文言文阅读(50篇，含答案）班级姓名完成情况一木兰从军木兰者，古时一女子也。
少习骑射，长而益精。
值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。
因其父老病不能行。
木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。
溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。
嘻，男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。
1、解释下面句中加点的词语。
（1）少．习骑射（）（2）市．鞍马（）（3）长而益．精（）（4）木兰乃易．男装（）2、把下面的句子翻译成现代汉语。
转战驱驰凡十有二年，数建奇功。
3、文中点明主旨的句子是4、木兰是古代的女英雄。
古往今来，其实像她这样不让须眉的女子还有很多。
你能再举一个这样的人和事吗？1、（1）小时候（2）买（3）更加（4）换2、骑马转战共十二年，屡次建立功勋。
3、男子可为之事女子未必不可为4、略。
二好书之人有三病好书之人有三病：其一，浮慕时名，徒为架上观美，牙签锦轴，装潢炫耀，骊牝之外，一切不知，谓之无书可也。
其一，广收远括，毕尽心力，但图多蓄，不事讨论，徒污灰尘，半束高阁，谓之书肆可也。
其一，博学多识，兀兀穷年，而慧根短浅，难以自用，记诵如流，寸觚莫展，视之肉食面墙诚有间矣，其于没世无闻，均也。
夫知而能好，好而能运，古人犹难之，况今日乎？1、解释加点的词语。
（1）好书之人有三病．（）（2）徒．为架上观美（）（3）其于没世无闻，均．也（）2、把下面的句子翻译成现代汉语。
夫知而能好，好而能运，古人犹难之，况今日乎？3、用简明的话概括“好书之人”中的“三病”。
（1）（2）（3）1、（1）毛病（2）只是（3）一样2、至于真的懂书而又能喜好它，喜好它又能运用它，古人也以为是很难的，何况在今天呢!（3）终年苦读，也“博学多识”，但不能把知识灵活运用，一生没有什么建树。
三卖柴翁尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者称“宫市”取之，才与绢数尺，又就索门户，仍邀以驴送至内。
农夫涕泣，以所得绢付之，不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。
”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。
今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。
街吏擒以闻，诏黜此宦者，而赐农夫绢十匹，然“宫市”亦不为之改易。
谏官御史数奏疏谏，不听。
上初登位，禁之。
至大赦，又明禁。
1、解释文中加点词。
(1)才与．绢数尺（） (2)农夫涕．泣（）(3)不取直．而归（） (4)遂．殴宦官（）2、下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是：( )A、以刀劈狼首B、余故道为学之难以告之C、不以物喜，不以己悲D、有好事者船载以入3、把下面的句子翻译成现代汉语。
我有父母妻子，待此然后食。
4、文中卖柴农夫的遭遇，揭露了怎样的社会现实？1、(1)给 (2)眼泪 (3)通“值”价值 (4)就2、A3、我有父母亲、妻子儿女，等着卖柴得钱后，才能有饭吃。
4、揭露了“宫市”对劳动人民的剥削、迫害。
四居安思危臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
源不深而岂望流之远，根不固而何求木之长。
德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
不念于居安思危戒贪以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
1、解释加点字的意思。
（1）必固．其根本（）（2）德不厚而思国之理．（）（3）戒．奢以俭（）2、把下面的句子翻译成现代汉语。
斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
3、文中表达作者观点的句子是4、有人说现在的生活条件好了，世界也很和平了，不需要再谈什么居安思危了。
对这种说法你赞同吗？谈谈你的看法和理解。
1、（1）使……巩固（2）治好，安定（3）戒除3、思国之安者，必积其德义。
4、不赞同。
理由略。
五陈元方陈元方年十一时，候袁公。
袁公问曰：“贤家君在太丘远近称之何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。
”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而了，周旋动静，万里如一。
周公不师孔子，孔子亦不师周公。
”1、“法”在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度。
②方法，做法。
③效法，仿效。
④标准，法则。
你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是2、把下面的句子翻译成现代汉语。
强者绥之以德，弱者抚之以仁。
3、下面对句子朗读节奏划分正确的一项是：（）A、贤家君在太丘/远近称之/何所履行B、贤家君在/太丘远近/称之何所履行C、贤家君/在太丘远近称之/何所履行D、贤家君在太丘/远近称之何所/履行4、文中“正行此事”中的“此事”指的是什么？5、你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？1、③2、对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去体恤3、A4、强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安5、家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。
六三人成虎庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎?”王曰：“否。
”“二人言市有虎，王信之乎?”王曰：“寡人疑之矣。
”“三人言市有虎，王信之乎?”王曰：“寡人信之矣。
”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。
今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。
愿王察之矣。
”王曰：“寡人自为知。
”于是辞行，而谗言先至。
后太子罢质，果不得见。
1、下列句子中加点词解释有误的一项是：（）A、今邯郸去．大梁也远于市距离B、而议．臣者过于三人矣诽谤C、愿王察．之矣观察D、后太子罢．质，果不得见结束2、把下面的句子翻译成现代汉语。
夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。
3、后人从这个故事中概括出成语“三人成虎”，这个成语通常用来比喻什么？1、C2、街市上没有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就变成真有老虎了。
3、比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。
七太宗有骏马太宗有一骏马，特爱之，恒于宫中养饲，无病而暴死。
太宗怒养马宫人，将杀之。
皇后谏曰：“昔齐景公以马死杀人，晏子请数①其罪云：‘尔养马而死，尔罪一也。
使公以马杀人，百姓闻之，邪？”太宗意乃解②。
又谓房玄龄曰：“皇后庶事相启沃，极有利益尔。
”1、解释下列加点的词语。
（1）无病而暴．死（）（2）使公以．马杀人（）（3）必轻．吾国（）（4）公乃释．罪（）2、把下面的句子翻译成现代汉语。
陛下尝读书见此事，岂忘之邪？3、本文主要写了一件什么事？4、皇后谏言中讲到晏子历数养马人的罪状，晏子的真正用意是什么？1、（1）突然（2）因为（3）轻视，看不起（4）免去2、陛下您读书曾经读到过这个故事的，难道忘了吗？3、太宗因爱马暴死欲杀养马人，经皇后劝解才改变主意。
4、劝谏齐谏公不要杀养马宫人。
八长者子昔有大长者子，共诸商人入海采宝。
此长者子善诵入海捉船方法，若入海漩洑洄流矶激之处，当如是捉，如是正，如是住。
语众人言：“入海方法，我悉知之。
”众人闻之，深信其语。
既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。
时长者子即便代处。
至洄洑旋流处，唱言，当如是捉，如是正。
船盘回旋转，不能前进至于宝所。
举船商人没水而死。
1、解释下列句子中加点词语的含义。
（1）语．众人言（）（2）不能前进至于宝所．（）（3）举．船商人没水而死（）2、请用简洁的语言叙述故事的主要情节。
3、读了这则故事，联系实际，你悟出了什么道理？1、（1）告诉。
（2）地方或处所。
（3）权。
2、一位富家子弟熟背驾船方法，夸夸其谈，却没有实践经验。
一次入海采宝途中，船师猝死，由他驾船，结果船沉人亡。
3、答案示例：（1）理论联系实际，学以致用。
或：既要重知识，也要重能力。
(2)不盲从，不轻信。
或：听其言，观其行。
九李惠拷皮后魏李惠，为雍州刺史。
人有负盐负薪者，同释重担，息于树阴。
二人将行，争一羊皮，各言藉背之物。
惠遣争者出，顾州纲纪曰：“以此羊皮拷知主乎？”群下以为戏言，咸无应者。
惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得其实矣。
”使争者视之，负薪者乃服而就罪。
1、解释下列句子中加点词语的含义。
（1）同释．重担（）（2）惠遣．争者出（）（3）以杖击之．（）（4）薪者乃．服而就罪（）2、李惠对州纲纪（即州主簿）说出了断此案的办法，你知道是什么办法吗？3、从文中可以看出李惠是一个怎样的人？1、（1）认为（2）等到（3）原因（4）……的原因2、（1）捧着进献给厉王。
（2）和氏就抱着他的玉石在楚山之下大哭（3）眼泪流干就继续流着血3、悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳4、略。
十和氏璧楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。
厉王使玉工相之，玉人曰：“石也。
”王以和为诳，而刖其左足。
及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。
武王使玉人相之，又曰：“石也。
”王又以为诳，而刖其右足。
武王薨，文王即位，和乃抱璞哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。
王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。
”王乃使玉人理其璞，而得其宝焉。
遂命曰：“和氏之璧。
”1、解释下列句子中加点词的意思。
（1）王以．和为诳（）（2）及．厉王薨，武王即位（）（3）使人问其故．（）（4）此吾所以．．悲也（）2、把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）奉而献之厉王。
（2）和乃抱璞而哭于楚山之下。
（3）泣尽而继之以血。
3、卞和为什么大哭？（用原文句回答）4、自选角度，简要评价这件事。
1 、（1）通“悦”，高兴（2）①使命②出使（3）对 2、D3、哪里有舍弃主要的而问次要的问题呢？4、以民为本十一苟无民，何以有君齐王使使者问赵威后。
书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”【注释】①赵威后：赵惠文王妻。
②书未发：国书没有打开。
③岁：年成。
④恙：忧患。
⑤苟：如果。
1、解释下列加点词的意思。
（1）使者不说．：（）（2）臣奉使使．．威后：（）（）（3）不然．（）2、下列句子与文中：“何以有民”句式完全不相同的一项是（）A、子何恃而往B、卖炭得钱何所营C、彼不我恩也D、如之何其使斯民饥而死也3、把下面的句子翻译成现代汉语。
故有舍本而问末者耶？1、D2、（1）接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东西的人显露骄色。
（2）就算国君赏赐我而不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕得罪他吗？3、不我骄也，我能勿畏乎启示略。
十二曾子辞邑曾子衣敝衣以耕。
鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。
”曾子不受。
反，复往，又不受。
使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。