《劝学》知识点归纳（完整全新——学生版）班级姓名一、解释下列成语：1、青出于蓝，而胜于蓝：2、锲而不舍：二、指出下列句子中的通假字，并加以解释：1、輮以为轮／輮使之然也：2、虽有槁暴：3、则知明而行无过矣：4、君子生非异也：三、解释下列句中加点词义：1、君子曰：学不可以已．2、木直中．绳，輮以为轮3、虽有槁．暴，不复挺者，輮使之然也4、君子博学而日参省．．乎己，则知明而行无过矣5、吾尝终日而思矣，不如须臾．．之所学也6、吾尝跂．而望矣，不如登高之博见也7、顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰．8、假舆马者，非利足．．也，而致千里9、君子生非异也，善假．于物也10、而神明．．自得，圣心备焉11、故不积跬．步，无以至千里12、骐骥．．一跃，不能十步；驽马．．十驾，功在不舍13、锲．而不舍，金石可镂．14、劝．学四、指出下列句中词类活用现象：1、木直中绳，輮．以为轮2、其曲．中规3、故木受绳则直．，金就砺则利．4、君子博学而日．参省乎己5、上．食埃土，下．饮黄泉，用心一．也6、登高．而招7、非利足也，而致千里8、假舟揖者，非能水．也9、积善．成德五、解释下列句中画线词古今异义：1、輮以为轮古义：今义：2、故木受绳则直古义：今义：3、金就砺则利古义：今义：4、君子博学而日参省乎己古义：今义：5、蚓无爪牙之利古义：今义:：6、用心一也古义：今义：7、非蛇鳝之穴无可寄托者古义：今义：六、解释一词多义(实词)：1、兴①积土成山，风雨兴焉②汉大兴兵伐匈奴③大楚兴，陈胜王2、疾①声非加疾也，而闻者彰②君有疾在腠理③疾恶如仇④庞涓恐其贤于己，疾之七、解释下面文言虚词的意义和用法：1、于①青，取之于蓝②而青于蓝③君子生非异也，善假于物也2、而①青，取之于蓝，而青于蓝②则知明而行无过矣／蟹六跪而二螯③君子博学而日参省乎己④吾尝终日而思矣／吾尝跂而望矣⑤积善成德，而神明自得⑥锲而不舍，金石可镂3、之①青，取之于蓝②冰，水为之而寒于水③蚓无爪牙之利，筋骨之强④非蛇蟮之穴，无可寄托者⑤不如须臾之所学4、焉①积土成山，风雨兴焉／积水成渊，蛟龙生焉②积善成德，而神明自得，圣心备焉5、者①假舟楫者，非能水也，而绝江河②非蛇鳝之穴无可寄托者③陈胜者，阳城人也④虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也八、判断下列句子是何种特殊文言句式：(1)君子生非异也，善假于物也【】(2)非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也【】(3)虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也【】(4)輮(之)以(之)为轮【】(5)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河【】（6)青，取之于蓝，而青于蓝【】（7)君子博学而日参省乎己【】（8)蚓无爪牙之利，筋骨之强【】（9）无以至千里／无以成江海【】九、用现代汉语翻译下面句子：1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
译文：。
2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文：。
3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
译文：。
4、君子生非异也，善假于物也。
译文：。
5、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
译文：。
6、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译文：。
7、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
译文：。
《劝学》知识点归纳（完整全新——教师版）一、解释下列成语：1、青出于蓝，而胜于蓝：比喻学生超过老师，后人胜过前人。
2、锲而不舍：比喻做事持之以恒。
锲，用刀雕刻；舍，停止。
二、指出下列句子中的通假字，并加以解释：1、輮以为轮／輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其弯曲。
2、虽有槁暴：“有”同“又”。
同“曝”，晒干。
3、则知明而行无过矣：“知”同“智”，智慧。
4、君子生非异也：“生”同“性”，资质，禀赋。
三、解释下列句中加点词义：1、君子曰：学不可以已．停止2、木直中．绳，輮以为轮合乎、合于3、虽有槁．暴，不复挺者，輮使之然也枯；4、君子博学而日参省．．乎己，则知明而行无过矣验，检查；省察5、吾尝终日而思矣，不如须臾．．之所学也片刻6、吾尝跂．而望矣，不如登高之博见也提起脚后跟，指踮起脚；7、顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰．强，这里指声音宏大；清楚8、假舆马者，非利足．．也，而致千里脚走得快9、君子生非异也，善假．于物也借助，凭借10、而神明．．自得，圣心备焉通明的思想11、故不积跬．步，无以至千里古代称跨出一脚为“跬”12、骐骥．．一跃，不能十步；驽马．．十驾，功在不舍骏马；劣马13、锲．而不舍，金石可镂．用刀雕刻；雕刻14、劝．学勉励，鼓励四、指出下列句中词类活用现象：1、木直中绳，輮．以为轮輮，使动用法，使……弯曲2、其曲．中规形容词做名词，弯曲的程度，弧度3、故木受绳则直．，金就砺则利．形容词做动词，变直；变锋利4、君子博学而日．参省乎己日，名词作状语，每天5、上．食埃土，下．饮黄泉，用心一．也上，名词作状语，往上；下，名词用作状语，往下；一，数次用作形容词，专一6、登高．而招形容词做名词，高处7、非利足也，而致千里利，形容词使动用法，使……快。
8、假舟揖者，非能水．也水，名词用作动词，游泳9、积善．成德形容词做名词，善行五、解释下列句中画线词古今异义：1、輮以为轮古义：介词“以”＋动词“为”，把……做成今义：认为2、故木受绳则直古义：墨线今义：泛指绳索3、金就砺则利古义：刀剑之类的金属。
今义：黄金4、君子博学而日参省乎己古义：广泛地学习今义：学问广博精深5、蚓无爪牙之利古义：爪子和牙齿今义:：比喻坏人的党羽。
6、用心一也古义：两个词。
用，介词，因为；心，心思。
今义：集中注意力7、非蛇鳝之穴无可寄托者古义：藏身今义：托付。
六、解释一词多义(实词)：1、兴①积土成山，风雨兴焉兴，起②汉大兴兵伐匈奴发动（《史记·张汤传》）③大楚兴，陈胜王兴盛，兴旺2、疾①声非加疾也，而闻者彰强，这里指声音宏大②君有疾在腠理小病③疾恶如仇厌恶、憎恨④庞涓恐其贤于己，疾之妒忌（《史记·孙膑传》）七、解释下面文言虚词的意义和用法：1、于①青，取之于蓝从，介词②而青于蓝比，介词③君子生非异也，善假于物也对，向。
表对象，可不译，介词2、而①青，取之于蓝，而青于蓝表转折，但是，连词②则知明而行无过矣／蟹六跪而二螯表并列，连词③君子博学而日参省乎己表递进，而且，连词④吾尝终日而思矣／吾尝跂而望矣表修饰，连词⑤积善成德，而神明自得表顺承，就，于是，连词⑥锲而不舍，金石可镂表假设，如果3、之①青，取之于蓝代靛青②冰，水为之而寒于水代冰③蚓无爪牙之利，筋骨之强助词，定语后置的标志④非蛇蟮之穴，无可寄托者助词，的⑤不如须臾之所学助词，用于定语和中心词间，无实义4、焉①积土成山，风雨兴焉／积水成渊，蛟龙生焉于此，从这里②积善成德，而神明自得，圣心备焉句末语气助词，了5、者①假舟楫者，非能水也，而绝江河代词，的人②非蛇鳝之穴无可寄托者代词，的地方③陈胜者，阳城人也语气词，放在主语后，引出判断④虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也语气词，用于主语后引出原因解释八、判断下列句子是何种特殊文言句式：(1)君子生非异也，善假于物也【判断句，用“也”表示判断】(2)非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也【判断句，用“者……也”表示判断】(3)虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也【判断句，用“者……也”表示判断】(4)輮(之)以(之)为轮【省略句】(5)假(于)舟楫者，非能水也，而绝江河【省略句】（6)青，取之于蓝，而青于蓝【介词结构后置句】（7)君子博学而日参省乎己【介词结构后置句】（8)蚓无爪牙之利，筋骨之强【定语后置句，“之”，定语后置的标志。
】（9）无以至千里／无以成江海【固定词语，“无以”表示“没有用来……的（办法）”】九、用现代汉语翻译下面句子：1、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
译文：木材直得符合拉直的墨线，用火烤使它弯曲成车轮，它的弧度可以符合于圆规（画出的圆）。
2、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文：所以木材用墨绳量过（再经过加工）就直了，刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习并且每天对自己检验、反省，就能智慧明达并且行为没有过错了。
3、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
译文：借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。
4、君子生非异也，善假于物也。
译文：君子的天赋并不是与众不同，（只是）善于借助外物罢了。
5、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
译文：所以不一步步积累，就没有办法到达千里之外；不汇集涓涓细流，就没有办法汇成江海。
6、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译文：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，（这）是用心专一（的缘故）。
7、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
译文：螃蟹有六只脚和两只钳夹，除了蛇、鳝的洞穴就没有可以藏身的地方了，（这）是（因为它）用心浮躁啊。