诗经中的成语《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，也是一座博大精深的文学艺术宝库。
《诗经》的内容十分丰富，劳动、战争、爱情、婚姻、宴会，乃至天地、自然无所不包，向我们呈现出古人生活的生动画卷。
研读《诗经》不难发现，今天流行于世的不少成语，就源出于这部经典。
1、一日三秋【释义】形容思念的殷切。
【出处】《诗·王风·采葛》：“一日不见，如三秋兮。
”孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。
”2、一倡一和【释义】谓一个先唱，一个和声，比喻两人相互配合，彼此呼应。
【出处】《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。
”3、不稂不莠【释义】本谓田中没有野草。
后以喻不成材或没出息。
【出处】《诗·小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。
”4、丹凤朝阳【释义】比喻贤才逢明时。
【出处】《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
”5、人亡邦瘁【释义】意思是贤者不在位，国家因而衰败。
【出处】《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。
”毛传：“殄，尽；瘁，病也。
”6、他山之石【释义】本谓别国的贤才也可用为本国的辅佐，正如别的山上的石头也可为砺石，用来琢磨玉器。
后喻指能帮助自己改正错误缺点或提供借鉴的外力。
【出处】《诗·小雅·鹤鸣》：“它山之石，可以为错。
”7、作舍道边【释义】比喻众谋难成。
【出处】《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
”8、兄弟阋墙【释义】阋，争吵。
比喻内部纷争。
【出处】《诗·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其务。
”9、出谷迁乔【释义】本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。
【出处】《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。
”10、切磋琢磨【释义】器物加工的工艺名称，也比喻道德学问方面互相研讨勉励。
【出处】《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
”11、别有肺肠【释义】另有打算或企图。
【出处】《诗·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。
”12、天作之合【释义】本谓文王娶大姒为上天所赐。
因用作称颂婚姻美满之词。
【出处】《诗·大雅·大明》：“文王初载，天作之合。
”毛传：“合，配也。
”13、天高地厚【释义】比喻事物的复杂和艰巨。
【出处】《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。
”14、桃之夭夭【释义】比喻事物的繁荣兴盛。
又，桃谐音“逃”。
形容逃跑，有时含诙谐义。
【出处】《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。
”15、吐刚茹柔【释义】吐出硬的，吃下软的。
比喻怕强欺弱。
【出处】《诗·大雅·烝民》：“人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。
维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏彊御。
”16、同仇敌忾【释义】指全体一致地痛恨、打击敌人。
亦作“同仇敌慨”。
【出处】《诗·秦风·无衣》：“与子同仇。
”17、岸谷之变【释义】比喻政治上的重大变化。
【出处】《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。
”毛传：“言易位也。
”18、室迩人远【释义】亦作“室迩人遐”、“室迩人遥”。
常用为怀念亲故或悼念亡者之词。
【出处】《诗·郑风·东门之墠》：“东门之墠，茹藘在阪，其室则迩，其人甚远。
”19、寒泉之思【释义】指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。
【出处】《诗·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
”20、履薄临深【释义】比喻身处险境，必须十分谨慎。
【出处】《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
”21、如日方升【释义】比喻事物有广阔发展前途。
【出处】《诗·小雅·天保》：“如月之恆，如日之升。
”22、委委佗佗【释义】雍容自得貌。
【出处】《诗·鄘风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河。
23、未雨绸缪【释义】原谓趁天还没下雨，就把窝巢缠捆牢固。
后以“未雨绸缪”喻事先做好预防、准备工作。
【出处】《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。
”24、松茂竹苞【释义】比喻兴盛繁荣。
【出处】《诗·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
”25、桃李之馈【释义】原谓互赠礼品，后引申指送礼，贿赂。
【出处】《诗·大雅·抑》：“投之以桃，报之以李。
”26、梧凤之鸣【释义】比喻政教和协、天下太平。
【出处】《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
”27、故宫禾黍【释义】比喻怀念故国的情思。
【出处】《诗·王风·黍离序》：“周大夫行役，至於宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也”。
28、教猱升木【释义】比喻教唆坏人为恶。
【出处】《诗·小雅·角弓》：“毋教猱升木，如涂涂附”。
29、敬恭桑梓【释义】因桑梓为父母所种，故应恭敬。
后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。
【出处】《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。
30、昊天不吊【释义】谓苍天不怜悯保佑。
后以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。
【出处】《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。
31、明哲保身【释义】原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事。
后多指生怕有损于自己，回避原则斗争的处世态度。
【出处】《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身。
”32、暴虎冯河【释义】空手搏虎，徒步渡河。
比喻冒险行事，有勇无谋。
【出处】《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。
”33、求之不得【释义】追求或寻找不到。
本谓不遂所欲。
后多用于意外地遂愿。
【出处】《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。
”34、河山之德【释义】如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。
后形容妇人德容之美。
【出处】《诗·鄘风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。
35、清渭浊泾【释义】古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。
亦以喻两相比较，是非好坏分明。
【出处】《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。
”36、溥天率土【释义】谓整个天下、四海之内。
【出处】《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
”37、牛羊勿践【释义】勿使牛羊践踏。
比喻爱护。
【出处】《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。
”38、投木报琼【释义】原谓男女相爱互赠礼品。
后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
【出处】《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也。
”39、投桃报李【释义】比喻相互赠答，礼尚往来。
【出处】《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。
”40、采兰赠药【释义】谓男女互赠礼物以示爱慕。
【出处】《诗·郑风·溱洧》：“士与女，方秉蕑兮。
”41、操斧伐柯【释义】执斧砍伐斧柄。
喻可就近取法。
【出处】《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。
”42、胡天胡帝【释义】原形容服饰容貌如同天神，后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵。
也可用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。
【出处】《诗·鄘风·君子偕老》：“胡然而天也！胡然而帝也！”43、施衿结褵【释义】本指古代女子出嫁，母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。
后喻父母对子女的教训。
【出处】《诗·豳风·东山》：“之子于归，皇驳其马，亲结其缡，九十其仪。
”44、燕尔新婚【释义】原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。
【出处】《诗·邶风·谷风》：“宴尔新昏，如兄如弟。
”45、燕燕于归【释义】谓女子出嫁。
【出处】《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。
之子于归，远送于野。
”46、必恭必敬【释义】十分恭敬貌。
必，通“毕”。
【出处】《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。
”47、必躬必亲【释义】谓凡事都要自己经手。
【出处】《诗·小雅·节南山》：“弗躬弗亲，庶民弗信。
”后转为“必躬必亲”。
48、惠然肯来【释义】多用作对客人的来临表示欢迎之词。
【出处】《诗·邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。
”49、爱莫能助【释义】虽然同情，却限于条件无从帮助。
【出处】《诗·大雅·烝民》：“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。
”50、忧心如捣【释义】忧愁得像有东西在捣心一样。
形容十分焦急。
【出处】《诗·小雅·小弁》：“我心忧伤，惄焉如捣。
”51、甘心如荠【释义】谓事如乐意为之，虽苦亦甜。
【出处】《诗·邶风·谷风》：“谁谓荼苦？其甘如荠。
”52、硕大无朋【释义】形容物体巨大，无与伦比。
【出处】《诗·唐风·椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈升。
彼其之子，硕大无朋。
”53、生不逢时【释义】谓生得不是时候。
常作时运不济之叹。
【出处】《诗·大雅·桑柔》：“我生不辰，逢天僤怒。
”54、秋水伊人【释义】本指在水边思念故人，后常用来表示对人怀念。
【出处】《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。
”55、白驹空谷【释义】白驹：白色骏马，比喻贤能者。
比喻贤能之人在野而不能出仕。
【出处】《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。
”56、跋前疐后【释义】比喻进退两难。
【出处】《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载其尾。
”57、老马为驹【释义】御老马如驹。
喻失敬老之礼。
【出处】《诗·小雅·角弓》：“老马反为驹，不顾其後。
”58、耳提面命【释义】谓教诲殷切，要求严格。
【出处】《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。
”59、蛾眉螓首【释义】弯弯的眉毛，方广的前额。
形容女子容貌的美艳。
【出处】《诗·卫风·硕人》：“螓首蛾眉。
”60、螽羽诜诜【释义】比喻夫妇和睦，子孙众多。
【出处】《诗·周南·螽斯》：“螽斯羽，诜诜兮。