鲍尔吉原野的散文：河流日夜向两岸诀别鲍尔吉原野的散文：河流日夜向两岸诀别河流看到岸上的人，如同火车里的旅客所见的窗外的树，嗖就过去了。

让河水记住一个人是徒劳的事情。

河流像它的名字说的那样，一直在流。

没听说哪个人的名字叫流，张流李流，他们做不到。

河流甚至流进黑夜里，即使没有星星导航，它们也在默默地流，用手扶着两岸摸索前进。

无月的黑夜，哗哗的水声传来，听不出它们朝哪个方向流。

仿佛河水从四面八方涌来，流入一个井。

河留不住繁花胜景。

岸上的桃花单薄羞怯，在光秃秃的天地里点染粉红。

枝上的红与白星星点点，分不清是花骨朵还是花，但河已流走，留下的只是一个印象。

印象如梦，说没发生过亦无不可。

倘遇桃花林，那是长长的绯红，如轻纱，又如窝在山脚下浅粉色的雾气，同样逝去。

马群过来喝水，河只看到它们俯首，不知到底喝没喝到水，河已走远。

河水流，它们忘记流了多少年。

年的概念适合于人、如秋适合于草、春适合于花、朔望适合于潮汐。

没有哪一种时间概念适合于河，年和春秋都不适合描述它的生命轨迹。

河的轮回是石缝的水滴到山里的小溪再到大海的距离，跟花开花落无关。

当年石缝里渗出的水跳下山崖只为好奇，它不知道有无数滴水出于好奇跳到崖下，汇成了小溪。

它们以为小溪只是一个游戏，巡山而已，与小鱼蝌蚪捉迷藏。

没承想，小溪下山，汇入了小河，小河与四面八方的河水汇合，流入浩浩荡荡的大河，它们知道这回玩大了，加入悲壮的旅程，走入不归路，归是人类的足迹，恐田园将芜。

河水没有家园，它只灌溉别人的家园。

河的家在哪里?恐怕要说是大海，尽管它尚没见过海。

如果把河比喻为人，它时时刻刻都在诀别，一一别过此生此世再也不会见到的景物。

人看到门前的河水流过，它早已不是昨日的河水。

今日河水与你也只有匆匆一瞥，走了。

没有人为河送行，按说真应该为河送行。

河水脉脉地、默默地，夜里则是墨墨地流过，无人送它一枝花。

河有故乡吗?河只记得上游。

上游是它的青年、少年和童年，而这一个当下它还在上游。

下游有多远，不是五里地、十里地，那是天际，是可以流去的一切地方，那里不是空间、是时间。

佛法常常劝人想到死亡。

死亡不光是一个生命的终结，还是一块磨石、一个巨大的譬喻、一面镜子或召唤，是集合地点和最真实的存在。

如果“存在”这个词具备实在的含义，说的即是死亡。

死亡蹲在遥远的天边，人一步一步叩拜它，事实上。

它就在人的身边，和人一起到达天边。

佛法认为死亡不光指生命，它还是别离。

它是一瞬间离开我们的许许多多的东西，死这个词不便于四处应用，在佛经里的指代叫无常。

如果不以肉体作生命的唯一，人与万物的死死生生从没有过停歇，生死不曾对立而在相互穿越，这里面不包括被贴上标签的“我”。

佛法认知事物的第一道门槛是不让“我”入内，里面没有“我”的坐席。

河水有我吗?正像河水不会死亡，干涸是蒸发与渗入泥土，而非死亡。

水在河里不停翻转，水分子时时与其它水分子组合成波浪或镜子般的平面。

浪涛一秒之后化为其它浪涛，只有势，而无形。

无形的、透明的水，没有财产、家业、家乡、乃至没有五腑六脏的水在流动中永生。

水没有记忆，没有历史欠账，没有荣辱，清浊冷暖高下缓急对河流无所谓，它所有的只是一张长长的河床。

阳光每每给河水披上黎明的金纱，太阳落山之前到河里洗浴。

河水如奔跑的野火，贯通大地。

河水上飘过稻花之香，熟麦之香。

河水给山洗脚，于高崖晾晒雪白的瀑布。

河水每到一处记忆一处，记忆山包括山上的一朵小花。

记录天上与水面的星座。

河水深处，鱼群如木梳从河的肋边梳过，水草在河底盛开暗绿的花朵。

河水告别了山顶的弯月，告别了软弱的炊烟，告别鸟群。

此时牧童在河面写字，羊群用鼻子闻河水的气味。

河流穿过桥梁为它搭建的凉篷，穿越容易迷路的沼泽。

河水于宽大处沉睡、狭窄处唱歌、河水的前方差一点点就汇入天上的银河。

河水每时每刻都与岸上的一切诀别，以微微的波浪……鲍尔吉原野的散文：四月四月的树，如一班出门的人。

它们要去的地方是一个季节，曰春天。

现在已入四月，刚刚过清明，花与草的萌发正在蓄谋之中。

看不到满目芳菲，但有隐藏的春意，天地间充满了秘密。

蒲河大道两侧栽满了树，树都活了。

这些景观树高矮不一，开花时间不一，花色叶色也不一样。

，专看开放的桃花。

透过光秃秃的树枝往前看，桃花是暗藏其中的粉色的云。

像几十个粉色的气球被系在树杈上。

近看，桃树枝上缀满花朵。

它的枣红的树枝上无叶，只有花。

桃花对于沉寂的、灰暗的北方大地如同惊醒。

桃花先醒了，它比看到它的人还吃惊，大地怎么如此荒凉?其实不荒凉。

桃花没经历过冬天，不知道此时的土地已开始复苏。

比桃花先醒来的是河流，它们身上的冰块被春风卸掉，河水一身轻松，试着流淌。

河水一冬天没流，实话说不怎么会流了。

它先瞭望四周，在水面做一些涟漪，做流的准备。

春天的河水如乌黑的柏油路，上面漂着风吹不动的枯叶。

桃花惊讶地看望周遭，它们衣领开得太大，雪白的领子在寒气里扎眼。

草绿了三分之一，大部分还不敢绿，在等什么呢?桃花不像连翘那样齐刷刷的开放，展露大小如一的金黄叶片。

桃花觉得集体主义或团体操在花朵界没什么意思。

桃花的花朵或开、或半开，还有蓓蕾包在粉红的头巾里。

枝上的一串花，如同画家点染。

用墨有浓有墨，烘托参差的意态。

桃花亦浓亦淡，欲开似合，与春天的节奏合拍。

风不妨大一些或小一些，也可无风，让柳条不知往哪个方向摆动。

如果春天愿意，可以先下一场雨，洗刷看不清纹理的石头，洗刷看不清白云的白垩色的天空。

然后下一场薄薄的雪，厚一点也无妨。

雪花卧在干净的草地里，睡一觉，睡醒了看看月亮到底是黄还是白。

春天过后，春风起，把雪刮到树下或高坡上，使之均匀。

你以为春天在干嘛?在玩。

从古到今，春天一直在玩，玩一个春季，潜入夏季休息。

四月里有树木出门，它们互相打量谁带了哪些东西。

连翘手上胳膊上全是花瓣，穿上了出门才穿的花衣。

柳树在枝上攥紧了拳头，掰也掰不开。

再过10天，那些拳头松开了，柳叶的芽假装是花，一瓣一瓣地露出尖头。

开着开着，柳树就露了馅，花朵变成树叶，如一片绿唇飞吻天下。

树们要去的地方曰四月，它们带领大地返青。

树们走在路的边上，如羞涩的农妇，不好意思在大马路中间行走。

这些农妇脚踩在松软的土里，枝桠搭在前后旅伴的肩膀上。

在四月，轻淡的云飘在树的头顶，云不想比树的步伐更快。

云可以随时分成两片或六片，飘在一片片树林的头顶。

桃花站在大地上开放，已无须走动看风景，它就是风景。

大队的树绕开桃树，不妨碍它探出的水袖。

桃花的枝像戏曲人物那样向虚空伸出手指，欲摘其它的花。

桃树身穿枣红色的缎子轻衫，其它的树都没有。

桃树手抓一把蓓蕾散出去，被风吹回，或浓或淡挂在枝头。

这就是腕儿，科班出身，懂得表演的程式。

倘若桃花身边有胡琴、月琴和梆笛，奏一曲昆曲的曲牌，它的身段比现在还要绰约迷离。

大地返青之前泥土先返黑。

雨水和雪水挤进土的被窝，让它苏醒。

草叶以10%的速率变青，每天绿十分之一，这样不累。

与跑步训练的10%原则相通。

绿不是什么难事。

对草来说，没有比绿更容易的事情了。

难就难在安排枯草的离退工作。

四月末，你看到大地一片青葱，地上无一叶枯草。

枯草去了哪里?你想没想过这个事?这是很大一个工程，比南水北调西气东送的工程量还大，是谁把枯草一根一根拣走，运到一个地方掩埋?这是人干的事，天不这么干。

枯草被青草吞噬了。

或者说，枯草在青草生长中转世轮回了，总之在新鲜的草地上看不见一根枯草。

这是大自然无数秘密中的一项。

大地不会丢弃自己的子孙，不会因为它们是草、因为干枯就抛弃它们。

枯草在盛青到来时已经整齐去了一个很好很干净的地方。

树在行走中遇到雨和风，它们打开叶子。

它们身后跟着看不到尽头的青草，头顶环绕着叽叽喳喳的鸟儿。

鲍尔吉原野的散文：树林里的眼睛我不怕走夜路，在夜里走路感觉比白天更放松。

这好像是动物的想法，不知什么时候传染到我身上了。

从葛根召到赫林塔拉约有20公里，我傍晚睡觉，睡到夜里11点钟爬起来，往赫林塔拉走。

过马车的道路长满杂草，车轱辘压过的土业已死去，不长草。

路两旁的新疆杨胸径达到碗口粗，树上的叶子在风里旋转着跳舞。

叶子在叶柄上来回转，像有手指捻转。

新疆杨的树叶分成两色，绿色的叶面有光滑的蜡质，灰色的背面长绒毛。

夜里，叶子的灰和绿色变为黑白两色，在风里旋转着给人变戏法。

往前走，经过山榆树和蒙古栎的树林。

月光照不进浓密的树林，林内好像是漆黑的仓库。

或者说，一列看不见尾巴的闷罐车停在树林里，漆黑的车厢上面装载向上生长的树。

我知道树林里有无数双眼睛在看我，我有些得意。

动物和鸟类不出声地看我，瞪着亮晶晶的眼睛。

它们的眼睛比玻璃球还亮，没有杂质。

它们在看这个两双下肢行走的“人”在干什么，去哪里。

想到这个，我笑起来，这并非讨好它们，而表示我也是愉快的。

虽然我是“人”，但并非所有的“人”都坏，“人”也并非随时随地都坏。

有时，他走路而已，微笑而已。

他以双下肢行走本意不是耍杂技，这是进化的结果。

他的双上肢前后摆动，不是做暗号，而在平衡。

人类所有的坏事都是用手干的，我摊开手，上面没猎枪和夹子，也没毒饵。

我只是一个去赫林塔拉的人。

去赫林塔拉也不是为了干坏事，我要到去那里山顶上护林员住过的废弃屋里睡到凌晨，起来看日出和那里的岩画，拍点照片，然后再走回来，经过你们。

当然这已是明天白天了。

白日里，新疆杨的叶子变成绿灰旋转，而不是黑白。

这条路上的月光会被太阳铲掉，铺上明亮的阳光，那时候你们都回到了窝里和洞里。

白日才是你们的黑天。

月光像用喷雾器把乳液喷洒在草叶上，白得均匀。

再往前走，快到夜里11点时，凉气从树林里跑出来。

包住我身体，地上的月光变得更白，如同冻结了地面。

我坐在路边歇一会儿，突然害怕有动物把双爪搭在你肩上。

于是我靠着一棵树休息。

怎么看不到动物们、鸟类、昆虫们在夜里活动呢?我知道肯定有动物在树林里与我并行，跟踪我。

它可能是狐狸或獾子，但最好不是野猪。

除了老虎和熊，谁也不是成年野猪的对手。

这只狐狸或獾子看我到底想干什么，它觉得我不能仅仅是走。

是的，我不仅仅会走，我还会写作(这也是古老的职业)，但现在只是走而已。

我不上树掏鸟蛋，也不把手伸进树洞里抓蛇。

你别拿你干的事想我，我也不用我干的事判断你们。

月亮朝西北下坠，月牙比刚才更向后仰，好像把飞机座椅向后调整了，它躺在碧海的沙发上看天。

月亮当然也要看天，这差不多是它主要的工作。

人类觉得月亮一直在俯瞰大地，这是错觉，月亮要看群星的位置。

星星们一如夜海里的岛屿，是不融化的白色冰山。

星星们离月亮很近，彼此观望都无须仰脖子。

它们互相照耀，有足够的光。

夜的树林里总有声响，像鸟窝从树上掉了下来，像松鼠掉进铺满落叶的坑里。

但没有人弄出的声音，什么声音都不会妨碍夜行人的安全。

就人的体积、外形、气味而言，没有哪些动物想把人当作食物吃掉。

它们对人始终恐惧。

人用文化歌颂人的各种俊美，大多数人都信了，但动物一眼就看出人的丑。

人在它们眼里，比人看河马还要丑，没人吃这么丑的东西。