初中中考语文散文阅读专题专题训练专项训练及答案一、中考语文散文阅读专题练习1．阅读下面的文字，完成下列小题。

废园外巴金①晚饭后出去散步，走着走着我又走到这里来了。

②从墙的缺口望见园内的景物，还是一大片欣欣向荣的绿叶。

在一个角落里，一簇深红色的花盛开，旁边是一座毁了的楼房的空架子。

屋瓦全震落了，但是楼前一排绿栏杆还摇摇晃晃地悬在架子上。

③我看看花，花开得正好，大的花瓣，长的绿叶。

这些花原先一定是种在窗前的，我想，一个星期前，有人从精致的屋子里推开小窗眺望园景，赞美的眼光便会落在这一簇花上。

也许还有人整天倚窗望着园中的花树，把年轻人的渴望从眼里倾注在红花绿叶上面。

④但是现在窗没有了，楼房快要倾塌了。

只有园子里还盖满绿色，花还在盛开。

倘使花能够讲话，它们会告诉我，它们所看见的窗内的面颜，年轻的面颜，可是，如今永远消失了。

花要告诉我的不止这个，它们一定要说出8月14曰的惨剧。

精致的楼房就是在那天毁了的，不到一刻钟的工夫，一座花园便成了废墟了。

⑤我望着园子，绿色使我的眼睛舒畅。

废墟么?不，园子已经从敌人的炸弹下复活了。

在那些带着旺盛生命的绿叶红花上，我看不出一点被人践踏的痕迹。

但是耳边忽然响起一个女人的声音：“陈家三小姐，刚才挖出来。

”我回头看，没有人。

这句话就是在惨剧发生后的第二天听到的。

⑥那天中午我也走过这个园子，不过不是在这里，是在另一面，就是在楼房的后边。

在那个中了弹的防空洞旁边，在地上或者在土坡上，我记不起了，躺着三具尸首，是用草席盖着的。

中间一张草席下面露出一只瘦小的腿，腿上全是泥土，随便一看，谁也不会想到这是人腿。

人们还在那里挖掘。

远远地在一个新堆成的土坡上，也是从炸塌了的围墙缺口看进去，七八个人带着悲戚的面容，对着那具尸体发愣。

这些人一定是和死者相识的罢。

那个中午妇人指着露腿的死尸说：“陈家三小姐，刚才挖出来。

”以后从另一个人的口里我知道了这个防空洞的悲惨故事。

⑦一只带泥的腿，一个少女的生命。

我不认识这位小姐，我甚至没有见过她的面颜。

但是望着一园花树，想到关闭在这个园子里的寂寞的青春，我觉得心里被什么东西搔着似的痛起来。

连这个安静的地方，连这个渺小的生命，也不为那些太阳旗的空中武士所容。

两三颗炸弹带走了年轻人的渴望。

炸弹毁坏了一切，甚至这个寂寞的生存中的微弱的希望。

这样地逃出囚笼，这个少女是永远见不到园外的广大世界了。

⑧花随着风摇头，好像在叹息。

它们看不见那个熟悉的窗前的面庞，一定感到寂寞而悲戚罢。

⑨但是一座楼隔在它们和防空洞的中间，使它们看不见一个少女被窒息的惨剧，使它们看不见带泥的腿。

这我却是看见了的。

关于这我将怎样向人们诉说呢?⑩夜色降下来，园子渐渐地隐没在黑暗里。

我的眼前只有一片黑暗。

但是花摇头的姿态还是看得见的。

周围没有别的人，寂寞的感觉突然侵袭到我的身上来。

为什么这样静?为什么不出现一个人来听我愤慨地讲述那个少女的故事?难道我是在梦里?⑪脸颊上一点冷，一滴湿。

我仰头看，落雨了。

这不是梦，我不能长久立在大雨中，我应该回家了。

那是刚刚被震坏的家，屋里到处都漏雨。

（1）下列对这篇散文的赏析，正确的一项是（）A.第①段中“走着走着我又走到这里来了”。

“又”字写出了作者对小园的留恋，这里是他在战乱中得到慰藉的地方。

B.“陈家三小姐，刚才挖出来。

”这句话两次出现，既是贯穿全文的线索，又直接抒发了作者满腔仇恨、满腔愤懑的感情。

C.末段写雨，有明显的象征意味，既写出了当时形势的险恶，又表现了对抗日暴风雨早日到来的期盼。

D.本文写少女的死，只拈出一个细节来刻画，不去作平铺直叙的交代，这样写给人印象更为鲜明强烈。

（2）文章第⑩段中，作者连用三个问句，其作用是什么？请简要分析。

（3）本文用了不少文字描绘花，你认为作者的意图是什么？【答案】（1）D（2）敌人的卑劣、少女的惨死震撼了作者的心灵；他要控诉抗议，而黑暗、寂寞使他无法倾诉而感到压抑，更是为了能鲜明强烈地表达这种无法抑制的悲愤之情；表现了对年轻生命被扼杀的无限痛惜和对卑劣、凶残的曰本侵略者的无比愤恨。

（3）花是美好的象征，作者由花自然地联想到少女，花成为全文的抒情线索；花和废墟形成强烈对照，烘托出浓厚的悲剧色彩；花仍在盛开，少女已惨死，抒发了作者哀伤愤懑的情感。

【解析】【分析】（1）A没有留恋慰藉的意思；B花是全文线索；C没有期盼。

选项A就是词语的作用不当，选项B则为文章的结构线索理解错误，选项C是对“雨”的象征意义理解不当。

因此在命制选择题时往往错误的选项命制都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。

（2）此段文字中，作者连用三个问句，只要结合文章主旨“作者对年轻生命被扼杀的无限痛惜和对卑劣、凶残的日本侵略者的无比愤恨”，就能很好地答出它的作用：敌人的卑劣、少女的惨死震撼了作者的心灵，他要控诉抗议，而黑暗、寂寞使他无法倾诉，倍感压抑，作者连用三个反问句正是能更鲜明强烈地表达这种无法抑制的悲愤之情。

（3）首先在文中找到描绘花的语句，文章②③④⑤⑧段都写到花，然后从内容、结构、文章主旨等方面进行分析。

从内容上看，花是对少女美好青春的烘托，也是与废墟的对照，产生发人深省的震撼效果，从主旨上看花这一形象中饱含作者的哀伤悲愤之情；从结构上看，花贯穿全文，是行文线索。

最后要分条列写。

故答案为：⑴D；⑵敌人的卑劣、少女的惨死震撼了作者的心灵；他要控诉抗议，而黑暗、寂寞使他无法倾诉而感到压抑，更是为了能鲜明强烈地表达这种无法抑制的悲愤之情；表现了对年轻生命被扼杀的无限痛惜和对卑劣、凶残的曰本侵略者的无比愤恨。

⑶花是美好的象征，作者由花自然地联想到少女，花成为全文的抒情线索；花和废墟形成强烈对照，烘托出浓厚的悲剧色彩；花仍在盛开，少女已惨死，抒发了作者哀伤愤懑的情感。

【点评】（1）本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏；主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当；赏析一般为手法和特色概括不当；错误选项一般都是不会引起争议的硬伤；（2）本题考查对重点语句的理解。

这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思。

（3）本题考查重要物象在文中的用意，可从情节线索、推动情节、烘托心情和表达主旨等几方面分析；“花”是美丽的，文章主要写对一位少女在日寇的炸弹下丧失生命的感慨，而对花的多次描绘，也正是出于对同样美好生命的联想；“在一个角落里，一簇深红色的花盛开，旁边是一座毁了的楼房的空架子。

屋瓦全震落了，但是楼前一排绿栏杆还摇摇晃晃地悬在架子上”被炸毁的房子和欣欣向荣的花形成了对比，凸显出战争的残酷与被爱；“这些花原先一定是种在窗前的，我想，一个星期前，有人从精致的屋子里推开小窗眺望园景，赞美的眼光便会落在这一簇花上。

也许还有人整天倚窗望着园中的花树，把年轻人的渴望从眼里倾注在红花绿叶上面”由花而想到爱花赏花的人，但少女已经死了，仍旧盛开的花衬托出已死少女的命运悲惨，烘托情感。

2．阅读下面的文字，完成下面小题寂寞梁实秋①寂寞是一种清福。

我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，一直戳到顶棚，好像屋里的空气是绝对的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。

我独自暗暗地望着那条烟线发怔。

屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到，先是一小声清脆的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最后是落到空阶上的拍打声。

这时节，我感到了寂寞。

在这寂寞中我意识到了我自己的存在，片刻的孤立的存在。

这种境界并不太易得，与环境有关，更与心境有关。

寂寞不一定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随便在市场里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。

在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，与古人同游。

所以我说，寂寞是一种清福。

②在礼拜堂里我也有过同样的经验。

在伟大庄严的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线，沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。

这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。

因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！③我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里，据他告诉我，在最近一个夜晚，月光皎洁，天空如洗，他独自踱出僧房，立在大雄宝殿的石阶上，翘首四望，月色是那样的晶明，蓊郁的树是那样的静止，寺院是那样的肃穆，他忽然顿有所悟，悟到永恒，悟到自我的渺小，悟到四大皆空的境界。

我相信一个人常有这样的经验，他的胸襟自然豁达寥廓。

④但是寂寞的清福是不容易长久享受的。

它只是一瞬间的存在。

世界有太多的东西不时的提醒我们，提醒我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从寂寞中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。

至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。

这还是外界的感触，如果自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最寂寞的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他永远不得享受寂寞的清福。

⑤如此说来，所谓寂寞不即是一种唯心论，一种逃避现实的现象吗？也可以说是。

一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。

现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥混中打转的人，一是偶然也从泥混中昂起头来喘口气的人。

寂寞便是供人喘息的几口新空气。

喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥混里去。

所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。

逃避现实，如果现实真能逃避，吾寤寐以求之！⑥有过静坐经验的人该知道，最初努力把握着自己的心，叫它什么也不想，那是多么困难的事！那是强迫自己入于寂寞的手段，所谓“参禅”“入定”完全属于此类。

我所赞美的寂寞，稍异于是。

我所谓的寂寞，是随缘偶得，无需强求，一刹间的妙悟也不嫌短，失掉了也不必怅惘。

但若我有一刻寂寞，我会好好地享受它。

（选自《寂寞是一种清福》，湖南文艺出版社）（1）下列对散文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )A.作者认为“心远地自偏”就是即使在市场里、陋巷里,都可以感觉到一种空灵、悠逸的境界,只要你的内心清净。

B.只有在伟大庄严的教堂里,在沉重的、洗淘人心的琴声中,作者才能感到自己的渺小,意识到自己的存在。

C.寂寞的清福不容易长久享受,因为世界上总有“催租吏”“石壕吏”之类的东西不时地提醒我们寂寞的清福只是一瞬间的存在。

D.寂寞是供在不如意的现实中打转的人喘息的几口新鲜空气,但是人们喘几口气之后还要面对现实,低头钻进不如意的生活里去。

（2）寂寞只是一种心灵的感受，第一段中，作者用了怎样的手法使这种虚无的感受能够具体而又清晰地展现在读者面前？（3）梁实秋说“寂寞是一种清福”，然而有人却责备梁实秋这种态度是“人生的一种逃避”，结合全文，你是怎样看待梁实秋的“寂寞是一种清福”的呢？【答案】（1）B（2）以细微的声响衬托环境的安静，体现内心的寂寞。