浅谈森山大道纪实摄影风格前言森山大道以其独特的表达方式和强烈的民族风格在国际摄影界占有一席之地，他无疑是被国际公认的日本最具代表性的摄影家之一。
他在日本摄影界的地位，就如同布列松在西方摄影界的地位一样重要。
这位摄影家的作品对中国摄影界产生了很大的影响，尤其是对年轻一代摄影爱好者而言，在近几年可以说是无所不在。
森山大道并不强调所谓决定性的瞬间，他的作品甚至毫无构图可言，充满了粗糙与纪实性。
纪实的摄影风格充满了他的作品，正是他纪实的摄影风格，在给摄影镜头下的窥视带来了前所未有的震撼力的同时，又迸发着强烈的反传统特质。
森山大道继承了前辈东松明照的艺术风格，他的作品对森山大道的审美构成具有决定性的影响。
森山大道的摄影主要是描绘日本城市中的街道，包括人们给这些街道带来的活力，和街道让人们变得鲜活，两者互动的真实。
在森山大道的作品中，我们可以真切的感受到森山大道“当下即是”的拍摄哲学，拍摄对森山大道来说，就是来到街头，邂逅各种各样的事物，然后通过照相机这一手段将这些事物真实的转化成摄影影像，再通过摄影的方式形成一种“新的欲望”和“新的世界”。
在森山大道的摄影生涯中，纪实的拍摄哲学贯穿终始，他并不是为了制造一张美丽的艺术品，而是为了发现世界的片段与自己生命之间的某种关系。
深究森山大道“当下即是”的拍摄风格的背后，是他随物而化的思维境界。
森山大道擅长于从自己的角度拍摄世界真实的都市，当地的景观，成为具有独特魅力的赤条条展示。
他将自己转换成都市的狙击手，带给我们影像的碎片，甚至不通过取景器捕捉他眼中真实的世界。
他纪实的思维境界，带给我们的是直接的冲击，直达肺腑。
摘要森山大道是日本著名的纪实摄影大师，作品纪实风格十分突出。
这位摄影家的作品对中国摄影界产生了很大的影响，尤其是对年轻一代摄影爱好者而言，在近几年可以说是无所不在。
本文对森山大道的纪实摄影风格及其影响进行了剖析。
关键词：森山大道纪实摄影风格目录摘要..................................................................................................... 错误!未定义书签。
一、森山大道及其所在时代背景 (3)（一）森山大道 (3)（二）时代背景 (4)二、“当下即是”的纪实拍摄风格 (4)（一）森山大道“当下即是”的拍摄哲学 (4)（二）森山大道的纪实拍摄风格 (5)（三）森山大道纪实摄影作品 (5)三、随物而化的纪实思维境界 (6)（一）以物观物的纪实思维 (6)（二）纪实思维在作品中的展现 (7)四、纪实摄影风格的升华 (8)五、结束语 (9)一、森山大道及其所在时代背景（一）森山大道森山大道1938年出生于大阪。
原名森山弘道，与石内都、荒木经惟等人同时崛起于上世纪六七十年代，曾是日本传奇性先锋摄影团体“挑衅”（PROVOKE）的旗手人物，目前已是获得世界性承认的重要摄影家。
日本摄影以其独特的表达方式和强烈的民族风格在国际摄影界占有一席之地，而森山大道无疑是被国际公认的日本最具代表性的摄影家之一。
他在日本摄影界的地位，就如同布列松在西方摄影界的地位一样重要。
森山大道并不强调所谓决定性的瞬间，他的作品甚至毫无构图可言，充满了粗糙与纪实性。
正是他纪实的摄影风格，在给摄影镜头下的窥视带来了前所未有的震撼力的同时，又迸发着强烈的反传统特质。
森山大道继承了前辈东松明照的艺术风格，他的作品对森山大道的审美构成具有决定性的影响。
森山大道的摄影主要是描绘日本城市中的街道，包括人们给这些街道带来的活力，和街道让人们变得鲜活，两者互动的真实。
在很长的时间里，我沉迷于他所带来的那些阴瞎，低沉，颗粒粗糙的真实影像。
当那些黑白的粗犷影像出现时，它不由得我的主观判断，而是硬生生的闯入我视线，在我的脑海中牢牢的驻守着。
女生甩动的黑发，还有天空中悬浮的鲸鱼……这些都是现实中真实存在的事物，而森山大道却赋予了它们不同的神秘气质，让它们仿佛一只受伤的狗般，显得那样伤痕累累。
如同森山对自己的描述：“我以前每天就像一条狗在路上到处排泄似的在街头各处拍摄照片”。
于是，我们最后看在眼中的影像便如“野狗”般警觉和凶狠，更多的是真实场景背后无法摆脱的忧伤。
（二）时代背景要了解森山大道作品的纪实风格就不能不了解森山大道创作的时代背景，1971年正逢日本社会处于一种激烈的动荡不安的时代，因战败被占领所感受的屈辱和因经济高速增长而生出的自信与自满交织在一起这种骚动不安的心情在摄影家森山这里就转化成一条野狗的意象。
美国对日本的“美国化”在深刻影响日本人民生活与思想的同时，也激发了日本的民族自卑意识出现。
从而面对美国文化侵袭形成了一种特殊的状态：既润物无声地被同化，又在思想层面挣扎反抗的矛盾隐忍的斗争。
森山大道本人的创作便是这种大文化背景的缩影。
他的这个集屈辱与狂妄于一体的《野狗》的形象集中反映了他个人当时的心情。
同时，作为民族心理的形象反映，这张照片也可说是表征处于一个特定历史时期的日本民族的一幅自画像。
至此，森山大道作品纪实性的摄影风格便崭露了出来。
二、“当下即是”的纪实拍摄风格（一）森山大道“当下即是”的拍摄哲学“当下即是”是一句颇有禅意的句子，而以此来诠释森山大道的纪实创作态度却是十分贴切的。
摄影对于森山大道来说，就是来到街头，邂逅各种各样的事物，然后通过照相机这一手段将这些事物真实的转化成摄影影像，再通过摄影的方式形成一种“新的欲望”和“新的世界”。
所以他的作品多以城市街头快照为主，在森山大道的摄影生涯中，纪实的拍摄哲学贯穿终始，他并不是为了制造一张美丽的艺术品，而是为了发现世界的片段与自己生命之间的某种关系。
他认为摄影师在街头无休无止地逡巡，并非旁观生活，而是作为一个真实的体验者，寻去与某个事物精神上的突然邂逅，而这正巧与“当下即是”的观点不谋而合。
既然如此，那么森山大道其实是在以一种禅的态度来进行着他的拍摄生活。
禅宗常谓：当下即是，动念则乖。
曰：即心是佛。
禅宗修行，全靠自力，当下即是，不假外求，即心即佛。
禅是从日常生活中体现的，饥饿而食，劳顿而眠，才是禅宗的本意与初衷。
禅是一种生活化的体验，而这种体验并不是透过“形式”就能展现的；形式是一种执著，而执著便是一种障碍。
（二）森山大道的纪实拍摄风格“在神与物游的刹那，什么布光、对焦、构图统统变得繁琐无聊，你来得及按下快门就不错了”，森山大道如是说。
当我们翻阅起属于森山大道的照片时，它们看上去都有些潦草：倾斜的地平线，杂乱而无章法的构图以及模糊的影像。
事实上，森山大道在进行拍摄时，往往拿起相机就按快门，既不构图，也不对焦，因为他已经抛弃了这种“形式”的束缚，放下了“执着“之心。
他要的，是眼前真实的景象，让他得作品作为历史的记录。
他曾经说：”我用于抓拍的照相机，几乎都是装了广角镜头的35毫米半幅照照相机，超小型，最轻型，快门声音几乎为无，一切的操作可以用单手完成。
他是边走或边从汽车的窗玻璃后面不断地按下快门，因此不可能每张照片都去对焦，都去想好构图再拍摄，而曝光估计也几乎乱七八糟，在沖好胶卷看到底片之前，自己到底拍了些什么根本连自己也一头雾水。
而最后出來的照片，画面动了、焦点虛了、颗粒粗了、水平线歪了，甚至成为了一张坏照片的样板。
”或许很多人并不理解这种看似即兴纪实而毫无章法的行为，其实这种态度很好理解。
生活当中的确有很多事情都如森山大道认为的一样，往往费尽心思地去准备的事情反而无法尽善尽美，而信手拈来，无心插柳的纪实作品却能成为经典而被广为传诵。
这种摄影行为其实是森山大道人生态度的投影。
森山大道已经不再是简单的实践“当下即是”这句“禅”语了，因为这种“当下即是”的禅意态度与摄影在森山大道的生命中已经融为了一体，不分彼此。
“我手里拿着相机在都市的路上行走时，实际上有很多人和事物跳进我的眼睛和意识里。
那个时候的我就有了强烈的拍摄感觉，作为一个摄影家，这是最有兴趣和最能感觉到快感的一瞬间。
”——森山大道。
正是对这“一瞬间”的领悟，成就了森山大道，因为他找到了他所认为的摄影的本源，一种人类与生俱来的伟大灵感。
而在当下，如果我们放下束缚我们的教条，去回想摄影这件事情的本身，它的诞生，又何尝不是为了留住这“当下即是“的一瞬间呢？（三）森山大道纪实摄影作品在很长的时间里，我沉迷于他所带来的那些阴瞎，低沉，颗粒粗糙的影像。
当那些黑白的粗犷影像出现时，它不由得我的主观判断，而是硬生生的闯入我视线，在我的脑海中牢牢的驻守着。
女生甩动的黑发，还有天空中悬浮的鲸鱼……这些都是现实中真实存在的事物，而森山大道却赋予了它们不同的神秘气质，让它们仿佛一只受伤的狗般，显得那样伤痕累累。
如同森山对自己的描述：“我以前每天就像一条狗在路上到处排泄似的在街头各处拍摄照片”。
于是，我们最后看在眼中的影像便如“野狗”般警觉和凶狠，更多的是无法摆脱的忧伤。
森山大道众多摄影作品集中，《犬的记忆》、《狗的时光》与《凶区》是其纪实风格的代表之作。
森山大道在他得自传性摄影论《犬的记忆》中说：“以一张照片为入口，走进时代中去。
在一张照片被拍下时，究竟对谁发生了什么事情？那个人怎么笑的，为什么笑？在心中细细地体会这样的遥远的一天。
我可以看到光中间去，那是被掩埋在历史中的某一个晴天的光。
以一张照片为媒介，某个个人的记忆与历史的记忆就交会在一起。
各种各样的光虽然都拥有各自的记忆背景，但在个人之中复杂交叉，相互反映，作为一种新的光的记忆获得新生，而且它再到处寻找新的光与记忆的觉醒。
历史是收敛所有这些光与记忆的循环的唯一的点。
摄影是光的记忆，因此，摄影是记忆的历史。
”这就是森山大道，一直在通过纪实的摄影实践寻求一种把自己与历史缠结在一起一张又一张照片中的“光的记忆”。
《犬的记忆》是森山大道的自传，配上许多对比强烈、意象乖张的黑白照片，放佛要从纸页满溢出来。
一张张纪录当时真实景象的照片，没有图说，我只能从文章内容猜测可能的摄影年代地点。
正是这纪实的摄影风格，使得那些画面经常歪斜，过曝，失焦，结构混乱，却在那随意之中，满是饱涨的悬疑感。
正如《犬的记忆》书名的由来“我背着相机在城市的巷弄穿梭的邋遢背影，就像一条四处撒尿的野狗”。
他纪实的摄影风格，随时召唤起这样的形象：一条匿身城角落的野狗，，带着他那纪实的锐利眼光，穿过滚滚红尘，一无所惧，却也能在顷刻间回身化入街巷暗处，消失无踪。
三、随物而化的纪实思维境界看着森山大道那些颗粒粗糙而纪实色彩强烈的照片时，仿佛就看到一个颈项上悬挂着一台小巧的自动照相机的旅人，穿梭于繁嚣城市的巷弄之中，以他恍如猎犬的敏锐触觉与眼睛，用镜头努力抓住每个触动他的瞬间。
（一）以物观物的纪实思维王国维在《人间词话》中曾经说过：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”，又说“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。