语、载佤语、阿昌语、景颇语等 阿尔泰语系：A、突厥语族：撒拉语、哈萨克语、塔塔尔语、柯尔克孜语、
维吾尔语、西部裕固语； B、蒙古语族：蒙古语、达斡尔语、土族语、东乡语、保安语； C、通古斯-满语族：鄂温克语、鄂伦春语、满语、锡伯语、赫哲
语等 印欧语系：俄语、塔吉克语。南岛语系：高山语。南亚语系：佤语、布郎语 系属不明：朝鲜语、京语。
——《尚书·尧典》 （2）岁三百六十六日，以闰月正四时。信饬（chì，整顿）百官，众功皆 兴。尧曰：“谁可顺此事？”放齐曰：“嗣子丹朱开明。”尧曰：“吁！ 顽凶，不用。”尧又曰：“谁可者？”讙兜曰：“共工旁聚布功，可用。” 尧曰：“共工善言，其用僻，似恭漫天，不可。”
——《史记·五帝本纪》
第一章 绪论
现代汉语
第一章 绪论
主讲人：聂志平教授
课程说明
现代统汉语是汉语言文学专业的一门专业主课。该课程系 讲授现代汉语知识，通过本课程的教学，有效帮助学生掌握现 代汉语语音、文字、语汇、语法和修辞等方面的基础知识，形 成对现代汉语基本的理论认识，培养和提高学生观察、分析与 运用现代汉语的能力。本课程的讲授坚持理论联系实际的原 则，既重视基本理论、基本知识的传授，也强调语言技能的训 练，培养和提高学生观察、分析与运用现代汉语的能力。
第一章 绪论
第二节 汉语
二、中国的语言
汉语是汉民族的语言。汉语属于汉藏语系。中国的语言分属于汉藏语系、阿尔 泰语系、印欧语系、南亚语系、南岛语系。 汉藏语系：A、汉语；
B、侗傣语族：壮语、布依语、傣语、侗语、水语、仫佬语、毛 南语、黎语；
C、苗瑶语：苗语、勉语； D、藏缅语族：藏语、嘉戎语、门巴语、彝语、傈傈语、纳西
第一章 绪论 第二节 汉语
关于汉语的形成
１、民族、文化、语言的多元融合性 黄河流域文化：夏、商。东夷西戎南蛮北狄。昔有成汤，自彼氐羌，
莫不敢来享，莫不敢来王。百越。北狄中山国，灭于赵武灵王。 ２、汉字的统一作用 ３、佛教文化的融入 汉武帝征服西域；汉明帝8年（65），蔡愔（yīn），西域僧人摩滕、
二、现代汉语课程的内容 绪论、语音、汉字、词汇、语法、修辞
三、现代汉语课程学习的意义 1、是进一步深入语言学类学习的基础 2、为以后的语言实践服务：书面的；口语的 3、服务于中学语文教学
第一章 绪论
第二节 汉语
一、语言
1、语言是人类最重要的交际工具 （1）关于交际；（2）语言是人类社会特有的现象，人类之 外无语言。（3）语言不是人类唯一的交际工具 2、语言是人类最重要的思维、认知工具 语言是思维的最重要的工具，但不是唯一的思维工具。 3、语言是民族文化的重要载体 文化是指人类所创造的一切物质产品和精神产品。语言是人类 所拥有的最重要的一种文化，而且它还是文化的记录者和传播 者。比如，早在甲骨文时期，汉语就有“象”这个词，传说中 的舜的弟弟也叫“象”。河南的别称“豫”（大象）和“为” 古字形是“以手牵象，这说明起码在商代中原一带是有大象的， 而且人们已经可以使役大象。
竺法兰，白马驮经。桓帝时宫中立浮屠，译佛经。魏晋佛教大盛。唐玄奘 取经，开始了300译经运动。影响：A、四声；36字母，声母；反切，— —推动了读音规范化，形成了格律诗体语言。B、翻译佛经产生了白话语 录体；C、引进大量佛教借词，有的成为基本词语：世界、现在、圆满； D、寺院盛行“俗讲”,形成说唱体的变文,出现了白话的萌芽。
４、社会分合与人口迁徙。周太伯、仲雍南迁；西晋永嘉丧乱：汉语 “南染吴越人到东北；闯关东。等等。
第一章 绪论
第三节 现代汉语
一、什么是现代汉语 现代汉语是现代汉民族人民使用的语言。 现代汉语既有多种方言，也有民族共同语。现代汉语 共同语，是指以北京语音为标准音，以北方话为基础方 言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。现 代汉语方言是现代汉语在不同地域的分支，是现代汉语 的地方变体。 现代汉语是在近代汉语的基础上形成的。
本课程在一年级开设，每周3学时，共计112学时，6学分。 教材：黄伯荣、廖序东主编《现代汉语》（增订四版）， 高等教育出版社。
第一章 绪论
第一节 现代汉语课程的性质、内容和 学习的意义
一、现代汉语课程的性质 是对现代汉语的理性认识。讲授现代汉民族共同语
的基础理论和基本知识，使学生能分析有关现代汉语语言 文字现象。
第一章 绪论
第三节 现代汉语
二、汉语的分期 上古汉语：３世纪以前；秦、汉，以及有文字可考的殷
商时代； 中古汉语：３——8世纪；魏、晋、南北朝、隋、唐； 近代汉语： 9——19世纪；晚唐五代、宋、元、明、
清； 现代汉语：20世纪初以后；一般从五四以后算起。
第一章 绪论
第三节 现代汉语
（1）期（一周年）三百有六旬有六日，以闰月顶四时，成岁。允厘（用 以治理）百工（指百官），庶绩（许多事情）咸熙（都兴办起来）。帝曰： “畴（谁）咨（语气词）若时（顺从四时）登庸（求得任用）？” 放齐 （尧之臣）曰：“胤（后嗣）子朱（尧之子丹朱）启明（开明通达）。” 帝曰：“吁（唉）！嚚（yín，口里不说忠信的话）讼（喜好争辩）可 乎！”帝曰：“畴咨若予（我）采（办理政事）？”驩兜（尧之臣）曰： “都（赞美之辞，“呀”）！共工（尧之臣）方（通“旁”，广泛）鸠 （聚集）僝（显现）功。”帝曰：“吁！静言（说漂亮话）庸违（常做出 邪僻之事），象恭（外貌恭敬）滔（怠慢）。”
第一章 绪论 第二节 汉语
三、汉语 汉语是汉民族人民共同创造的巨大财富，是汉民族智慧
的结。它与汉民族一样具有十分久远的历史。早在五六千年 前，就已出现了记录汉语的汉字，殷商时期的甲骨文，已是 一种具有体系性的文字，它所记录的甲骨卜辞，内容已颇为 丰富。因此，尽管远古时期汉语的面貌我们今天无从考证， 但我们已完全有理由推断，在殷商时代，汉语已是一种相当 成熟的语言。 经过不断的发展，现在，汉语已成为世界上 几千种语言中最为丰富发达的语言之一。无论是在国内还是 在国际上，都具有重要的地位。
第三节 现代汉语
（3）目连到天宫寻父，至一门，见长者，白言长者：“贫道小时，名 字罗卜。父母亡没已后，投佛出家，剃除须发，号曰大目乾连，神通第 一。”长者见说小时名字，即知是儿：“别久，好在已否？”罗卜目连认 得慈父，起居问讯已了：“慈母今在何方，受于快乐？”长者报言罗卜： “汝母生存在日，与我行业不同。我修十善五戒，死后神识，得生天上。 汝母平生在日，广造诸罪；命终之后，遂堕地狱。汝向阎浮提冥路之中， 寻问阿孃，即知去处。”目连闻语，便辞长者，顿身下降南阎浮提。向冥