中西方大学校训差异的探究与思考一．什么是“校训”所谓校训，原本是学校校长讲话中的关键词语，如黄埔军校校训“亲爱精诚”就是蒋介石校长制定的，有些是领袖名人的题词，如中国医科大学的“救死扶伤，实行革命的人道主义”是毛主席题的。

因为既有底蕴又有实效，所以被一代一代的教师和学子传递下去，时间一长，就成了约定俗成的话语。

这就是校训。

校训既能用来激励和劝勉教师和学子们，同时也能体现学校的办学原则与目标。

校训文化是大学发展中的一道亮丽的文化风景线。

校训往往体现着一所大学的教育思想核心与文化发展灵魂。

校训文化能够体现出一所学校的办学传统、精神风貌,也能够反映一所学校的文化传统和办学理念,从一个大学的校训往往可以直接看到该校的文化品位、思想灵魂和办学特色。

二．研究内容立足于中西方大学校训各自的特点，比较二者之间的差异，探究校训背后折射的深层次的文化差异与教育理念的差别。

三．中外校训略览1.中国大学校训北京大学：爱国进步民主科学清华大学：自强不息，厚德载物浙江大学：求是创新武汉大学：自强弘毅求是拓新南京大学：诚朴雄伟励学敦行北京师大：学为人师行为世范山东大学：气有浩然学无止境复旦大学：博学而笃志切问而近思南开大学：允公允能日新月异人民大学：实事求是北京外国语大学：团结紧张严肃活泼同济大学：严谨求实团结创新暨南大学：忠信笃敬厦门大学：自强不息止于至善哈尔滨工业大学：规格严格功夫到家中山大学：博学审问慎思明辨笃行四川师大：重德，博学，务实，尚美北京邮电大学：厚德博学敬业乐群北京理工大学:团结勤奋求实创新中国农业大学：博大精深北京舞蹈学院：文舞相融德艺双馨北京航空航天大学：德才兼备,知行合一中国地质大学：艰苦朴素，求真务实中国政法大学：厚德明法格物致公北京交通大学：知行首都师范大学：为学为师，求实求新北京体育大学：爱国拼搏求实创新北京林业大学：养青松正气，法竹梅风骨2．美国大学校训Boston College(波士顿学院)：Ever to Excel 超越无止境。

原文为希腊文。

University of Chicago(芝加哥大学)：Let knowledge grow from more to more;and so be human life enriched.人生因知识的积淀而丰富多彩。

原文为拉丁文。

Cornel University(康奈尔大学):I would found an institution where any person can find instruction in any study.我将建立一个让任何人在此都能找到想学的学科的机构。

Yale University(耶鲁大学):Light and truth光明和真理。

原文为拉丁文。

Illinois State University(伊利诺伊州立大学)：Gladly We Learn and Teach.学得开心，教得开心。

Princeton University(普林斯顿大学)：Under God's power she flourishes.让她以上帝的名义欣欣向荣。

原文为拉丁文。

Stanford University(斯坦福大学):The wind of freedom blows.自由之风吹佛。

California Institute of Technology(加州理工学院):The truth shall make you free.真理赐你自由。

Dartmouth College(达特茅斯学院):A voice crying in the wilderness.来自旷野的呼声。

原文为拉丁文四．中国校训文化特色总结中国文化源远流长,五千年的文明史积淀了深厚的文化传统。

儒家思想是中国文化的核心,是世界文化的瑰宝。

中国传统文化对中国大学校训文化的影响是深远的。

可以说,中国传统文化是中国校训文化的源泉。

中华优秀的传统文化是高校“校训文化”的源泉。

例如：吉林师范大学面向21世纪确立了“好学近知,力行近仁”的校训,就是中国优秀传统文化与当代先进教育思想的完美结合。

《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《礼记》是儒学文化的经典。

吉林师范大学校训文化体系的建立,就是在儒家文化基础上形成的。

校训“好学近知,力行近仁”,出自于《中庸》:“天下之达道五,所以行之者三。

曰:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也;五者,天下之达道也。

知、仁、勇三者,天下之达德也。

所以行之者一也:或生而知之,或学而知之,或困而知之;及其知之一也。

或安而行之,或利而行之,或勉强而行之;及其成功一也。

子曰:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。

”所以,透过这样的校训,我们不仅可以领悟到一个学校的品格、追求和特色,而且可以领悟到中国优秀传统文化的某些基本精神。

大学的校训文化是一种以大学为载体的、特殊的文化形式,是在长期办学实践的基础上凝练而成的。

它与整个中国文化的背景密不可分,深深地植根于中国传统文化的土壤之中,其内容和形式与传统文化有着继承和发扬的关系。

比如,清华大学“自强不息,厚德载物”的校训就出自《易经》。

据《清华学堂章程》记载,1911年清华学堂初创时提出了“以进德修业、自强不息为教育之方针”。

1913年,梁启超应邀到清华学堂给学生作了题为《君子》的演讲。

他根据学校的办学方针,结合西方的教育精神,提出学校应该培养具有“君子”品格的人,并用《周易》六十四卦中的“乾坤两卦”,来说明君子品格的基本内涵:“乾象曰:‘天行健,君子以自强不息。

’坤象曰:‘地势坤,君子以厚德载物。

’乾象言,君子自励犹天之运行不息,不得有一暴十寒之弊。

坤象言,君子接物,度量宽厚,犹大地之博,无所不载。

”再比如,东南大学的校训“止于至善”,出自于《大学》的开篇:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

”代表了中国古代哲人对“大学”(宇宙人生规律的大学问)的深刻认识,揭示了先进文化的时空超越性。

可见,中国传统文化对中国大学的校训文化产生了深远的影响。

五．美国校训文化特点总结谈到美国校训文华就不得不说美国教育理念。

以著名的哈佛大学为例：哈佛大学最为看重的是“坚持真理”的理念。

我们都知道，哈佛大学的校徽图案为一个盾牌图章的中心，用倒三角形排列着三本打开的书，书上刻着7个拉丁字母——“VERITAS”，意为“真理”，这是简化了的哈佛校训和座右铭：与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更要与真理为友。

众所周知，柏拉图、亚里士多德都是名留千古的大哲人。

所谓哲人，就是有智慧之人，与哲人为友，就是与智慧为伴，可见哈佛对学生素质的要求之高。

但校训的真正意义在于最后一句“更要与真理为友”。

它是哈佛人崇尚真理、追求学术自由的最朴素的表现！也许正是这种氛围让哈佛享誉全球。

美国校训受到美国历史和民族性格影响较大。

美国是一个向往自由、民主、科学、真理的民族，在教育上这种特点被凸现出来，培养学生“做人是根本，只是在其次”的理念指导着教育体系的完善同时也在校训中得以体现。

六．中国大学校训中的不足以师范类院校为例：首都师范大学的校训为：“为学为师,求实求新”;华东师范大学的校训为：“求实创造,为人师表”;华南师范大学的校训为：“艰苦奋斗,严谨治学,求实创新,为人师表”;东北师范大学的校训为：“勤奋创新,为人师表”;漳州师范学院的校训为：“学高为师,德高为范”;广西师范大学的校训为：“学高为师,身正为范”;山东师范大学的校训为：“学高为师,身正是范”;温州师范学院的校训为：“身正为师,学高为范”;河南师范大学的校训为：“厚德博学,止于至善”;华中师范大学的校训为：“求实创新,立德树人”;南京师范大学的校训为：“正德厚生,笃学敏行”;陕西师范大学的校训为：“厚德积学,励志敦行”;四川师范大学的校训为：“重德,博学,务实,尚美”。

中国师范类大学校训的形式虽是多样的,但都有着共性的特点,即“为师为范”、“好学力行”、“厚德博学”和“求实创新”。

内容雷同且缺乏创新，很多大学校训的思想内涵空洞，并不具有简短且启迪人智的作用，所以很难在众多校训中突出出来广为传颂。

七．总结与反思中国以“儒墨道法”为核心的古代思想深深影响了大学校训的内容与精韵，简练的语言凸显中国传统文学的凝练丰富，但内容保守缺乏创新，难以体现不同学校的特色风貌与人文性格。

美国大学校训比之中国更显张扬自由，富于创造力。

当然，这与美国的发展历程密不可分，也充分体现了美国社会学风自由而严谨的特点。

我认为，如果以人比喻中西方的大学，中国校训体现出的如同一位沉静思索的长者，而美国校训体现出的大学如同一位好奇求学的孩子。

二者各有特色，平分秋色，但是，若能为中国大学注入一些新鲜澎湃的血液，吸收西方先进、自由、开放的精华思想，并保留国学内敛宁静的成分，我想，中国大学的校训能更加具有感染力和启发力。

中国的教育在不断改革，学习西方，取其精华。

我想，随着教育改革的开展与创新，中国大学定能创造出自己更为响亮的校训，在校训变革中，也定能进一步推进教育体制变革的发展。