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西方美术史—两河流域美术课件
王国,并颁布了著名的《汉莫拉比法典》。
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巴比伦美术与新巴比伦美术
《汉莫拉比法典》, 玄武岩,高约71.1厘 米。上部为浮雕,下 部为文字。
➢古巴比伦王国第六代王汉谟拉比,制定了一部反映奴隶主 统治阶级利益的法典。 ➢《汉谟拉比法典》是目前所知的世界上第一部比较完整的 成文法典。法典维护奴隶主贵族的利益,较全面的反映了 古巴比伦社会的情况。内容包括诉讼程序、保护私产、债 务、高利贷等。
2. 雕像身体呈圆柱形,双手 捧于胸前,姿势虔诚,面 部表情平静,眼睛瞪得很 大,流露出纯真、朴实、 专注的表情,以及对神的 敬畏。
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苏美尔美术与新苏美尔美术
➢:《乌鲁克女神像》(石雕)
➢是当时专供祭祀用的一种宗教偶像,头像 的眼睛没有眼珠,只有两个很大的洞。显然 曾用宝石或者其他名贵的石头做镶嵌,在眉 毛 部位有一道深槽,乃是留作镶嵌黄铜或金 子的地方。至于头像的其他部位,可能是木 料制成的。
➢约公元前2400年,两河流域出现 了一个以闪族为主的阿卡德王国。 由于他统一了这一地区大部分城 邦,使经济迅速获得发展,人民 用艺术来歌颂使国家获得统一的 创业者,所以阿卡德王国的奠基 者萨尔恭,便成为两河流域许多 民间传说的主题。
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阿卡得美术
石碑
➢《纳拉姆辛胜利碑》 〔西亚〕公元前2300~前2200年
有“白庙”之称。
乌鲁克神庙
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苏美尔美术与新苏美尔美术
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塔庙是城市的灵魂, 是宗教活动的场所。也 是人们物质文化交流的
中心。
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苏美尔美术与新苏美尔美术
南纳塔庙
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为月神南纳所建造
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苏美尔美术与新苏美尔美术
雕塑
《阿布P神PT学庙习雕交流像》
1. 雕塑:这一时期的雕塑作 品与宗教活动有着密切关 系,绝大多数是作为宗教 祭祀贡品而创作。
们在墙面镶嵌陶片装饰,类似现在的马赛克。苏美尔人最重要的建筑为塔庙。
是建在由土垒起来的大台机上,这种类似于梯形金字塔的建筑被称为“吉库
拉塔”。乌鲁克神庙是塔庙的最典型代表。
苏美尔人早在公元前4000多年就来到两河流域南部定居。
公元前3000年形成城邦国家PPT。学习形交流成以神庙第为一中PPT心模的板,社会结构。
“一面战争,一面和平” PPT学习交流
绘画
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阿卡得美术
“闪 族”
阿卡得美术
公元前2334年前后,有着闪族血统的阿卡得国王萨尔贡,征服了苏美尔 人的一个个城邦,在两河流域建立起自己的一统天下。
萨尔贡及其后继者,把美术当成炫耀自身威权和丰功伟业的形象的手 段。
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阿卡得美术
青铜像
➢《萨尔恭国王青铜像》
西方美术史
古典两河流域美术
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古代两河流域美术
古代两河流域美术
➢区域:指今伊拉克境内的幼发拉底
河和底格里斯河之间的地区,古希腊 人称它为“美索不达米亚” ➢公元前4000年左右,这里就出现了 定居的农业民族,到公元前3500年苏 美尔人从中亚经伊朗迁徙至此,建立 最早的城市。
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苏美尔美术与新苏美尔美术
拉格什 圆滚滚的身体 圆滚滚的头颅 圆滚滚的眼睛
PPT学习《交流古代亚立像》
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苏美尔美术与新苏美尔美术
乌尔的军旗
➢绘画:现存的苏美尔绘画代表作 为乌尔城出土的军旗,即在刷有 沥青的木板上用贝壳、闪绿石、 粉红色石灰石镶嵌成的战争和庆 祝胜利的场面。人物、动物、器 物的安排有条不紊。人物形象以 侧面、正身、侧足为主,倾向于 平面的描绘。色彩对比鲜明,四 周和各层之间用几何形纹饰,很 像一幅挂毯,具有浓厚的装饰性。
苏美尔美术与新苏美尔美术
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最早的塔庙建于前3000年 前的乌鲁克城。
最著名的也是最高大的是 建于前2500年前的乌尔城 塔庙。
•由体积巨大的基座和 基座上的神殿组成, 基座高出地面约12米, 外围有阶梯,可直接 登上基座平台。矗立 在平台上的神殿雄伟 厚重,其外墙被涂成 明亮的白色,故它又
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巴比伦美术与新巴比伦美术
➢浮雕刻画了汉谟拉比王肃立在太阳神的 宝座前,听他口授法典。整个气氛神圣 而又庄严,作品主题所传达的是一种君 权神授的思想。
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巴比伦美术与新巴比伦美术
新巴比伦
空中花园据说采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥青及砖块建成,平 台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬 在半空中
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苏美尔美术与新苏美尔美术
塔庙在广阔的两河流域平原是显的十分雄伟
塔庙
神庙建筑是苏美尔人最重要的建筑艺术
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苏美尔美术与新苏美尔美术
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乌 尔 城 遗 址
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苏美尔美术与新苏美尔美术
乌尔城遗第筑一P材PT料模板。,为防水,饰以陶丁。 7
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目录
苏美尔美术与新苏美尔美术 阿卡得美术
巴比伦美术和新巴比伦美术 亚述美术
波斯美术
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苏美尔美术与新苏美尔美术
苏美尔人是两河流域最早的居民
崇拜自然神 国王是神的旨意的执行者
苏美尔美术与新苏美尔美术
1. 建筑:两河流域南部原是一片河沙冲击地,没有可供建筑使用的材料,苏美 尔人用粘土制成砖坯,作为主要的建筑材料。为了使建筑具有防水性能,他
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巴比伦美术与新巴比伦美术
➢《伊神塔尔》
➢巴比伦的八道城门全用八个神的名字来 命名。 ➢北门所称的伊神塔尔,是世界上最早的 史诗《吉尔伽美什》中司爱情的女神。 北门各种金色的动物塑在藏青色的琉璃 砖上具有特殊的艺术效果,高雅、朴素 又光彩夺目。 ➢伊斯兰教的建筑艺术,在许多方面继承 了新巴比伦的装饰风格。
➢这块石碑是为表彰纳拉姆辛的战功而建 的,高约2米。那拉姆辛征服乌鲁贝伊人的 一次战迹。它以浮雕形象来表现,碑上描 写纳拉姆辛征服乌鲁贝伊人的一次战迹。
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巴比伦美术与新巴比伦美术
古巴比伦时期美术
在公元前20世纪上半叶,苏美尔与阿卡德王朝相继灭亡,成为古巴比伦王 国的治下。从公元前1894年起,巴比伦王国日趋强盛,直至汉穆拉比统治 时期,这个王国已有两河流域整个中下游地区了。巴比伦,就是古代西亚两 河流域一带的最大城市(按阿卡德语,巴比伦意为“神之门”),是当时西部 著名的商业与文化中心。 ➢巴比伦人在文化上继承了苏美尔——阿卡德人的传统。这一时期最著名的 是汉莫拉比法典石碑。汉莫拉比法典建立了庞大的巴比伦