人生寓言周国平
3、这篇寓言告诉我们一个什么道理? 厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
质疑探究
1、文章用第几人称写?“我”在情节发展 中起到什么作用?
用第一人称“我”,塑造一个与落难 王子同时代的人,亲眼见过王子并有一段 对话,让人觉得似乎不是编造的而是亲身 见闻。增加故事真实的可信度。
2、“天哪,太可怕了,这件事落在我的头 上,我可受不了!”这句话在课文反复出 现过三次,都是什么情况下出现的?有什 么意义? “天哪,太可怕了……”反复三遍,第 一次出自王子之口,第二次出自“我”之 口,第三次是在“我”耳边响起,重复半 载,略去半载。这样的构思,耐人寻味。 厄运一旦落到自已头上怎么办,有王子的 经历在前,这样的故事又好像在不断重复, 对人很有启发。
解释词语
嬉戏: 游戏、玩耍。 原佛语,指能领悟真理的心。今泛指智慧。 慧心: 撤销: 取消。 禀告: 旧时称向上级或长辈告诉事情。 向人乞讨。 行乞: 用严肃或严厉的神色。 正色: 心情舒畅,精神愉快。 心旷神怡: 全世界没有第二个。 举世无双: 危险的现象一次又一次地产生。 险象迭生: 事情来得突然,出人意料。 突如其来: 优美的姿态神情。 风韵: 得失之患: 生怕丢失个人利益的忧虑心情。 落难: 遭遇灾难,陷入困境。
内容研讨
3、从这个寓言故事中我们怎样的寓理? 寓意:拥有巨大的财富会生出无穷的得失之患。
小结
白 兔 和 月 亮
无忧无虑地嬉戏, 得月前: 心旷神怡地赏月。
得月后: 闲适心情一扫光,紧张 不安,有得失之患。 请求诸神之王“撤 最后慧心未泯: 销那个慷慨的决 定”。 (只叙述故事) 拥有巨 大的利 益会勾 起得失 之患。
3、在表现手法上,都采用了寓言故事的 形式。 而寓言的特征就是用比喻,以小见大地说 明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的 寓言成分更浓些,而《落难的王子》写得 更像是事实。 4、在表达方式上,两篇寓言都以叙事为主。 而《白兔和月亮》在叙事的基础上,都有 对人物的心理描写,且多议论;《落难的 王子》则侧重叙事。
质疑探究
2、白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗? 有无得失之患的关键在哪里? “必然”的说法过于武断,因而不正确。 但寓言中的主人公是白兔,得到的是月亮 这样的珍奇异宝,因此很难不产生得失之 患。如果白兔得到的是一把青草,就不会 有这样的“得失之患” . 会不会产生得失之患应该从两方面分 析,一是得到的财富是否巨大,二是自己 是否有能力保护它。通常情况下,我们面 对突如其来的巨大财富,是很难不产生得 失之患的。
填空:
1. 她牢牢盯着月亮,就像财主 盯着自己的金窖。 2. 乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月 缺损,她便 心痛如割,仿佛遭了抢劫。 3. 月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒 险象迭生,勾 起了无穷的得失之患。 4. 我们的主人公毕竟慧心 未泯,
寓言:文学体裁的一种.以比喻性的 故事寄寓意味深长的道理,言在此而意 在彼,给人以启示。它一般比较短小, 故事的主人公可以是人也可以是拟人化 的动植物或其他事物。西方文学作品中 最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》 等。我国春秋战国时期已盛行寓言,在 《庄子》、《韩非子》里都有保留。
读一读,写一写 (加红色的字容易写错)
周 国 平
作者介绍
• 1945年7月生于上海。 • 1962—1968年就读于北京大学 哲学系; • 1978年考入中国社会科学院哲 学系,先后获硕士、博士学位; • 1981年进入中国社会科学院哲 学研究所工作至今。 主要著作:《苏联当代哲学》、《人与永恒》、 《只有一个人生》、《今天我活着》、《爱与 孤 独》。译著有:《论辩证法的叙述方法》、《偶 像的黄昏》、《希腊悲剧时代的哲学》等。
不怕死的,不一定是英雄;不怕“活” 的,可能是英雄。
比较阅读
要求:与《白兔和月亮》从主题、情节、表 现手法、表达方式上作比较) 1、在主题上,两篇都是写人生态度的, 但角度不同。《白兔和月亮》写人在获 利之后的心境;《落难的王子》写人在 受难后的状态。 2、在情节上,都表现了大起大落,而 《白兔和月亮》写“好事”可以变坏事; 《落难的王子》写“坏事”可以变好事。 (这里“好”与“坏”都是相对的,决 定于当事人的思想观念。)
“先生,请别说这话。凡是人间的灾难,无论落到 谁头上,谁都得受着,而且都受得了——只要他不死。 至于死,就更是一件容易的事了。” 既然很“容易”,王子为什么没有去死?
• • • • • 死了,国仇、家仇谁来报? 死了,国家、百姓谁来拯救? 死了,妻子、儿女谁来抚养? 死了,给后世留下没出息的名声。 ……
总结
两则寓言,一则写好事变成 了坏事;一则写坏事变成了好 事。人生道路上,大大小小的 好事、坏事是经常遇到的,怎 样对待好事,怎样对待坏事, 两则寓言很有启发性。
体验与反思
1、人生在世,或福或祸,可能不期而至,对
此我们应怎样面对? 2、实际上人的一生挺平淡的,大喜大悲的事 毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培 养自己的意志品质?
有一天,厄运也落到了我的头上,而我的耳 边也响起了那熟悉的叹息:“天哪,太可怕了……” 故事似乎没写完, 请你补充完整。
想象你遭遇厄运后会怎样面对。
填空:
1. 有一只白兔独具审美的 慧心 。 2. 她爱大自然的美,尤爱 皎洁 的月色。 无忧无虑 地嬉戏,或是心旷神怡 地赏 3. 或是 月。 4. 月的阴晴圆缺无不各具风韵 。 5. 从前的闲适心情一扫而光 了。 6. 脑中Hale Waihona Puke 绷 着一个念头:“这是我的月 亮!”
3、落难之后才能战胜脆弱,这是一条 规律吗?要战胜脆弱,关键是什么? • 若认为只有落难才能战胜脆弱,别无他法, 这样的“规律”不能成立。 • 但落难和厄运确实能使人战胜脆弱,变得 坚强。 • 但落难和厄运不一定使所有的人都变得坚 强,也有被厄运压跨的。 • 关键是要培养坚韧的意志,必须自觉地寻 找艰苦,在艰苦的条件下刻苦地磨练。
(寓意留
给读者体 会)
1、文中提到“人类”,含有什么意味? “和人类不同的是” 可以删除吗?为什么? 我们的主人公白兔慧心未泯,悟到拥有月亮 并非好事,所以放弃了所有权。而人类则相反, 总以为拥有就是幸福,未来如何都不肯放弃即得 利益,贪得无厌,如一些贪官,接收别人的巨额 贿赂,心惊胆战,惶惶不可终日,最后被举报, 获得判刑坐牢的下场。可见,这话对人类有讽刺 意味--无情的批判;对白兔的肯定。 • 不可删除。这样写是强调人类慧心已泯—— 总以为拥有就是幸福,无论如何也不肯放弃 既得利益。这话对人类有讽刺意味。
•慧心 闲适( shì ) 嬉戏( xī ) 风 韵( ) yùn 慷慨( ) kāng kǎi •撤销( chè xiāo) 禀告( bǐng ) 厄运( è ) 折磨 行乞( qǐ ) 正色 落难 归属 流落 •无忧无虑 心旷神怡( yí )阴晴圆缺举 世无双 心痛如割 险象迭( dié )生 得失之患 多愁善感 天灾人祸 •突如其来 异国他乡
语言欣赏
1、“她爱大自然的美,尤爱皎洁的月色。” 一句在句式上有什么特点?起什么作用? 此句运用了递进关系的句式,不仅具体表明白 兔“独具审美的智慧”,更表明白兔爱月亮。 2、“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡 地赏月。”一句在语言上精美,表现在何处? 精美处有二。一是用对称的句式,使语言显现整 齐匀称之美,又有节奏和谐之美;二是生动形象 地展示出此时白兔轻松自由、不受功利驱使的心 态美,蕴含着作者提倡一种审美的人生态度。
白兔和月亮
1、白兔赏月的心态前后有什么变化?为什么会 有这种变化? 白兔在拥有月亮以前,对月亮抱着发现美、欣赏 美的审美态度,是心旷神怡地赏月,所以她的心情 是闲适的;在拥有月亮之后,在她的眼里,月亮是 她的私有财产,她必须占有它,不让它遭到侵犯和 损害,否则就紧张不安心痛如割。之所以这样是因 为她对月亮抱着功利的态度,勾起了无穷的得失之 感。 2、白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决 定”? • 白兔悟出一个道理,拥有巨大的财富并非好事, 反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失 去了生活的乐趣。
体验与反思
1、你是否有过患得患失的 现象?原因是什么?
2、我们应从白兔身上学到 什么?
落难的王子
整体感知
1、王子是怎样落难的? 身份:王子——奴隶——乞丐 遭遇:父王被杀, 母后受辱自尽, 自己被敌人掳去当了奴隶,受尽 非人的折磨。逃出虎口时成了残 废,流落异国他乡,靠行乞度日。 2、王子落难前后性格有什么不同?为什么会发 生这种变化? 王子落难前生性多愁善感,遭遇厄运后历 尽苦难的磨练,性格坚强起来了,所以能 够顽强的面对厄运。