地处湖南省中部的新化县，在宋以前，为“旧不与中国通”的“梅 山峒蛮”的核心区域。如今被称为“蚩尤故里，天下梅山”，属苗瑶故地。 在这片神奇的土地上，绽放着一枝古老的民间戏剧奇葩——新化傩戏。它以 原始神秘、诙谐幽默以及平民化的特点被媒体和学术界誉为“真正古老的民 间傩戏”。新化傩戏主要流传于古梅山地区，属梅山傩戏的一部分，以湖南 省新化县为核心向周边辐射，东至株洲醴陵，南至邵阳绥宁，西到怀化辰源， 北抵益阳桃江，跨8市共25个县级行政区。新化土著巫傩传承的傩戏，实为保 存原生态最完整的傩事原始戏曲。
文化价
值 • 新化傩戏具有极高学术研究价值，是记录湖湘历史文化
的“典册”。它以中国南方原始狩猎经济与农耕经济为 基础，全面生动地记录了南方原始民族传统生产、生活 习俗。反映了古梅山族群不畏艰苦，披荆斩棘，开天辟 地，追求美好生活的意愿，同时又保存了不同时期融入 的中原文化元素，是研究南方民族融合史、宗教演化史、 民俗史的“活化石”，是戏剧发生学，戏剧形态学不可 替代的信息源，是研究湖湘历史文化不可再生的资料宝 库。新化傩戏剧目丰富，表演形式和内容丰富多彩，动 作粗犷，语言幽默诙谐，俏皮风趣，唱腔高亢亮丽又优 美婉转，自成体系，是我国傩戏艺术中的一朵奇葩。
尴尬 现状
• 随着传统农耕文化的衰落，城市化进程速度的加快， 新化傩戏受到了前所未有的挑战。一是社会观念更 新，祭祖酬神活动减少，傩戏表演机会也随之减少， 如《和梅山》就已有40年没演出过了二是傩戏艺人 报酬低，生存压力大，积极性不高，三是后继乏人， 老一代傩艺人相继去世，年轻一代大多外出打工， 也不太愿意学习傩艺表演，使得新化傩戏有失传的 危险。
历史衍
变
• 新化傩戏在周代为楚地“蛮夷”之“乡人傩’，汉 以后被视为官定祀典之外的“谣祀”，北宋中期梅 山归化后，徽宗、高宗朝均诏令禁毁，从此由梅山 巫亲家族以口传心授方式秘密传承，明中叶长江下 游各有入梅移民带来汉傩后，新化傩戏始以家传和 师传两系在土著和移民中交互传承。目前湖南省新 化县两类傩坛有20余个，家传10代以上的有石冲口 镇、洋溪镇、水车镇等乡镇的傩坛。
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梅 山 傩 戏
姜 文 博
傩戏，又称傩堂戏、端公戏，是在汉族民间祭祀仪 式基础上吸取民间戏曲而形成的一种戏曲形式。傩 戏是汉族历史、民俗、民间宗教和原始戏剧的综合 体。广泛流行于安徽、江西、湖北、湖南、四川、 贵州、陕西、河北等省。
而我的家乡――湖南新化，流传 着傩戏的一个重要分支：梅山傩戏
简
介
产 生
• 新化傩戏的产生，可以上溯到战国时期。东 汉王逸《楚辞章句》载：“昔楚南郢之邑， 沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐 鼓舞以乐诸神。屈原放逐，见俗人祭礼祀， 歌舞之乐，其辞鄙陋，因而作《九歌》之 曲……”
主要
形式
• 新化傩戏是新化县民间举行祈福、求子、驱邪等傩事活 动时搬演的娱神和自娱的戏剧形式。它们大多没有规范 的演出脚本，唱腔为民间小调；主要角色由傩艺师扮演， 根据剧情需要，常常临场邀请观众参与演出。道具除傩 艺师自带的头匝、鱼腹巾、师刀、兵牌、师棍、法衣、 法鼓、锣鼓、牛角号等法器外，东道主家的竹水筒、斗 笠、蓑衣、板凳、锄头、柴刀等日常用具以及观众，都 可充当道具。伴奏用锣、鼓、笛、牛角号等简单的傩事 乐器，伴奏的神祗（读奇）有东山圣公、南山小妹（亦 称南山圣母）梅山神等。
主要形
式 • 新化傩戏是梅山傩事中傩仪、傩祭、傩艺的一部分，主
要保存在大型巫事《大宫和会》、《抛牌过度》、《庆 梅山》等巫傩活动中，并能以傩戏剧目形式独立存观。 其表演（俗称搬）时间为秋冬两季的夜晚，动了春雷后 一般不再搬演，地点在民居堂屋傩坛前，在一天中正式 的巫事仪式之后君、判 官、土地公、土地婆、歪嘴和尚等九个种类。与此相关 的有傩神头像如东山圣公，南山小妹（亦称南山圣母）、 韩王等，做为神像置于傩坛两侧。此外，有面像吞口和 由吞口衍变的“福”字纹门饰。
傩戏《开洞郎君》剧照
傩戏《肖师公》剧照
保护重
视 • 因其极其珍贵的学术价值，中国民间文艺家协会于2006年在冷水
江市设立了“中国蚩尤文化保护基地”，2007年中国傩戏研究会 在此设立了“傩文化研究基地”。2007年9月中国艺术研究院选 调《开坛傩礼》和《搬锯匠》两个傩戏剧目作为“2007北京中日 文化交流会”开幕式中方演出节目，演出大获成功，被中外媒体 誉为“中国民间戏剧的奇葩”、“真正古老的中国民间傩戏”。 2010年，梅山傩戏相继受邀赴美国威斯康辛大学访问演出，在湖 南省首界商品博览会开幕式上演出。冷水江市文化馆、市非物质 文化遗产保护中心于2005年开始《梅山傩戏》的搜集、整理、申 报工作，数易其稿，制作完成数十万字的文本资料和专题电视片 及各种照片资料，历经6年不懈努力，《梅山傩戏》先后成功申 报为县级、市级、省级名录，并最终成功入录国家级非物质文化 遗产名录。