四是强调历史学与现实的联系，强调历史学家不断进取的 精神；
五是用问题史学代替传统的叙述史学，所谓问题史学即不 是让史料自己说话，而是史学家带着现实中提出的问题进 行研究。在语言表达形式上也由描述转向解释和分析。

法国年鉴学派的发展阶段

2）.第二代代表与史学 观念:第二次世界大战 以后，年鉴学派进入 第二阶段。其标志是 原来的《经济与社会 史年鉴》改名为《经 济、社会与文明年鉴 》，主要代表人物是 费尔南德· 布罗代尔。

法国年鉴学派的发展阶段




958年，布罗代尔发表了一篇重要论文，题为《历史与社 会科学：长时段》，全面阐述了他的三个时段论的历史观 。他认为，历史时间就像电波一样，有短波、中波和长波 之分，分别称为短时段、 中时段和长时段。 短时段，也叫事件或政治时间，主要是历史上突发的现 象，如革命、战争。地震等等； 中时段，也叫局势或社会时间，是在一定时期内发生变 化形成一定周期和结构的现象，如人口消长、物价升降、 生产增减； 长时段，也叫结构或自然时间，主要指历史上在几个世 纪中长期不变和变化极慢的现象，如地理气候、生态环境 、社会组织、思想传统等等。
法国年鉴学派的发展阶段

布罗代尔（Fernand Braudel，1902—1985） ，20岁大学毕业后,先后在阿尔及利亚教中 学、巴西圣保罗大学教大学。1947年，布 罗代尔接替费弗尔任年鉴杂志主编。他最 有代表性的著作是《地中海与腓力浦二世 时期（1551—1598）的地中海世界》。该书 的出版在年鉴学派的发展史上具有划时代 的意义。
第四讲 欧洲现代史学
一、法国年鉴学派 二、后现代史学
一、法国年鉴学派
1、法国年鉴学派 年鉴学派，是法国自1929年以来主持、编 纂《经济与社会史年鉴》的几代历史学家 。这些历史学家反对以兰克为代表的旧的 史学传统，主张把新的观念和新的方法引 人历史研究领域。他们的理论不仅震撼了 法国的史学界，而且深刻影响了整个现代 西方史学的发展。
法国年鉴学派的创建阶段

费弗尔（(Lucien Febvre，1878—1956）， 1911年获巴黎大学博士学位。主要著作有 《腓力二世与孔德省：政治、宗教和社会 史研究》、《地理历史学导论》、《马丁· 路德：一种命运》、《16世纪的不信神问 题：拉伯雷的宗教》。费弗尔另有本名为 《为历史而战斗》论文集，汇集了他1929 年后在年鉴杂志上发表的大量关于史学理 论的文章，全面系统地表达了年鉴学派的 观点。

一、法国年鉴学派
年鉴学派的发展大致经历了三个阶段： 创建阶段（1929-1945）、 发展阶段（1946-1956）、 转型阶段（1968后）。

法国年鉴学派的创建阶段


1）.第一代代表与史学观念：马克· 布洛克和吕西 安· 费弗尔是第一阶段年鉴学派的主要代表人物。 马克· 布洛克（Marc Bloch，1886—1944），1920 年在巴黎大学获博士学位，曾长期在斯特拉斯堡 大学担任中世纪史教授。二战期间，布洛克因参 加地下反纳粹运动，被纳粹处死。布洛克的主要 历史著作有《创造奇迹的国王们》、《欧洲社会 历史的比较研究》、《法国农村史的独特性质》 、《封建社会》、《为历史而辩护：历史学家的 职责》。
一、法国年鉴学派

年鉴学派史学的范式：
方法论（对总体史的提倡） 史学材料与方法上：史料是可以被不断发 现的，其衡量标准就只看是否为解决史学 家的问题提供帮助。 ”真正的唯一的历史，乃是全部的历史“



一、法国年鉴学派


其方针有三： a、希望把历史学与社会学联系起来，因而在研究方法上 与题材上能产生新的视野；
法国年鉴学派的发展阶段



全书由三部分组成： 第一部分描写地中海地区10个国家的地理环境； 第二部分主要研究16世纪地中海 地区的社会和经济状况 第三部分涉及16世纪地中海地区的政治、军事史，主要描 述土耳其和西班牙两大帝国争霸地中海的过程。 布罗代尔的地中海具有与传统史学不同的鲜明特色，他 力图把16世纪西班牙国王腓力浦二世在位时期的地中海世 界作为一个密切相联的整体加以考察，而社会、文化和经 济则随着漫长的历史缓缓的流动，传统的政治事件和军事 冲突似乎对局部历史并不发生根本的影响。

b、希望打破既存的分类方式（上古史、中世史、现代史 ），不以时代为划分标准，而以“问题”为分类标准；
c、打破各社会科学的界限，使之与历史学结合更加紧密 。1939年，一度将刊物名称改为《社会史年鉴》, 1946年 ，改名为《年鉴：经济、社会、文明》（Les Annales： Economies，Socié té s，Civilisations）
一、法国年鉴学派

ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1919年马克· 布洛克和吕西安· 费弗尔两人 在法国亚儿萨斯（Alsace）边境小城（德法 边境）史塔斯堡（Strasbourg）大学任教， 1929年元月15日，共同创办了《经济社会 史年鉴》。
一、法国年鉴学派

年鉴学派史学的范式：
本体论（历史学是什么？） “历史学是关于人的科学，是关于人类过 去的科学”。

“并不是事物的科学或概念的科学。…… 从最广泛的意义而言，历史只能是人的历 史》”
一、法国年鉴学派

年鉴学派史学的范式：
认识论（强调研究主体与历史作为研究客 体之间的关系）


以“问题史学”代替传统的“叙述史学”
一、法国年鉴学派

费弗尔“提出一个问题，确切地说来乃是 所有史学研究的开端和终结。没有问题， 便没有史学。……‘在科学指导下的研究’ 这个程式涉及两个程序，这两个程序构成 了所有现代科学工作的基础，这就是：提 出问题和形成假设。“

一、法国年鉴学派



A. 产生的原因： 年鉴学派针对兰克学派的理论，提出四项责难： 其一，只注意文字记载的资料，而非文字记载的 文献却不予重视； 其二，着重于事件、特殊事实以及观察较短期的 现象，却忽视一些长时段的、平凡的社会现象； 其三，偏重于政治、外交及军事史，却忽略了经 济、社会、文化方面的； 其四，害怕论战，很少做诠释性的论说，而且预 先放弃综合性的历史。
法国年鉴学派的创建阶段：特点

一是提倡总体历史学，把研究的触角伸入到人类历史的每 一个细节； 二是提倡对历史学进行跨学科综合研究，广泛应用历史学 方法以外的社会学方法、心理学方法、计量方法和比较方 法，并注意开拓史料的来源； 三是对经济史、社会史和心理史给予足够的重视，其中经 济史研究在一定程度上受到了马克思主义的启发；