王之涣出塞是边塞诗吗 出塞是王之涣 的作品之一， 那么大家知道王之涣出塞是边塞诗吗？下面让我们来了解一下 王之涣出塞是不是边塞诗的详细内容！ 王之涣出塞是边塞诗吗 【作品简介】 《出塞》，是边塞诗的著名题目。
主要以描写边疆的军旅生活与军事行动为 主。
有一定的主关民族意识，因与其所处历史时期及生存环境有关。
间接的表达 了战争的残酷和对和平生活的向往。
凉州词：又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
郭茂倩 《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》，并引《乐苑》云：“《凉 州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。
凉州，属唐陇右道，治所在姑臧 县（今甘肃省武威市凉州区）。
【原文】 《出塞(凉州词)》 作者：王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【注解】： 1、凉州词：又名《出塞》。
为当时流行的一首曲子《凉州》配的唱词。
郭 茂倩 《乐府诗集》 卷七十九 《近代曲词》 载有 《凉州歌》 ， 并引 《乐苑》 云： “ 《凉 州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。
凉州，属唐陇右道，治所在姑臧 县（今甘肃省武威市凉州区）。
2、远上：远远向西望去。
“远”一作“直”。
黄河远上：远望黄河的源头。
3、孤城：指孤零零的戍边的城堡。
仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺 或八尺（约等于 213 厘米或 264cm 厘米）。
4、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。
羌笛是羌族乐器，属横吹式 管乐。
何须：何必。
杨柳：《折杨柳》曲。
古诗 文中常以杨柳喻送别情事。
《诗经
·小雅·采薇 》：“昔我往矣，杨柳依依。
”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》， 歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
” 5、度：吹到过。
玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。
故 址在今甘肃敦煌西北小方盘城， 是古代通往西域的要道。
六朝时关址东移至今安 西双塔堡附近。
6、万仞：一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。
7、杨柳：指“折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调。
8、玉门关：关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。
【作者简介】： 王之涣 （688—742）唐代诗人。
字季凌，祖籍晋阳（今山西太原），其高 祖迁今山西绛县。
其兄王之咸、王之贲皆有文名。
他从小就很讲究义气，纵酒谈 乐，豪放不羁，常击剑悲歌。
中年才悔悟而立志向学。
对于参加科场考试没有兴 趣，学成后到处拜访名人。
担任过主管文书簿记的小官，后来因受诽谤而辞职， 过著游山玩水的生活。
存诗六首，其诗多被当时乐工制曲歌唱，名动一时，常与 高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。
用词十分朴实，然造境极为 深远，令人裹身诗中，回味无穷。
【韵译】： 黄河发源于黄土高原， 高入白云之间， 矗立漠北的一座孤城， 背倚万仞高山。
莫须埋怨， 羌笛吹奏折杨柳的悲调曲， 谁还不知道， 春风历来就不度玉门关。
【译文】： 远远奔流而来的黄河， 好像与白云连在一起， 玉门关孤零零地耸峙在高山之 中，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉 门关一带春风是吹不到的啊！ 【评析】： 塞当作求取功名的一种出路。
一些大都有边塞生活经历的知识分子， 他们的 诗歌 以描写边塞生活为主要内容，这就形成了所谓“边塞诗派”。
这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。
诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于 云端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。
次句写凉州城的戍边堡垒， 地处险要，境界孤危。
“一片”是唐诗
常用词，通常与“孤”相连用（如“一片孤云”、“孤帆一片”等等），这 里即“一座”的意思。
三句递转，写所闻。
羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征 夫离愁。
唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生 怨。
关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨： “天寒地冻”、 “征战无期”、 “归家无望”。
然而， “怨”也罢， 愁也罢， 都是枉然，因而作“何须怨”。
这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味， 不愧为边塞诗的绝唱。
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这是一首雄浑苍凉的边塞诗。
据唐人薛用弱《集异记》记载：开元（唐玄宗 年号，公元 713—741 年）间，王之涣与高适、王昌龄到酒店饮酒，遇梨园伶人 唱曲宴乐， 三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。
结果三 人的诗都被唱到了， 而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。
其 事未必实有，但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为传唱的名篇。
此诗经“孤城”为中心而衬以辽阔雄奇的背景。
首句“黄河远上”， 有人认 为很费解，故易“黄河远上”为“黄沙直上”。
然而“黄沙直上”，天昏地暗， 根本不可能看见“白云”。
其实，“黄河远上”并不难理解。
李白 与王之涣都写过沿黄河西望的景色，不同点在于：李白的目光由远而近，故 创出“黄河之水天上来” 的奇句；王之涣的目光自近及远，故展现了“黄河远 上白云间”的奇景。
遥望西陲，黄河由东向西，无限延伸，直入白云，这是纵向 描写。
在水天相接处突起“万仞山”，山天相连，这是竖向描写。
就在这水天相 接、山天相连处，“一片孤城”，隐约可见。
这，就是此诗所展现的独特画面。
前两句偏重写景， 后两句偏重抒情。
然而后两句的情， 已孕育于前两句的景。
“一片孤城”，已有萧索感、荒凉感。
而背景的辽阔，更反衬出它的萧索；背景 的雄奇，更反衬出它的荒凉。
“孤城”中人的感受，尤其如此。
这“孤城” 不 是居民点，而是驻防地。
住在这里的征人，大约正是沿着万里黄河直上白云间， 来此戍守边疆的。
久住“孤城”， 不可能没有思家怀乡之情。
这就引出了三四句。
羌笛吹奏的不是别的，而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》，其思家怀乡之情已 明白可见。
妙在不说思家怀乡，而说“怨杨柳”。
“怨”的内容，从结句看，是 怨杨柳尚未发青。
李白《塞下曲》“五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春 色未曾看”， 有助于加深对这个“怨”字的理解。
诗意很婉曲： 闻 《折杨柳曲》 ， 自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景， 激起思家之情； 由亲人折柳的回忆 转向眼前的现实， 便想到故乡的杨柳早已青丝拂地， 而“孤城”里还看不风一点 春色，由此激起的，仍然是思家之情。
诗意如此委婉深厚，而诗人意犹未足，又 用“不须”宕开，为结句蓄势，然后以解释“不须”的原因作结。
意思是：既然 春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光“怨”它又有何用？黄生 《唐诗摘抄》云：“王龙标‘更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁’，李君虞‘不
知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡’， 与此并同一意， 然不及此作， 以其含蓄深永， 只用‘何须’二字略略见意故耳。
”写景雄奇壮阔，抒情含蓄深永，正是这首诗 的艺术魅力所在。
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含蓄深永的诗是可以从多方面理解的。
杨慎 《升庵诗话》 卷二： “此诗言 恩 泽不及边塞，所谓君门远于万里也。
”李锳《诗法易简录》进一步指出：“不言 君恩之不及，而托言春风之不度，立言尤为得体。
” 这首诗是一幅西北边疆壮 美风光的画卷， 又是一首对出征将士满怀同情的怨歌， 二者统一于短短的四句诗 中，引人遐想，耐人寻味，全诗句 句精采， 情景交融， 妙绝千古。
从唐人薛用弱 《集异记》 所载的“旗亭画壁” 故事 看，这道诗脱稿不久，已传遍四方，推为绝唱。
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