离骚背诵技巧3、设置古诗桩，进行联结。
故：长、哀（肠癌）已故的人是因为肠癌而死的人：余、謇（遇见）两个人相互遇见了西：既、又（机油）要到西方去，必须要有足够的机油辞：亦、虽（一岁）辞旧迎新，又要长一岁了黄：怨、终（园中）园中的花草都黄了鹤：众、谣（重要）仙鹤是非常重要的动物楼：固、偭（鼓面）在楼中有一个大鼓，鼓面还完好无损烟：背、竞（背景）凡是能抽烟的人都是有背景的花：忳、吾（顿悟）在花下我顿悟了人生的哲理三：宁、余（宁余）数到三下，我宁可余（留）下来月：鸷、自（质子）月亮也是有许多质子构成的下：何、夫（和服）衣服下面穿着和服扬：屈、忍（去人）扬眉吐气，我们也可以去人到国外了州：伏、固（复古）州里有人要复古孤：悔、延（会演）孤儿会演戏帆：回、及（回击）挂上帆回击敌人远：步、驰（不吃）走远路不吃饭不行影：进、退（进退）影子随着人进退碧：制、集（知己）碧玉是送给知己的空：不、苟（不够）空了，不够了尽：高、长（高唱）在曲子的尽头，要高唱唯：芳、唯（防伪）唯一的标记是用于防伪的见：忽、将（虎将）看见了一员虎将长：配、芳（配方）在长长的纸上，写的是祖传的配方江：民、余（名誉）对着长江，用我的名誉发誓天：虽、岂（虽起）冬天虽然起来了，但是却不知道干什么好《蜀道难》[背诵纲要]第一段以“天”字起韵，连押五韵。
第一句先提纲总述：由于山路既高且危，所以蜀道之难比上登青天还难。
以下四句，从蜀国古代史讲起。
秦蜀之间一向无人来往。
只有一条狭窄而危险的小路。
五丁开山，终于打开了秦蜀通道。
用四韵八句叙述了蜀道的起源。
第二段描写天梯石栈的蜀道。
（1）四韵八句，一气贯注，渲染了蜀道之难：“六龙回日”（高）——黄鹤猿猱（高）——青泥岩峦（险）——扪参历井（高、险）（2）下面一句“问君西游何当还”，透露了赠行（送友人入蜀）的主题。
而“你什么时侯才能回来呀?”也反映了蜀道艰难，来去都不容易。
如果说上半部是客观写路途之难，下半部就开始涉及“人”了，写路途的可怕（畏途）。
主要写环境的凄清（凋朱颜）：写山中的禽鸟，以动衬静，第三段，从“连峰去天不盈尺”到“胡为乎来哉”。
作者分用两个韵。
“尺”、“壁”一韵，只有二句，接下去立刻就换韵，有气氛短促之感。
“连峰绝壁，山泉奔瀑”再一次写出了蜀道山水之“险”（其险也如此）形势、山水方面的蜀道之险，到此结束。
接着又回应赠行主题：你这个远路客人为什么到这里来呢?第四段，从“剑阁峥嵘而崔嵬”到末句。
前面主要描写蜀道之难行，这里作为描写蜀道难的一部分，忽然讲到蜀地的军事形势。
联系到蜀地形势所具有的政治意义，注入有现实意义的新意（生灵涂炭的战争）。
可以这样说，蜀道之“难行”，难在三个方面：一是地势高险，二是路途凄清，三是“所守”残忍。
表达了送友人入蜀的担心。
现在我们把全诗的骨干句子集中起来：蜀道之难，难于上青天，问君西游何时还?蜀道之难，难于上青天，嗟尔远道之人胡为乎来哉?锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!这就是《蜀道难》的全部思想内容。
其它许多句子，尽管写得光怪陆离，神豪气壮，其实都是这些骨干句子的装饰品。
读李白这一派豪放的乐府歌行，不可为一大堆描写的句子所迷乱，应当先找出全诗的骨架子。
这个读法，我称之为剥皮抽筋法。
《琵琶行》纲要一、送客闻琵琶：铺垫，蓄势二、移船听曲：移船相见，歌女出场——调弦校音，情随声出(序曲)——演奏名曲，倾诉悲情(总写)——珠落玉盘，急切愉悦(第一乐段)——幽咽凝绝，幽愁暗恨(第二乐段)——铁骑突出，激越雄壮(第三乐段)——曲终收拨，戛然而止(曲终)——江心月白，余韵无穷(魅力)。
三、自诉身世：籍贯——技艺——欢笑——落暮。
四、同病相怜：听曲感受（共鸣）——谪居浔阳——回报。
五、再演奏：弦转急，凄凄《赤壁赋》[简析]第一段：展示了一种与友人相聚、泛舟江上，畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸，超然物外的境界，抒发了喜悦之情。
可分三层：①点明时间、人物、地点（赋的正规笔墨）②景象：月出前（先景后事）——月出后（亦先景后事）③畅游之喜。
第二段：①写作者的歌声②写客人的萧声。
营造了一种主客之间萧歌互答，悲喜交集的境界。
继续强化“喜”（“饮酒乐甚，扣舷而歌之”）——转入“悲”（“美人”）——悲凉的萧声第三段：写客答，阐发怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。
作者问——客人答（触景伤怀，想到曹诗，英雄尚如此，更何况我们，哀叹人生渺小、短暂，宇宙永恒）[重点句记忆：驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
都是动宾结构，动词引路记忆法，动词本身有能反映先后顺序，基本上是“事——理——情”：“驾、举”是主客现状（对第一段的总括）；“寄、渺”是紧承的理由（感受渺小）；“哀、羡”又是紧承感受后产生的情绪，“挟、抱”是摆脱困境的幻想（理想）。
] 第四段：写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。
感情变为喜悦。
针对眼前景和客的话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，有变和不变的方面。
从不变的角度看，万物和人类是永存的，不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。
应该轻物质而重精神，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。
第五段：客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。
[概括]课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态度问题的论辩上，写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观。
表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。
这就是课文的感情线索。
赋分三层意思展开，一写夜游之乐，二写乐极悲来，三写因悲生悟。
结构表：一、夜游之乐：美事——美景——美感二、主客异现：主人“歌”：乐甚、歌之、美梦客人“箫”：呜然、舞蛟、泣妇三、乐极生悲（客）：英雄何在人生须臾遨游难得四、因悲生悟（主）：变换角度摒弃贪欲及时行乐五、随遇而安：嬉笑——更酌——枕藉《阿旁宫赋》[分析]课文从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，课文先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇；二是写阿房宫美女之众，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，备加渲染；三是写阿房宫珍宝之富。
既写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。
这些描写用墨如泼，淋漓兴会，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。
然而铺陈阿房官规模大，宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的。
透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。
而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。
为篇末归结秦灭亡的历史教训、讽喻现实，提供了坚实的基础。
[结构]第1段：建宫背景——总体规模——具体特点（楼阁多、构造奇、布局巧、桥道美观）——歌舞盛况第2段：宫女生活（虏掠辇来——为秦宫人、奢侈、冷清） [奢侈的场面：用先果（现象）后因（真相）的方式，写出了奢侈的惊讶程度；且以“开镜——梳头——搽脂——熏香——等待”的顺序。
]第3段：秦始皇劳民伤财（豪夺珠宝——奢糜浪费——不体谅人心、骄固——下场）第4段：引出了鉴戒主题：借秦始皇建阿房宫的题材，用赋的铺陈排比，指出骄奢淫侈必亡国的历史教训，讽谏晚唐敬宗。
①历史教训，指出六国和秦灭亡的原因。
②讽谏唐王朝勿悲剧重演。
《逍遥游》（内容、结构及译文）“逍遥游”即“无所待（待：依靠，凭借）”，也就是超越时空，不受任何约束的绝对的自由。
它是一种精神状态。
如果说孔子是“为人之道”，那么庄子则是“为生之道”。
孔子的眼光总放在人间，庄子则超然于物外，对人生取一个俯瞰的姿态。
【结构】本文的思路：先反后正，先破后立，先自然，后人类。
按此，分两部分，第一部分1到6段，写自然万物都有所待；第二部分，第7段，引申到人类，逐曾否定几类人后，提出观点。
第1段：写鹏的来历、及特点（巨大、迁徙）第2段：用《齐谐》的记载和描写鹏“视下”的情状。
来增加1段的可信。
第3段：以水与舟、风与翼的比喻，来写大鹏南迁，凭借的是九万里的大风，是“有所待”。
（第4、5、6段：用寓言、传说来证明万物“有所待”只是“大小”之别。
都毫无例外地没能达到超脱一切的“逍遥游”的境界。
）第4段：蜩(即蝉)和学鸠(小鸟名)的嘲笑——行路备粮为喻，说明小知与大知的不同。
第5段：承接“小知、大知”，谈“小年、大年”。
小年：朝菌、蟪蛄大年：冥灵(大树)、大椿、彭祖第6段：重言（即重复之言）：“汤之问棘”——鹏鸟神奇——斥鴳作比——小大之辩第7段：逐次展开了对处于不同思想境界的几种人的描写和评论。
水到渠成，提出自己观点。
否定四种人——否定宋荣子——否定列子——假设，提出观点：真正的逍遥游是要“乘天地之正，御六气之辨，以游于无穷”，也就是要达到至人、神人、圣人那样的忘我、无为、无用、无所待的绝对自由的精神境界。